[处世美文八篇]学会选择懂得放弃
[处世美文八篇]学会选择懂得放弃
广南子
愿您天天是好日
一样的人生，异样的心态，看待事情的角度截然不同。要能跳出来看自己，以乐观、豁达、体谅的心态来观照自己，认识自己；不苛求自己，更重要的是超越自己，突破自己，因为好好生活才有希望。令你生气的人已经走的老远了，你还为他生气，何必呢？哲人康得说：〖生 气,是用别人的错误惩罚自己〗。跳出来看自己，你不妨换个角度觉照自己,你就会认识到生活的苦、累或开心、舒坦，取决于人的一种心境,牵涉到人对生活的态 度，对事物感受。跳出来换个角度看自己，你就会从容坦然地面对生活，再也不会拿别人的错误来惩罚自己了。当痛苦向你袭来的时候，不妨跳出来，换个角度看自 己，勇敢地面对这多舛的人生，再忧伤的瘠土上寻找痛苦的成因，教训及战胜痛苦的方法，让灵魂在布满荆棘的心灵上作出勇敢的抉择，去寻找人生的成熟。
跳出来换个角度看自己，自己就会在过日子中获得快乐，「天天是好日子」，心灵就会豁亮，没有困境烦恼。
话 说，有位老妈妈生养两个女儿,大女儿嫁给了一个卖伞的生意人,二女儿在染坊工作.这使这位母亲天天忧愁.天晴了,她担心大女儿的伞卖不出去；天阴了，她又 忧伤二女儿染坊里的衣服晾不干。她这样晴天也忧愁阴天也忧愁，不多久就白了头。一天，一位远方亲友来看她，惊讶她的衰老，问其原由，不觉好笑，那亲友说： “阴天你大女儿的伞好卖，你高兴才是，晴天你二女儿染坊生意好也该高兴才是。这样你每天都有快乐的事，天天是好日，你干嘛不捡高兴专拾忧愁呢？”老妈妈换 个角度想：“言之有理！”从此，她笑口常开，幸福每一天。
人的一生，总免不了磕磕碰碰，遇到不快而生气，或遇到天灾人祸而痛不欲生等等。每当这个时候，我们是怎样去处理的呢？
记得有位哲人曾说：〖我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。〗这话很有哲理，它引导我们要会解脱。说到这里，我想到另一个故事：
话 说，夏天的傍晚，有一美丽的少妇投河自尽，被正在河中划船的白胡子艄公救起。艄公问：“你年轻轻，为何寻短见？”“我结婚才两年,丈夫就遗弃了我，接着孩 子又病死了。您说我活着还有什么乐趣？”艄公听了沉吟有顷。说：“两年前，你是怎样过日子的？”少妇说：“那时我自由自在，无忧无虑呀……”“那时你有丈 夫和孩子吗？”“没有” “那么你不过是被命运之船送回到两年前去。现在你又自由自在无忧无虑了。请上岸去吧……”
话 音刚落，少妇恍如作了一个梦，她揉了揉眼睛，想了想，便离岸走了。从此，她没有再寻短见。少妇回心转意。是因为她从另一个角度看自己，从而看到一种生的曙 光。感受到自由自在的力度。在很多时候，我们所有的苦难与烦恼都是自己依靠过去生活中所得到「经验」做出的错误判断，这时，我们不妨跳出来，换个角度看自 己，你就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓唐；也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形。换个角度看待自己，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高 层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。转一个角度看世界，世界无限宽大；换一种立场待人事，人事无不轻安。 愿你天天是好日！
当人生的理想和追求不能实现时，不妨换个角度来看待人生。换个角度，便会产生另一种哲学，另一种处事观。
握住自己快乐的钥匙
一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每个人心中都有一把「快乐的钥匙」，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！
一 位女士抱怨道：「我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」她把快乐的钥匙交 在孩子手中。男人可能说：「上司不赏识我，所以我情绪低落。」这把钥匙又被塞在老板手里。婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」年轻人从文具店走出来 说：「老板服务态度恶劣，真把我气炸了！」
这些人都做了相同的决定─就是让别人来控制他的心情！
当 我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个讯息：「我这 样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把这一项重大的责任，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只 能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
修行人教我们要：作自己的主人，不要被环境、物欲左右； 圣经教我们要「常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。」你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
* * * * * * 快乐的源泉来自自己，而非他人！ * * * * * *
失意时要懂得心宽
人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形；为失败哀怨，对现实不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。
俗话说：「不如意事常八九。」如此人生岂不让人伤心透了？否。有句话你是知道的，叫「好事多磨」。我们应该有这个信念：失意是一种磨炼的过程，心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。有瑞雪兆丰年之说，雪愈大，年愈丰。
「比海更宽的是天空，比天空更大的是人的心灵。」生活不论如何磨人，如何将你压缩在一个四方的小盒子里，但思维的空间是不受限制的，心灵的视野没有藩篱，无比宽广，任你驰骋。来去自如，生命的迷人之处就在这里！
站 得高，你就看得远。红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种情感，品之不尽。没有一帆风顺的人生。如 果一生无挫折，未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦？也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击，抱头哀叹，早已说过「不如 意事常八九」，你自己还会遇到，那就当它是横亘于面前的一块石头吧。摆正它，蹬上去！也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢！
人 很善良，常常把宽容给了陌路，把温柔给了爱人，却忘了给自己留一点。有一句话很有用，叫「没什么」。对别人总要说许多「没什么」，或出于礼貌，或出于善 良，或出于故作潇洒，或出于无可奈何；或是真不在意，或是别有用心。不管出于什么，谁让生活有那么多不尽人意之处？如果你要劝解自己，也要学着这么说。缺 少阳光的日子很忧郁，你要学会说「没什么」，失去朋友的生活很寂寞，你要学会说「没什么」。自己已经很累了，需要一种真诚的谅解，说句「没什么」，对你自 己，对自己疲惫的心灵。这么说着，并不是让你放纵所有的过错，只是渴求自拔；也不是决意忘怀所有的遗憾，只是拒绝沉溺。自己劝慰自己才管用。
人 有同情心，见别人伤心——除了敌人和仇家——自己也不会快乐，总要上前劝一劝。劝告是出于善心，言语也很有哲理，然而听的人未必都能听得进去，听进去了也 未必照此行事，因为剧痛使人麻木。有位女作家说：「我不劝任何人任何事。解铃还需系铃人，自己心上的疙瘩只有自己亲自动手方可解开，朋友的话，善良人的话 都只是催化剂。自己才是起决定作用的因素。」
总之，失意在所难免，权且把心放宽。
挫折时要怪自己没有选择好
遇到挫折，无论怎样怪别人，最终都是徒劳无益的。那么我们也只能是怪自己没有选择好，因为任何时候只怪自己，始终是最明智、正确的生活态度。
小时候，每当我们不小心摔倒后，第一个念头就是找找看是什么东西绊了脚，我们总是怪别人乱放东西，实在找不到什么还可以怪路不平。尽管那样做对于疼痛的减轻并没有直接效果，但能找到一个可以责怪的对象多少算是一种安慰，可以证明自己没有责任。
长大后每当我们遇到挫折时，也总是不自觉找出许多客观原因来开脱自己，实在找不到原因时就说自己的命不好。我们并不认为这样开脱自己其实是一种绝对的幼稚，因为我们总在想方设法地一次又一次欺骗自己。
有一个早几年就下海开公司的朋友近来走了「霉运」，原本蒸蒸日上的业务突然间屡屡失败，公司里多年来一直忠心耿耿跟随他左右的两个业务副总管离开了他，甚至“跳槽”到他竞争对手的公司去了。
在内外交困之中，这个朋友并没有认真、及时反省自己，反而一味地责怪过去的战友背叛了自己，因此沉湎于愤怒和伤心之中，不再相信别人，动不动就发脾气，结果是恶性循环，整个公司上下人心涣散，陷入了更大的困境。
其 实公司经营上出现了问题，作为公司老总的他，理所当然首先就不可能推卸自己的失误，即使是别人背叛也首先是他用人不当，如果老是怪东怪西，把所有的过错归 咎于他人，那么必将面对更大的危险。所幸的是这位朋友在家人的提醒下终于醒悟过来，开始承认自己过去各方面的失误之处，并客观总结因为自己的固执已经带来 的失败和教训。
怨 天尤人其实是一种懦弱，更是一种不成熟的表现，还掩盖了自己不能面对的现实，还留下了将来可能重蹈覆辙的隐患。而不客观地责怪他人还会衍生出新的矛盾。一 个真正意义上的强者并不是一个一帆风顺的幸运儿，必然要经历各种痛苦和挑战，而战胜一切困难的人首先必须战胜自己，战胜自己的前提就是反省自身，只怪自 己。
只 怪自己是一种解脱。因为我们不肯认错无非是顾及自己的面子，不肯承认自己的失败，事实上这个世界上从来就没有常胜将军，所有自我的包袱和面子在勇敢地承认 自己的失误之时就已经悄然放下了，他会因此变得轻松，所谓「吃一堑，长一智」，善于总结自己的人就会把失败的教训变成自己的财富。
只怪自己是一种力量，而习惯于责怪他人的人迟早招致怨恨，一个勇于律己的人无疑是高尚的，他会因此有包容整个世界的力量，让所有人钦佩其不凡的风度并乐于交往。
只 怪自己是一种境界。其实就算别人真有可以谴责之处，过分地责怪也是于事无补的，生气更不能解决任何问题，而从自身检讨才是一条惟一可行的道路，根本就不存 在什么问题。在这个世界上最难以战胜的敌人其实就是自己，如果一个人已经到了只剩下自己这一个对手时，实际上他已经是天下无敌了。
隐藏过错――错、错、错
有 一对年轻的夫妇，结婚了一个月之后，妻子想要回娘家看看，就邀丈夫和她一起回家去了。妻子对丈夫说「我们这一次回家，无论是对父母,或对亲朋好友，都要有 礼貌，不要鲁莽或有失礼的地方，好吗？」丈夫就对妻子说「你放心吧！我一定不会让你丢脸，也不会让岳父母失望。」到了娘家后，妻子就和父母聊起近况来了， 丈夫就东看看、西看看，这里走走，那里逛逛的。
不知不觉地，丈夫走到米房来了，看到了成堆的白米，想到自己也有点饿了，就顺手抓了一把白米，往嘴里塞，塞满了一口的白米，恰巧这个时候，妻子也走进房来了，丈夫一时白米也咽不下去，吐也吐不出来。
妻 子看到他痛苦的样子，就问他「你怎么了？哪里不舒服？」丈夫根本就说不出话来，妻子看他不说话，更是疑惑，就走近看看他，才发现丈夫脸腮部都凸起来了。妻 子立刻带着丈夫去见她父亲说「爸爸！您看！您的女婿不知为什么，两腮都肿起来了，可能口腔有毛病，您赶快请医生来为他看病吧！」妻子一直紧随着丈夫身边， 所以，丈夫一点逃避的机会都没有，他心里暗暗叫苦：该怎么办呢？
不久，医生来了，医生看了一下凸起的脸腮就说「这是无名肿瘤，要赶快开刀，否则会有生命危险！」于是，就为丈夫开刀了，结果，取出来的却只是一把白米。才知道原来是偷吃白米而造成的，这样害得四个人都很尴尬。
对岳父来说，该是骂女婿？还是不骂？对妻子来说，丈夫可是真丢脸！对丈夫来说，偷吃白米，结果白挨一刀，害得大家白忙一场。对医生来说，他更是窘极了，他诊断是无名肿瘤，开完刀拿出来的却是把白米。所以，大家都不敢说话，结果不欢而散。
人 若是有一点点的功劳，或小小的长处，都喜欢向人炫耀，惟恐别人不知道。但是，若有一点点的过错，或有一点点的缺点，都深怕别人知道，巴不得隐藏起来。古人 说「若要人不知，除非己莫为。」如果不想让别人知道自己的过错，除非不去做，因为纸包不住火，隐瞒只是一时的，迟早都有人会知道。光明磊落才是正人君子的 作为。喜欢隐瞒过错的人，最后都不被人所尊敬！
人并不是圣贤，偶尔都会犯一些错误，但是如果坦白说出来，表示有悔过的心才能消灭罪过，在错误中学习成长，才会让自己愈来愈好！
敢于不如人
敢于不如人，其实就是敢于承认自己的不足，这是一种期待成长的勇气，每个人都有长有短，真正看清这一点，你才能最后胜于人。
常常觉得自己在很多地方不如人。
在 家务上，不如勤劳能干的主妇；在工作上，不如善于察言观色的同事；在处理人际关系上，甚至不如十二岁的女儿；在新知识的运用与掌握上，不及年轻人的迅速灵 敏；碰到复杂事物，又缺乏长辈的精明练达、长袖善舞；最糟的是遇到紧急情况缺乏应变能力，反应迟钝，甚至明明稳操胜券的事情，却偏偏输得干干净净。
某人曾洋洋自得地对我说：你不用和我吵，你根本吵不过我，你吵你准输。想想也是的。口讷，碰到情急的事情，往往张口结舌，而且失却判断，根本忘记事情的核心点及对方理输的着急，莫名其妙地被对方的声势所压倒，真是窝囊。
调 子放得最低最低，心态修练得最静最静，经历了几番风雨几轮挫折，渐渐地，我也想明白了，一个人不可能处处胜于人，有得必有失，样样齐全了，你也许会遭到更 大的、意料不到的天灾人祸。就像小病小灾缠绵一生的人，往往安享天年，而无病无痛、大红大紫的人常常遽祸忽至，遂不及防。命运往往是无常的，做什么都要留 有余地。
其 实，从另一种角度来说，敢于不如人，也是某种程度上的自信。只有敢于不如人，才能胜于人。天外有天，楼外有楼，一个人怎能时时处处胜过所有的人呢？每个人 都有自己的优点与优势，也都有自己的缺点与短处，扬长避短才算机智，拿自己最不擅长的柔弱之处去硬碰别人修炼得最拿手的看家本领，其结果是可想而知的。人 会有各种潜能与优越，但你不可能在所有地方都有机会发挥出来，你只能在一个地方用足你的力气，在你没有用力气的地方，在你无暇顾及的地方，你必然不如那些 在这地方用足力气的人。你的精力有限，机遇也有限，因此，你能如人的地方肯定很少很少，而不如人的地方绝对很多很多。只有对这一点看明白了，你才有从容的 心态，也才能真正地如人了。
「风格」多面观
人生为人处世之风格琳琅满目、变化多端，而您是否见过如下所指的这些「风格」呢？
因循守旧、固步自封之人，具有牢不可破的「封格」，他沉迷于自我，而又固执己见，任汝千呼万唤，闷在瓮中说不出来就不出来。具此「封格」之人，总因心胸狭窄、目光短浅，乃至连自己都容纳不下自己，而终归走入绝境。这种自我封闭的狭隘人生，实在是要不得啊。
与此相反，丰富的文化内涵，与深厚的人格修养，是谓之囊括大千之「丰格」,此种丰格纳容万物而格局远大，内心世界丰富多彩。由于见多识广，故所思所念都放眼于广阔宏伟的家、国、天下。
较 「封格」有过之而无不及的，是歇斯底里的「疯格」。欠乏修养的妇女「疯格」一发，则当庭叫骂，人们形容那场景就如同河东狮吼一般，霎那间海啸山鸣，令人不 寒而栗，夫婿公婆内心充满了凄凉与感伤。女子以温厚为美，应具有人见人爱的内德与修养，所谓兰心慧质、秀外慧中是也。千万不可暴悍成性，成为凶巴巴的女 人，而使父母伤心、公婆寒心。
伟岸峻峭的高山，广博深厚，令人向往。登上高峰后，眼前一片辽远开阔，使人心旷神怡。而攀山越岭的「峰格」，其内在的精神在于「志向要远大，脚步要踏实」，能够坚定志愿，而又步履稳健务实，不惮繁巨且不畏艰难，才得以站得更高看得更远。
刀 刃过于锋利则易摧折，具此「锋格」之人，语词尖酸刻薄，存心阴险多端，行事则像利刃般处处伤人，这不但会使自己走入孤绝无助的境地，也是天地造化的大忌。 但如果能将此锋之磨砺，练就一番刻苦耐劳的勤勉、敬业的精神，正如同「宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来」，则能成就一番顶天立地之伟丈夫事业。
凡此种种，无论我们身处何种「格」局，善恶变化总在一念之间。一念良善，则光明烛照，能洞彻照亮千年之幽谷。反之，恶念一起，则陷入孤绝之地而不知底极。有志者当时时检点自心之「风格」，莫使「封」「疯」之类的恶习，如「锋」刃般，戕害了我们自心的本性本善与至德至善。
选择与放弃决定着你的生命
不懂得选择与放弃只有死路一条。
祖父用纸给我做过一条长龙。
长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只半大不小的蝗虫慢慢地爬行过去。
但祖父捉过几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死去了，无一幸免！
祖父说：蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因此，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。
当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后再关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟时间，小青虫们就一一地从龙尾默默地爬了出来。
蝗虫的死是因为它不懂得去选择，它只知道不停地挣扎，也不懂得放弃，所以只有死路一条；而青虫却恰恰相反，它懂得放弃，知道如何去选择，它活了下来。
命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有想过要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
——选自《学会选择懂得放弃》吴晶编著