佛教与医学：医僧（僧医）的形成

选自学苑出版社新书《佛教文化与艺术》，本文留言排第一、第二者，各赠本书1册。

所谓僧医，就是指僧家之医学，或者具医技之僧人。据史料记载，萧山竹林寺女科（妇科），建于五代时期，寺院的僧人，得到高人传授的秘方，从而创设妇科。——据考证，产后的名方“生化汤”，就起源于此秘方。

竹林寺女科原衣钵传习，秘不外传，到了清朝末年，已达到九十七世。到了道光年间（公元1821—1850年），方有不同版本，刊行于世，自此影响益广，名闻海内外。竹林寺女科是一个科。）

再如，卢山僧人法坚，以医术闻名天下，宋太祖召见，赐紫云袍，号“广济大师”。此外，据沈括《梦溪笔谈》记载，宋代僧人奉真，擅长望诊，熙宁年间（公元1068-1077年），名闻京都。无疑，以上这些群体的或个体的行为，都属于僧医。

佛教还充实了中药学宝库。最典型的，是密陀僧的来由。传说有一樵夫，在嵩山砍柴，遇恶狼惊吓过度致病，失音不能言。刚好有一个僧人从这里经过，“取出一物，似铜非铜，似金非金，研末令服。失音症状，随即消失”。樵夫即会说话，他于是问药名，僧人唯念“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”……。僧人的本意是教他念阿弥陀佛，但樵夫不懂，还在问药名。后来也有人患类似的病，樵夫也用该给其他人治病，也很有效。别人就问樵夫药名，樵夫“一时无言”。只想起那个僧人一直念阿弥陀佛，所以他就答：“这个药叫密陀僧”。这是中药密陀僧的来由。至宋时，《图经本草》记载密陀僧的详细制作工艺。

此外，麝香、荜茇、胡椒、阿魏、刺蜜、天竺桂、沉香、苏合香、牛黄、丁香、龙脑、木香、白豆蔻、乳香、没药、郁金、诃黎勒、返魂香等单味药，都是随佛教一起传入中国的，后来被收录《本草经集注》。一些复方（如耆婆万病丸、黑锡丹、片仔癀、九味沉香散、九味牛黄丸等），或来自印度，或来自佛教寺院。

另据作者考证，在我国古代还有专门从事中药生产及加工的“药僧”。药僧不仅为佛教的慈善事业作了很大贡献，还促进了中药学发展。少林寺少林药局即是一个突击的例子。

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关于密陀僧的来源，还有不同的说法。不过，其来源于僧人，殆无疑议。

见作者论文：Xican Li， Pharmacist-Monks in the TangDynasty: A Group of Mahayana Buddhist Followers and their Contributions toChinese Buddhism,International Journal of Social Science Studies， 2016， 4（8）:38-44.