除了飞鸽传书，古人还会通过哪些方式寄信

我们常看到电视剧里，古人在给亲密的人送信的时候被讲信绑在个字的腿上，让他们带去给亲人或者朋友。在信息化的现在，我们互相给对方传信的非常方便的，不需要时隔太久，就可以收到回复。但是古人就没有这么方便了。

古时候，人们也需要给远在他乡的亲人送信，或以急事相传，或者以寄相思等等。他们是通过什么办法给自己远在他乡的那个人送信的呐？

飞鸽传书：人们选择鸽子来传递信息，是利用鸟类恋家和认识回家之路的天性，但普通的鸽子是无法用来传递书信的，需要经过特别训练的信鸽才行。

但古代信鸽的驯养成本很高，飞行数百里，信鸽很容易迷失方向。选择飞鸽传书时，还得将鸽子带到要去的地方，系上书信，再放飞回家，但只能单程传递，限制性很大。

鲤鱼传书：汉乐府有一首《饮马长城窟行》，里面写道："客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。"这里的双鲤鱼，其实是说藏着书信的函。

当时的人们把刻成鲤鱼形状的两块木板作为一盖一底，将书信夹在中间，因此书信又有双鲤鱼、鱼书等称呼。

黄耳传书：黄耳是西晋陆机所养的狗，陆机格外喜欢它。陆机是吴郡吴县人，当时陆机羈寓京师，很长时间没有回家，便笑着对黄耳说我好久没有与家里通信了，你能不能帮我送个信。黄耳摇尾巴答应了。这就是"黄犬寄家书"，于是后人便用黄耳来指代信使。

相对靠谱的就是驿站了，早在商朝时就已经有邮驿，当时的邮驿，每隔34里设有一个驿站，"邮"负责传递公文，"驿"负责提供交通工具和食宿，相当于国家公务员的补给服务站，平民百姓是无权使用的。驿站的形成时间很早，但作为一个单独的词汇出现，却是在十三世纪蒙古人统治之后。元朝之前只称"驿"，"站"是外来词，源自于蒙古语"站赤"的音译。

其实最普遍也是相对而言最有效的还是还是通过人——也就是信使传送书信了。人们通过认识的人，或者专门做这个工作的人花一些钱，摆脱他们送信到亲人手中。

中国幅员辽阔，在古时候能够和亲人相隔万里还保持联系的非常困难的，也由此涌现了不少思念家乡的诗句供我们欣赏。