仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉

译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译 文

对于兄弟,仁义之人,不藏愤怒于心中;不留怨恨在胸内,亲近他、爱他就好了。——《孟子·万章章句上·第三节》

赏 析

孟子这里说的“仁人之于弟”的“仁人”与“弟”,是具体有所指,即仁人虞舜和他的弟弟象。象整天没事干,就以杀害自己同父异母的哥哥为乐。可是,一次又一次都没有得手。等到虞舜当上了天子,天下人都认为象的好日子到头了,要倒大霉了。谁知道虞舜竟然没有杀掉弟弟象,反而给弟弟象一块封地——有庳,食邑千户。天下人不解,于是孟子就解释道:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。亲之欲其贵也,爱之欲其富也。封之有庳,富贵之也。身为天子,弟为匹夫,可谓亲爱之乎?”

对于弟弟,我这里扩大理解为兄弟,包括哥哥,乃至结拜兄弟,都应该用仁爱之心对待他,不藏怒,不宿怨,亲近他,爱他。如果兄弟对你好,你对他好,这是可以理解的。当兄弟对你不好,你还要不要对他好呢?孟子站在兄长关爱弟弟的角度,认为还是要以德报怨,照顾兄弟之情。事实上,后来象也认识到自己的错误,成为了一个有用的人。在封之地——有庳(湖南道县),人们还建立了祠堂来纪念他。虞舜也因为孝顺父母,亲爱弟弟受到人们的尊敬,成为千古美谈。

孟子主张“性善论”,主张“以德报怨”,主张“孝道人伦”,“亲爱弟弟”,这些思想虽然随着时代的不同而有所变化,但仍然具有一定的指导意义。相逢一笑泯恩仇,也是一种伟大的情怀吧。

遇见是缘,点亮在看

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