为了修道成仙,被李白在通讯录上设置星标的朋友有……

唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询,古诗词分享!

作者: 再思,来源: (ID:tsgsc8)

历史上的唐朝推崇道教文化,道教文化在唐朝特别是盛唐得到前所有的发展,修道成仙在当时成为从朝廷到普通百姓的社会风尚。

李白生于盛唐时代,对修道成仙的社会潮流肯定关注,甚至还引领潮流。于是,对于属同道中人的朋友,在通讯录上设置星标,时刻关注,以视重要。被李白设置星标的道友有四人。这四人与他关系甚好,李白与他们交往的故事不得不说。因为他们,对他产生很大的影响,在李白发布的诗词可体现出来。

星标一号朋友:“稀有鸟”司马承祯

李白从五岁起迁居四川。四川是道教文化的发源地之一,因而李白从小受到道教思想的教育、熏陶,对于修道成仙的知识、人物都特别地乐意追捧。

司马承祯是当时十分出名的嵩山道士,得到过武则天、睿宗、玄宗的召见及赞美,因此盛名传扬,也是青年李白追捧的偶像。

公元725年,24岁的李白离开家乡外出游历,想四处拜访名人。途经江陵,听说司马承祯在江陵,李白得到确切消息后,立即前往拜访。见到自己的偶像,李白乐开了花,并把自己写的诗赋呈上给司马承祯赏析,希望得到司马承祯的认可。司马承祯一看,觉到这小子文采非凡,于是表扬他“有仙风道骨,可与神游八极之表”。李白一听,得到自己偶像的肯定,自然心里得意,信心倍增,当即写了一首《大鹏遇稀有鸟赋》的诗,把自己比作将展翅腾飞的大鹏,把司马承祯比作不可多得的稀有鸟。该诗是李白向司马承祯表达敬意同时表露自己大鹏展翅的远大志向。当然,这诗也成了李白的成名作,也更加坚定了李白对道教的信仰以及修道成仙的追求。至此,两人还因此次会面成了忘年之交。

李白与司马承祯在江陵分手后,李白经常想念司马承祯,但两人一直没有机会见面。

735年,司马承祯仙逝。

744年,李白与杜甫、高适同游王屋山阳台观。李白感于司马承祯仙逝,触景生情,写下了名流千古的书法真迹诗句:“山高水长,物象万千,非有老笔,清壮可穷。”从而表达了李白对故人的追忆之情。

星标二号朋友:“狂客”贺知章

贺知章是司马承祯的圈中朋友,也是“仙宗十友”之一,信仰道教文化。在李白人生短暂从政路上,贺知章算得上是李白的伯乐。贺知章与李白相差40多岁。742年,第一次见到李白时,贺知章已经83岁,李白41岁。贺知章看了李白的诗词文章后,大为赞叹,认为李白是奇才,“才华馥比仙”,给他取了个名号为谪仙人

当时,贺知章在从政上成绩不错,做过太子右庶子、侍读、工部侍郎,可谓是皇帝身边红人。也因为贺知章的仕途资源,有感于李白的才华,他把李白推荐给当时皇帝唐玄宗。唐玄宗看过李白诗作后,也甚为欣赏,于是任李白为翰林供奉。

然而,李白因自己原因,做了两三年的官就不做了。但无论怎么样,贺知章确实是李白从政的伯乐,虽然从政时间不长。

李白与贺知章友情深厚,经常喝酒作诗。但一起喝酒作诗时间不长,在744年,85岁高龄的贺知章退休回乡,李白作《送贺宾客归越》

镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。

山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。

以此诗送别好友贺知章。

李白在747年,也就是其46岁那年,曾到越中探访贺知章,但那时贺知章已过世。后来,李白也写诗追忆这位伯乐和道友。

星标三号朋友:“异姓”兄弟元丹丘

元丹丘为当时唐代比较著名的隐士,也是一位道友。他出现李白诗词的频率比较高。让大家较为熟悉的是李白在《将进酒》写道:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”这里的丹丘生就指元丹丘。

李白认识元丹丘大约在二十多岁之时,相互交往了22年。李白曾跟随元丹丘在嵩山隐居,修道成仙术。李白是把元丹丘看作“异姓为天伦”,也就是兄弟一样。

元丹丘对李白影响是很大的,李白的文学、思想都受他影响。据统计,李白写诗赠丹丘生共有十四首。其中有一首叫《元丹丘歌》

元丹丘,爱神仙,

朝饮颍川之清流,

暮还嵩岑之紫烟,

三十六峰长周旋。

长周旋,蹑星虹,

身骑飞龙耳生风,

横河跨海与天通,

我知尔游心无穷。

诗中把元丹丘塑造成一个能飞天跨海的神仙,但也是祝愿丹丘生能成为这样的神仙。

元丹丘牵线,把李白引荐给自己师父胡紫阳。胡紫阳是著名的道士,在李白的文章里也有写他的诗。

与元丹丘、胡紫阳的交往,至加坚定了李白修道成仙的脚步。

星标四号朋友:酬和之友吴筠

吴筠为当时唐代著名道士,文采出众,道教学术严谨,也深得帝王器重。但其有一性格特点,淡泊名利,坚持正宗道教论术,识时务,善于激流勇退,乐于归隐。

742年初,时年41岁的李白在吴筠隐居地剡县见到了吴筠。两人相见,一见如故,除了探索修道成仙的法术,还喜欢用诗歌相酬和。

吴筠的道教思想得到李白高度追捧。李白学习他服药、炼金丹,以期成仙。在李白短暂的从政生涯中,吴筠也曾向唐玄宗极力推荐李白,对李白的帮助和影响也很大。

四位老铁道友对李白的各方面产生很大影响。在人生上,在思想上信仰道教直接转化为行动,在44岁时,李白在山东紫极宫受箓,成为一名道士。在性格上,更加狂放不羁、自由散漫。在文学上,更加外显修道成仙的思想,至今在其诗词里,有一百多首诗歌与仙道有关。因此,李白在通讯录上将这四位老铁道友设为星标朋友。

成为道士的李白,在《怀仙歌》写道:

一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。

仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。

尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。

巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。

通过诗词可看出道教对其影响,助就其狂放不羁的个性,心生自由的向往。

-作者-

再思,在重拾被自己遗忘的古代诗词中寻找自己喜欢的历史兴趣点,在诗词中追寻诗人的足迹。

长按识别下方二维码,关注后,

回复唐诗”、“宋词”,即可查询诗词。

(0)

相关推荐