拥抱教育的美好

教育，是一场美好的修行。何以美好？诗意地栖息在教育大地上，脚踏实地，探索教育的某种本质，仰望星空，寻找教育的某种可能。探索与寻找，正是一位教者的修行之道。

教育与美好，应该融为一体，拥抱美，既是教育的归宿，也是教育的最高境界。

我的书柜里存放着很多本教学专著，以美命名的专著居多，如《教育的美好姿态》（肖培东著），《教育，向美而生》（郑英著），《经典课堂之两极之美》（盛新凤著），《美其所美》《美在此处》（王崧舟著）等。读这几本教学专著，在美的语文世界畅游，沉醉，叫绝，然而，当我掩卷沉思时，才发现，作为语文教师，我，我们，一直在亵渎文字之美、语言之美、文本之美、课堂之美，如此一来，也就无所谓语文之美。语文，对于我和我的学生来说，似乎只是听说读写，只有字词句篇，只有作业与考试，回望我们的语文教学，不得不承认，我们的语文教学被现实功利化了。试问，功利化的语文教学中，美的东西何以生存？现实中，教师生硬的教学，学生又机械的抄记，语文教学之美却荡然无存，已是病态的教学现状。

近段时间，我认真阅读《美在此处：王崧舟讲语文课上什么》与《美其所美：王崧舟讲语文课怎么上》两本书，读罢，如梦初醒。原来，语文课本蕴含丰厚的文化，单篇课文藏着无数个可能，而我们找不到，也不可能找到，究其原因，一是我们习惯了追求功利化的教学，思想狭隘，不会去寻找文本信息；二是我们习惯了定向教学思维，找不到文本信息，久而久之，我们只会教书，不会教语文，也就无法真正寻找教育的美好。

王崧舟老师说，把语文上成一束光，把自己上成一束光。这需要教师拥有多大的胆识和能量？我不禁问自己。如果只给我一本教材，当什么都没了的时候，我们还有独立面对教学文本的勇气和能力吗？这是值得我们去深思的教学话题。

教师要想寻找教育的美好，必然要躬身于教育，寻找突破自我的点。寻找教育的美好，最终一定会集中体现在课堂，而课堂上所有的问题，又集中在两个方面：第一个是教材问题，第二个是教法问题。教材要解决的，是方面问题；教法要解决的，则是方法问题。对于语文教师来说，细读文本，先读教材，先直面教材，用心用力钻研教材。文本细读的难点在哪儿？难在你要保持一种全然进入的敏感和警觉，只有在敏感和警觉的状态下，你才能做到见人所未见，发人所未发。我，我们，能做到吗？

王老师说，细读文本的终极意义就在于，你细读的不是那个文本，而是你自己。要想达到这样的细读文本境界，除了用心用力，我想，还需要阅读的能力。你捧的是书，读的是文，而你如果不能与文本真正相拥，不能与作者真正相拥，那么，这样的文本阅读，不可能达到寻找教育美好的境界。是的，王老师把文本解读与个人的关系讲得很透，他说：“文本是你自己的精神倒影。你的精神倒影有多深，你对文本的细读就会有多深；你的精神倒影有多远，那么你对文本的细读就有多远；你的精神倒影有多美，那么你对文本的细读就会有多美。因此，不是文本，而是你的文化视野、言语禀赋、审美旨趣、精神高度、生命境界决定着你的细读。”是啊，细读文本就是细读自己，当你在细读时，你就会发现，阅读对于一个人来说，是多么的重要。只有阅读，才能拓展你的文化视野、提升你的精神高度，你的生命境界才能更上一层楼。

寻找教育的美好，提升自己的精神境界，诗意地栖息在语文大地之上。所谓美好，美在细读，美在发现，美在以诗意的慧眼寻找文本之美，美在用生命的境界去解读文本。作为一位教师，何以寻找教育的美好？真正的美在创意，美在课堂，然而，这一切，离不开教师发现美的眼睛。拥有了一颗美的心，用美的眼睛去寻找教育之美，就会发现，我们的职业是如此美丽，我们的人生是如此美丽。

当一个人的教学进入这样的境界的时候，你已紧紧拥抱教育的美好。

2021.7.30随记