杂乱有章（七）写作篇：写作在这个时代的重要性，远远超过以往任何时代
■【摘】主题可以使文章“言之有理”，材料可以使文章“言之有物”，结构则使文章“言之有序”。文章的结构是将观点、内容与形式进行有机组合的骨架，有了严密的结构才能形成一篇完整的文章。如果没有合理的结构，即使作者的主题正确、深刻，材料十分丰富、典型，也不能成为一篇好文章。
■写作文不能“去场景”。
见诸相非相，即见如来。
情节是要情景化的。
■学艺不是光靠勤奋就能长进的，最要紧的是掌握正确的技巧，最需要的是高手的点拨与点化。——江弱水
见过江教授几回，有印象的只剩一回。某年在宝石山纯真年代元旦跨年夜，颁奖环节，江教授得了个跟喝酒有关的奖。他走出来发表获奖感言，一句话： 我现在要去喝了。现场一片欢乐。
■得了一本高中的语文学科教学指导，看看挺好。余老师给我寄了本小学的，看看挺好。比如写游记，这位老师这么问：你能不能设计一个景点，让它成为令人向往的地方呢？你可以自己动手设计。
自己设计，便是创造。这样的写作激发兴趣，更提升写作能力。无中生有，移花接木，追求的不是真实，而是真实感。同时，练习的不仅是线性文本，还有非线性文本。指向多角度。
所以，提问很重要，追问很重要。写作就是问答之间。
■练习写作是养成生活能力，不是期末考几分。高分低能，何苦呢。
■【摘】陆灏在《真假董其昌》一文中，开篇写道：今年六月，在“黄裳散文与中国文化”研讨会的晚餐席上，散文家王充闾先生问了黄裳先生一个问题：散文能不能虚构？黄先生抿了半天嘴，不知如何回答。我在一旁就直接问黄先生：“那么你的散文中有没有虚构？”黄先生说：“难免。”
■林清玄：“有真感情就会有好文章，让孩子学会感动、学会表达，让孩子有感情，有自己的观点。”
■这些年来，我一直在写，已经写得太多，常常犯错。而现在我必须保持沉默，投身于那项需要坚持多年的工作，七年或者八年。我会活得这么长吗？再过八年我就四十岁了。——尼采
■在我文思泉涌的时刻，有人要来这儿，这是一件可怕的事情。要是我不能更好地维护自己的孤独，我就会离开欧洲许多年，我发誓。我根本没有多余的时间可以浪费。——尼采
■这四句话，可以做一个很好的写作讲座。
1、我绝不画我没见过的东西。——齐白石
2、妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。——齐白石
3、虾爪上的东西还很多,可是我不用画这些玩意。——齐白石
4、学我者生，似我者亡。——齐白石
学我，不能全像我。 化我者生，破我者进，似我者死。 ——吴昌硕
■学习别人，不是复制别人。画虎不成反类狗者也。
■@陆生作 关于特别，令我想起《小王子》来，那朵普通但特别的玫瑰。昨日听过陆老师的讲座，受益匪浅。写作就是写出生活中的美，这是金句。美这一词，含义实在深刻。对于小孩子来说，立意深恐怕还是骨感现实，倒是让作文新颖有趣，这更符合小学生的作文。那四大技巧（镜头、证明、情节、积木）多谢陆老师传授！
■以前，我不大愿意跟家长交流，因为往往不在一个频道上，麻烦。后来，自己当了爹，发现做家长真不容易。能说一点就说一点。昨天讲完，出门抽烟去，就一直跟家长聊聊聊，连里边合影也没去。为孩子，可怜天下父母心，掏心掏肺。教写作，有必要看长远、看大局，跳出写作。毕竟，不写作也能生活。
■写作五个词——本质，规则，经验，剧情，回味。
■叶芝说：“教育不是灌满一桶水，而是点燃一把火。”
关键首先点燃了家长心头的怒火。哈哈。
■风得了病，就是疯。
■想象是伟大的潜水者。
■读了一些书，有半斤八两感受，觉得古人的想象比我们厉害得多。比如：北斗七星是七只小猪，蕨菜能化蛇，等等。为什么会这样？想出两个原因来。（1）古人的科学素养不高，用想象理解世界，有点“无知无畏”的味道，“无知”对想象来讲实在是个源头；而且，因为无知，所以相信，只有相信，才有真正的童话，就像干宝、段成式，他们是把志怪当真的。我们对童话似乎有一种“小儿科的轻看”。（2）因为我们的创作懂了不少理论。很多创作理论其实是马后炮，它们当然分析、归纳、总结得很有道理，但未尝不是一种束缚，而新的创作、新的想象，总是超越原理、挣脱束缚的。
■花开了，就像花睡醒似的。——萧红
■【改】小草探出了头/看见了花和狗/小狗追着自己的尾巴/溜啊溜/逗得小花羞羞羞
■【摘】巴别尔好像并不是从小就爱好文学，但他却能将法国经典作家的作品倒背如流，他尤其喜欢兰波的诗，受到法语老师的鼓动，他开始投稿却处处碰壁，那些编辑大人们劝他说：找家店铺当个伙计不也挺好。
■陆老师，您好！我班学生写暑假日记出现了这样的语句：这还让不让人活了，又是背书又是抄书，整个人都快变成作业机器了。要是能的话，我要开车撞你，匕首捅你，你有一万种死法，你要哪一种？
语言很暴力，很真实，面对这样的语言，我不知道怎么怎么办……
■《倒立的老鼠》1、现实、童话两个世界的转换。你相信了就是真的。2、因果关系的线条事件。我们要有理有据有序讲逻辑。3、阅读指向写作。
■【摘】诗人啊，替我把美所引起的热爱和欢欣描绘出来，那你就已经把美本身描绘出来了。
■终于读完《小王子》，想到三句话：1、世界本来很简单，因为大人很作，所以变得复杂又奇怪。2、随便捡块石头放口袋，那也捂热了吧，何况精挑细选。付出赋予价值。3、想到陈浦清《寓言传》前言中的四个字，“力不从心”。生活不容易。
■作文是能力，不是年级。你未必写得过三年级小学生。
■浙江三门话谜语（打一物）：白米妹，青叶郎。表妹朆开口，表兄解带脱衣裳。——端午的食色代表。
■譬如以指指物，愚痴凡夫观指，不观物，随言说指，而生执著，乃至尽命。终不能舍文字之指。（唐高僧无住语）
■【摘】写作对个人到底有多重要？世界上最有影响力的知识分子之一史蒂芬·平克在他的《风格感觉》里回答：写作在这个时代的重要性，远远超过以往任何时代。
我们的时代，信息爆炸、观点泛滥，能理性地想清楚问题、说清楚话、写清楚文章，是受过教育的人最低标准，现在成了高级要求。
■什么是悬念？引得他想知道，但不告诉他，待会再告诉他。
■教育是个生态，空间上看准定位，时间上看见未来，很好。
■“静思往事，如在目底”。我觉得这是最好的创作心理状态。——汪曾祺
写作，看图写话。
■【摘】童诗写作是一种创作，那么阅读呢？我们有一个误解，认为阅读就是把诗人写的还原出来。不对。诗人的意思是还原不出来的。阅读不是还原，阅读是基于诗歌和读者自我的编制和创造！这个创造要求虚其心志，仔细地聆听文本，这是领会共同编织的关键之处。
■记得当时年纪小/ 你爱谈天我爱笑/ 有一回并肩坐在桃树下/ 风在树梢鸟在叫/ 不知怎么睡着了/ 梦里花落知多少
这是一首产生于上个世纪二三十年代的白话歌曲。卢前的诗。
■童话里的主人公都会讲话，为什么还用这个“它”？
■“上排牙，扔床下，下排牙，搁顶架；不要金牙牙，不要银牙牙，只要颗颗老鼠牙。”汤汤老师书里的歌谣，她外婆讲给她听的。老鼠牙，我小时候也听过，指长得又细又密、整整齐齐的一口好牙。方言于写作，有妙处，想起刘绪源老师讲鲁迅评价弟弟周作人的一个“昏”字，也是方言，与字典里的解释有不同。不要金牙牙、银牙牙，想起在我家乡，燕子的鸣叫是在询问，金屋住，银屋住，到你们屋里住？传说，“宴请”本是“燕请”，民间故事说燕子救过周武王，被封国鸟，又玄鸟生商，燕子在古代地位很高啊。阅读写作皆如此，一波动，万波随，蔓延开去。
■开心阅读，不只是嘻嘻哈哈，更是用阅读打开心灵。轻松作文，不是天热吹空调，而是知其所以然，一览众山小。要讲段位的。打开心灵干什么？播种啊。
■“开店卖东西模式”的故事结构，分两种情况，一是减法型，如《爱心树》，一个人来索取，先是苹果，再是树枝、树干，最后是树桩，这棵树一直在原地，没有动，它一直在付出，在“卖东西”。二是加法型，如课文《青蛙卖泥塘》。
■看了几篇学生作文，选材、结构、语言都好，但就是差一口气，问题出在立意上，不清楚自己想表达什么。如此作文，似一条华丽的瞎眼龙。想以内容取胜，总是弱于以意取胜。意，立起来，一以贯之，内容才有神。
■拆字玩玩，把“阅读”两个字拆了。阅：身体坐在门里，心灵去兑一点东西。读：不要贱卖了你的言语，而要用你的头脑过滤。
■早上，和尚打伞穿雨鞋/ 下班，太阳斜斜/ 光头，大街/ 蜜蜂，蝴蝶
那天，剃了个光头。
■反求诸己。“之于”诸。但若把反求诸己的“诸”理解为诸位的“诸”，可以有益于写作。比如，眼前有座山，山就是山，但内心可以闪过很多个念头，或这样的山，或那样的山，或不再是山。一书本，能读出一千个哈姆雷特，就像一个“我”，内心有各个自己——反求于内心，反求于各个自己，“我”是花草树木，“我”是飞鸟鱼虫，把这一个个“我”写出来，都是独一无二的。远取诸物，近取诸身，写作取诸物，又取诸身，特别要取“诸己”。
■夏天的太阳是一团火。
奶奶说：“小孩子中午不能到外面去。”
可是，窗外的知了在树上叫我。
可是，窗外的青蛙在田里叫我。
可是窗外的小伙伴们在操场上叫我。
【改】于是，我的屁股没有听奶奶的话！