鉴别宣德炉的真伪下方法

　　宣德炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种色泽，为世人钟爱，其色的名称很多。例如，紫带青黑似茄皮的，叫茄皮色;黑黄象藏经纸的，叫藏经色;黑白带红淡黄 色的，叫褐色;如旧玉之土沁色的，叫土古色;白黄带红似棠梨之色的，叫棠梨色，还有黄红色的地、套上五彩斑点的，叫仿宋烧斑色;比珠砂还鲜红的斑，叫朱红斑;轻及猪肝色、枣红色、琥珀色、茶叶末、蟹壳青等等……明朝万历年间大鉴赏家、收藏家、画家项元汴(子京)说：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。”

　　宣德炉是明代宣德年间所造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中国历史上第 一次运用黄铜铸成的铜器。为制作精品的铜炉，在宣德皇帝的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜(一般铜需四六次提炼，宣德炉铜材竟达十二次提炼)、造型(铜炉形制)必须自《宣和博古图》、《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，呈给皇上亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让宣宗过目，满意后方准开铸。本文中图片来自苏州博物馆。

　　依据史书记载说法不一，都散布在皇 家的寺庙和宫廷里面，以及给一些重臣运用。并且宣德炉的锻造技能对外一向是保密的，所以在明代，宣德炉就显得格外宝贵。从宣德年间，民间就有人开端拷贝宣德炉。

　　宣德款的炉子存世量非常的大，后世做炉子很多都用宣德款，因此说宣德款有些失去了纪年的意义。宣德款的样式有很多，字数来分有1,2,4,6,7,8,10,12字款。

　　2003年著 名收藏家王世襄先生在中国嘉德拍卖的那31件宣德炉，确实以1179.2万元的价格引起了宣德炉的市场热潮。王世襄先生旧藏的一座“明代冲天耳金片三足铜炉”，

　　明代自宣德朝以来文典，仅有一例，计9字：“凡敬呈样炉，例不填款。”此是项子京在《宣炉博论》—文之近尾处所述。然而项子京的此番言论，之前皆未查得有相关文字记载，亦不知出自何处。项子京，晚明嘉兴文人，资性聪慧，学识广博，喜收藏，善文章，多有著述。家资丰厚，颇善研玩。其《宣炉博论》一文，字不过3000，其对宣德炉的阐述，大体上涵盖了以前和此后的基本内容，尤其是后人对宣德炉的研究，几无出其右者，且大多是拿来抄去，再无突破。此前关于“样炉”一说，亦无他言可考，便也不知项先生语出何处了?此后是民国时期，有位杭州人，叫邵锐者，著有《宣炉汇释》一书，其中有“玉堂清玩款圆鬲炉……此明嘉靖时江西分宜严氏所铸，世称‘严炉’，款皆篆字。”之言，亦是无有出处，当不足采。此外，再也无有其他释文、其他证据可以依的了。

　　“宣德炉”是明初宣宗宣德年间所铸铜制香炉的简称。宣德三年(1428年)由暹罗(今泰国)国王进贡明皇“风磨铜”数万斤后，宣德帝颁旨利用贡铜铸制用于 郊坛、太庙、内庭陈设鼎彝之器。其样式仿照铜器以及宫廷内库所藏宋代哥、官、汝、定、钧五大名窑瓷器款式中的典雅器物。其技法采用“脱蜡法”，所用材料除 进贡之风磨铜之外，掺和配比进了锌、红铜及锡等，形成合金原料，生成不同的铜色，经强火力熔炼而成。熔炼程度越高铸出的香炉铜质就越好，一般需经六炼以上 才能达到珠光宝气，最精者达十二炼。每斤铜经十二炼后得精铜四两，因而“宣德炉”手感沉重。香炉形成之后，需人工化妆着色，据不同款样做不同皮色，且此等 皮色色泽亮丽，不易脱落。由于工艺复杂，当时“宣德炉”已属珍 稀品，其价古人称之为“可比和氏璧”。