仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉

译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译 文

对于兄弟，仁义之人，不藏愤怒于心中；不留怨恨在胸内，亲近他、爱他就好了。——《孟子·万章章句上·第三节》

赏 析

孟子这里说的“仁人之于弟”的“仁人”与“弟”，是具体有所指，即仁人虞舜和他的弟弟象。象整天没事干，就以杀害自己同父异母的哥哥为乐。可是，一次又一次都没有得手。等到虞舜当上了天子，天下人都认为象的好日子到头了，要倒大霉了。谁知道虞舜竟然没有杀掉弟弟象，反而给弟弟象一块封地——有庳，食邑千户。天下人不解，于是孟子就解释道：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。亲之欲其贵也，爱之欲其富也。封之有庳，富贵之也。身为天子，弟为匹夫，可谓亲爱之乎？”

对于弟弟，我这里扩大理解为兄弟，包括哥哥，乃至结拜兄弟，都应该用仁爱之心对待他，不藏怒，不宿怨，亲近他，爱他。如果兄弟对你好，你对他好，这是可以理解的。当兄弟对你不好，你还要不要对他好呢？孟子站在兄长关爱弟弟的角度，认为还是要以德报怨，照顾兄弟之情。事实上，后来象也认识到自己的错误，成为了一个有用的人。在封之地——有庳（湖南道县），人们还建立了祠堂来纪念他。虞舜也因为孝顺父母，亲爱弟弟受到人们的尊敬，成为千古美谈。

孟子主张“性善论”，主张“以德报怨”，主张“孝道人伦”，“亲爱弟弟”，这些思想虽然随着时代的不同而有所变化，但仍然具有一定的指导意义。相逢一笑泯恩仇，也是一种伟大的情怀吧。

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