儒家教育，贵在四法

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今天呢我来到的是被誉为“东方圣城”的鲁国国都曲阜，在这里，随处都能看见很多代表儒家文化的元素。在这呢，我想跟大家说一下儒家认为的几点教育观念。

因材施教

这点我们大家都很熟悉，但是这四个字呢不是孔子自己说的，而是宋代教育家朱熹对孔子的评价。《论语》中说“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”意思是对中等以上才智的学生呢，可以教给他比较高深的学问；对那些智力水平中等偏下的人，就不适合跟他们讲一些比较高深的知识。毕竟，尺有所短，寸有所长。作为老师，更应该做到胸中有数，要能分辨学生的能力，因材施教。

循循善诱

这点呢，也是我们现在教育中的“启发式”教学，也是孔子最先提出来的，说“循循然，善诱人”。提倡教师要由浅入深，由易到难，以己推人，学习和思考并重，要告诉学生“举一隅不以三隅反，则不复也。”这样，更能培养学生的思维和逻辑能力。

有教无类

说这点呢，跟大家分享一个孔子收子路为学生的故事。当年呢，孔子就走在这曲阜的街头，看到一个年轻人，头插着公鸡毛，身上披着野猪皮，还带了把剑，这个形象乍一看就像是一个不良少年啊。不巧，这个人正是子路。孔子就问子路：“你怎么不来跟我一起学习呢？”子路就说：“我为什么要学习呢？说南山有竹，资质很好，砍下来可以当箭射穿犀牛皮。”意思就是说子路认为自己就是那南山上的竹子，天生资质就很好。孔子紧接着又说：“那如果你把南山的竹子前面削尖，装上箭头，后面再插上羽毛，岂不是射得更深吗？”说完后，子路马上就明白了，先天条件再好，没有后天的磨练，也不会有太大的出息。于是，就拜孔子为师。正是孔子这种不分贫贱富贵的收徒方式，打破了“礼不下庶人”的等级制度，第一次提出了教育的平民化、平等化。

尊道贵德

在《论语·述而》当中，有句话是这么说的，“子以四教：文、行、忠、信。”从这句话呢，我们就能看出来孔子的教育当中德行占有很大一部分。他的教学内容大多都是以“道德教育”为核心，而反观我们现在很多学校的教育，一味地追求“应试”教育，却忽略了“素质教育”。学生的心理健康，甚至是价值观都出现了扭曲的现象。所以说，现下我们的教育更应该做到“育才先育人，育人先育德，育德先育魂”这个教育法则。

从古至今呢，教育一直都是社会家庭很重视的一个环节。作为教育的传播者，我认为应该学习孔先生的一些教育理念，尊重学生，给学生传递正确的价值观。那反过来作为受教育者，应该好好珍惜自己的学习生活，真正地用到自己所学。