我读《道商范蠡》

读完这本书后，我调侃本书是《道德经》的案例教学课，既有道家的理论加持，又有范蠡的亲身经验为本，从解读《道德经》大智慧的层面，这是一本非常棒的书。

范蠡经历了几起几落，初入越国不受重视，自愿下基层开展田野调查5年。刚被提拔起来就无奈以投降君主陪同罪臣身份去吴国戴罪立功。放回国后范蠡励精图治重振经济刚过上好日子，发现君主是不可共富贵的人，于是功成身退选择做社会阶层鄙视链的最底端的一名商人，三次富甲天下却又能散尽家财救济苍生。

他以忠事君，以勇克敌，以智保身，以商致富，每一个阶段他都能从容应对。

从他身上，我们也能品读到道家的智慧。

不动如山的气质

难能可贵的是，无论在人生的哪一个阶段，范蠡都能守住内心最本真的初心，不乱于心，不困于局，不被各种各样的干扰、诱惑所左右，最终让自己的人生在自己的掌控之中，追求自胜之心。

他不动如山的气质取决于自己内心的大道理，所有细枝末节都必然服从于这些大道理，因为有大道理所以他内心有力量，足以花时间去“等待”。范蠡沉下心花5年去做调研，为未来洞察国情、了解民意积攒经验；他以戴罪之身去吴国过“劳改生活”时，吴王夫差拉拢他，即使他劳改的日子很不好过，自己未来的生活也很渺茫无希望，但范蠡委婉拒绝了。他用“等待”让自己人生实现了很多个从0到1的跨越。

我们渴望得到认可，我们希望有捷径，我们期待得到名和利。

所以，我们活成了一个随波逐流的普通人。真正懂得等待的人，是以清静之心处世，看似无为不争，实则与天合谋，这才是将主动权紧握于手中的人。

治国理政遵循“道”

“道”是规律和底层逻辑，比如事物都是相反相成的，事物都是变动转化的。

范蠡追求“道”的指引顺势而谋、顺天而行。以道为主，理念先行，以术为次，紧密跟进。他说：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事。” 越国兴旺发展的核心在于顺从天道，通过执“中和”、倡“共富”来实现守“持盈”。即使他后来从商，也能将治国之道应用于治产之道，守“天之道，利而不害”的最高准则，为天下人创造财富，与天下人共享利益。

抓住了问题的核心和根本，就掌握了事物发展变化和朝政盛衰成败的枢纽和关键。通过道的指引全面提升民众归属感，凝聚成合力，最后才能创造和成就霸业之实。

反者道之动

《道德经》里提到“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之……”，通俗的话是“欲让其亡必让其狂”，从事物两面性和矛盾性互相转化的角度，过了阈值必然呈反向发展。

范蠡深知里面的道理，从自身出发不张狂、不逾矩；从国家角度出发保持中和之道；对敌人采用捧杀、内部消耗的方式让对方未战已败。在“劳改”中范蠡劝导勾践在屈辱中磨炼自己的心性，甚至让勾践尝了一回吴王粪便以表达自己的忠诚，以此重获自由。

“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”——如果你已经低入尘埃，就再也没有什么可以打倒你，迎接你的必然是崛起。