奢侈生活对孩子的危害有多大? 这几点一定要注意
现代人的生活条件越来越好，很多人觉得我有钱了，我成功了，追求物质享受是对的，意识不到奢华生活对孩子有什么坏的影响。
有的家长比较盲从，看人家孩子穿好的吃好的，就会攀比，尽自己最大努力满足孩子的虚荣心。有的家长出于补偿心理，每天忙于工作，一到周末感觉欠孩子的，一定要带孩子出去吃喝玩乐一番。还有的父母觉得自己从小过得挺苦的，不能再让孩子过苦日子。
这些主要原因是家长的理念高度不够，没有正知正见。
古人叮嘱我们：“为子孙做富贵计者，十败其九。”把钱留给子孙，做世代富贵的打算，十家有九个都会败掉。为什么？因为奢侈的生活对孩子心灵残害非常大。孩子的心是很清净的，没有那么多的欲望。
随着家族富裕对他的污染，他开始买名牌、买名牌，再买名牌。服装也要名牌，玩具也要名牌，甚至出门都要坐头等舱，出现这种怪现象。孩子内心被污染，志向被消磨，人变得放逸，很多问题就出现了。
奢侈生活对孩子有五方面的害处：
一、消耗福德；二、增加欲望；三、增长习性；四、致使愚痴；五、折损志向。
孩子福德越用越少，欲望越来越大，习性越来越重，脾气大不能自制，导致他愚痴，没有思想，志向立不起来。这种孩子自己不能控制自己，思想是混乱的，不能往深谈，完全跟着情绪、跟着欲望走。
诸葛亮当年教育他的孩子，《诫子书》开篇讲到“俭以养德”，一定要俭朴。俭朴不是因为咱们家没钱、花不起，是因为俭朴对孩子最有利。
这个俭朴的“俭”字通“减”。减什么呢？减欲望。欲望有什么坏处？欲令智昏。欲望起来智慧就没了，欲望一减智慧就上去了。人本来没有这么大的欲望，被奢侈生活给养大了。
祖先告诉我们，无论孩子是贤是愚，给他很多钱就把他给伤了。父母不要拿钱财家产来伤害孩子，一个国家、一个家族败在哪里？奢。所以奢侈是危亡之本，比什么都可怕。
《资治通鉴》里讲道：“爱之不以道，适所以害之也。”我们爱自己的孩子，如果不合道，等于把孩子给害了。
没有坏孩子，只有被教错的孩子。很多家族虽然有钱，对儿女钱财上看得清清楚楚。马来西亚首富郭鹤年的母亲说过：“儿孙能如我，何必留多财；倘若不如我，留财亦是空。”叮嘱郭鹤年，不能留钱财给后人。
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孩子从小俭朴，长大了会不会羡慕别人？
内在越匮乏，外在越浮华。仔细想一想，是奢侈的孩子容易羡慕别人，还是俭朴的孩子容易羡慕别人？只有欲望能看到欲望，俭朴的孩子不在意这些，因为他内心很充实。
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孩子俭朴，以后如何进入高端社会？
真正的高端人，他们的生活极其俭朴。孩子从小住五星级饭店，长大就当总裁吗？总裁不是这么培养出来的，这都是我们自己的误解。孩子有了欲望，就没了志向，没有志向哪有什么真正的高端？一时虚荣而已。
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孩子太俭朴了，将来会不会很寒酸？
不会。俭朴的原则是什么？一切刚刚好就行。《弟子规》说：“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”循分、称家，符合他的身份，穿得像一个学生，符合家庭条件，刚刚好就行。“对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。”饮食不要挑剔，吃得刚刚好就行，也不要过量，过量会伤身。俭朴从哪里算起呢？就是在欲望和正常需求之间那条线，能满足正常需求就可以，一过线就是欲望。
保持俭朴家风，从谁做起？从我们家长做起，勤俭持家。告诉大家一个秘密，越勤劳的孩子，长大后越快乐；越俭朴的孩子，长大后越快乐，不信您试试看。他内心没有那么多欲望，很容易知足。勤俭让孩子养心、增智慧。
你的孩子未来有多少福报，取决于父母如何培养。你若有智慧，培养孩子的德行，至诚至善去修福，便可为孩子积累无量福德！
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人的福报，确有定数
无论大人孩子，这一辈子来到这个世间，都是带着过去的福禄、福报过来的，都是有定数的。
一个人的福报好比银行的存款，如果只取不存，就会有透支的时候，一旦福报享尽了，一切的不顺就会显现。
从前，有两个人打赌。
其中一个人念经吃斋了很久，但他觉得自己依然很贫穷，并且总生病，他便觉得念经吃斋没有用。
他的话被朋友听到了，开玩笑说：“你说念经吃斋没有用，那把你念经吃斋的功德卖给我吧！”
那人当真了，收了钱并给他朋友立了字据，就这样把他念经吃斋的功德卖了。
没多久，他便梦见鬼差来找他，说他福报已尽，某日当命终。于是，第二天，他便急忙找朋友退钱要回字据，可他朋友说已经烧了，不久他便命终。
每一个有生命的众生，一生能吃能用的一切，都源于前世福报，福报尽则命终。因此，要积福惜福。
在物质丰盈的现代社会，很多富裕的家庭从小就给孩子吃最好的，用最好的，上最好的学校，有求必应，反而事事不如意，甚至有的孩子染上了种种不良习气，让父母操尽了心。
为什么会这样呢？其实原因很简单：是父母把孩子的福报提前耗尽了。
现在为孩子花的钱，都是孩子的福报，每花一分，孩子的福报便会减少一分。孩子来到这个世间，还没有能力修福，却已经在消福了，福报当然会被耗尽。
俗话说：穷人的孩子早当家。这句话不是没有道理的。
现在生活条件变好，即便父母不需以贫穷来迫使孩子早懂事、早立志、早当家。但必须让孩子知道不论是食物还是钱财，一分一毫皆来之不易，要让孩子从小学会勤俭节约，懂得感恩一切。
所以，如果你真的爱孩子，从现在起就为孩子多多存储福报吧！
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福报有限，惜福不贪
索达吉堪布曾言：“从衣食获取的快乐只是一种错觉，没有任何实质，细心观察你会发现根本找不到'快乐’的存在。”
有一次，教育家夏丏尊先生前来拜访。
中午用餐时，见老先生只吃一道咸菜，夏先生不忍心地说：“难道您不觉得这咸菜太咸吗？”
老先生却只回答：“咸有咸的味道。”
用餐结束后，老先生手里端着一杯开水。
夏先生看到后，皱皱眉头，说道：“您这里没有茶叶吗？怎么只喝这平淡的开水？”
老先生只是笑笑说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”
《增广贤文》中说：“良田万顷，日食一升。大厦千间，夜眠八尺。”
得到需要的，是福；贪求过多的，是累。得到未必就是享受，拥有的财富再多，享受的也是寥寥无几。
所以，每个人只要能维持必要的生活就好，不要轻易糟蹋自己来之不易的福报。
袁了凡居士有一位十分善良的妻子。
有一年冬天，她给儿子做棉衣，家里本来有丝棉，她却把丝棉卖掉换成了棉絮。
了凡先生便问：“家里明明有丝棉，为什么要换成棉絮?”
妻子却说：“丝棉太贵，卖了可以把钱送给更需要的人，反正用棉絮也一样可以保暖。”
反观现在的孩子被父母长辈捧在手心，从小就知道享受，不仅浪费粮食，还乱花父母的血汗钱，什么都要名牌，从来不懂得珍惜。而家长也认为宁可自己苦一点，也不能让孩子受苦。
要知道，骄奢必然多欲，多欲则无德。这不是爱护子女，而是毁掉子女。
“人生衣食财禄，皆有定数，当留有余不尽之意。故节约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终；未见暴殄之人得皓首也。”
人的福报有限，能节约不贪，就可以延寿。如果过分奢侈，福报享尽必定福尽而死。
所以趁现在，从小教育孩子勤俭节约，多行善事，从小惜福培福。
懂得惜福，才会福泽绵长。
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父母积德，儿女受益
《易经》上讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”
一个行善的家族，必定有福，而这个余福能够荫庇子孙；而如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。
礼部侍郎韩世能，世代居住墓边平地。
他的祖父韩永椿，喜好放生，但因家中贫困，每天早起，就持扫帚到河边，将两岸螺蛳扫入水中，以免被人捕捉。
有时忍着饥饿扫数十里路，如此不疲不厌四十多年，从不间断。
一天，韩世能梦见金甲神明告诉他说：“你祖父放生，有大功德，从此子孙世代贵显，当先使你荣享一品官位。”
后来，韩世能官司至礼部侍郎，奉命出使朝鲜，蒙皇上赏赐一品朝服，韩家子孙，果然世代贵显。
古人云：积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中。
父母为孩子留下的最大财富，不是金银财宝，不是经典书籍，而是福德、福报。
所谓前人栽树，后人乘凉，先祖有德，福荫后人。
阴德积得久，积得多了，福报越来越大，必然会福泽子孙。
俗话说：“人做善行，人做善事，天地良知，必有福报”。
所谓的善行善事，指的就是积德。人积德越多，福报也就越大。
长期下来，这个阴德就会积累的绵厚深长，不但可以让自身远离灾祸，寿命延长，增加财富，而且还会惠及子孙，福泽无尽。
因此，作为父母，要给儿女培福，多做一些善事，有益于社会的事情。
这样，子女慢慢地受到父母的熏陶，自己也会明白这个道理，余生儿女也能够用这个道理过好自己的一生。
给孩子这种立本之道，比给孩子钱财更为重要。随喜转发，功德无量！