【阅读悦读丨随笔】粟小栖《走进汇德轩走进羌文化》

《阅读悦读》2017年8月热文榜(附平台选题)

图文/粟小栖

【作者简介】粟小栖,绵阳市作协会员,英语老师,其香居文学公众号主编,工作之余喜欢旅游、读书、写作,作品散见于各级刊物和文学公众平台,曾获法制征文二等奖,四川省“最美教育情怀”十佳作品,2016书香绵州“文轩杯”征文一等奖。

【本文由作者授权发布】

前几日粟海老师打电话邀请我去汇德轩坐坐,当时我不清楚汇德轩是做什么的,想必就是一个茶楼。对于粟海老师的邀请,我倍感荣幸同时又有些忐忑,忐忑的是不知道具体干什么,到时去了会不会听不懂,会不会出洋相。我是个胆大的人,尽管有些担心,我毅然在约定的时间去了。

来到临园大厦20楼,我联系粟海老师,他告知他还堵车在路上,叫我先进去。我寻着“汇云”二字右转再左转,石雕、佛像、油画、花瓶还有几条游弋的金鱼映入眼帘。看到这个场景,我就想到了吴贤碧老师给我看的照片,贾平凹大师的办公室很多藏品,很多宝贝。我想汇德轩的主人必定也是大家,我不敢进去了,我要等粟海老师一起。可此时我的一只脚已经踏进去了,正要收回,屋里正在煮茶的一名女子发现了我,她侧身看着我,还没等她开口,我还是有礼貌地问道:“你好!请问这里是汇德轩吗?”她温柔地答道:“是的!请问你是?”她的温柔让我舒服了些。“我是粟海老师邀请来的。”“好的!里面请!”她热情地招待我,为我泡茶,向我介绍汇德轩。

我问及其名字,她解释道,汇德轩:汇,器也,意为海纳百川;德是指内心的情感或信仰,包括忠孝仁义、温良谦恭等;轩,古代自然式园林建筑,小巧玲珑,修身养性之地。喜欢这个大器又有内涵的名字。我又问及其主人,她口中的李老师,原来就是北川羌族作家李云川老师,前段时间直播绵阳新闻有报道他主编的《羌人密码》出版,这本书是迄今为止首部反映羌民族历史文化的书籍。瞬间觉得太高大上了,觉得自己与这里格格不入,想要逃离了,心里满是责备自己事先怎么不问问粟海老师,也好在家里做做功课再来啊!后来我又安慰自己,没事的,我是来学习的。我快速梳理自己,以免交流的尴尬。我所工作的地方紧挨北川,并且有一些北川居民,还有军事城堡古羌王城遗址,以前我还写有一部短篇小说《雪山之恋》,汉族女孩云朵来到羌族寻找到真爱的故事,这些有关羌族的是可以拿来交流的,不至于我在那里难受。我拿出手机联系粟海老师,期待他早点过来,那一刻他就是我的救星。

等待的时间是漫长的,我征得那个女子的同意,可以随便看这些物品。我打量着每一件物品,古钟、雕花、雕像、不知名的面具、古朴的座屏、似画似字的浮雕以及看不懂的抽象油画,太多了!每一件物品都透着文化与艺术的气息。

我津津有味欣赏着每一件艺术品,完全忘却了先前的紧张。此时李云川老师来了,身着干净白体恤和休闲裤,过耳长发彰显他的艺术气质与个性。他主动与我握手,很是和蔼可亲,我原以为大作家艺术家都是高傲的,不易接近的,没有想到他们却很谦逊有礼,就如朋友一样友好。他谈及他花了几十年时间抢救、收集、挖掘羌族文化。通过他的讲解,我了解了很多,禹羌文化的大美感恩,华夏文明的基石是古羌,以前说羌族没有文字,历来都是口口相传,他提出羌族释比传唱的内容是否与虫食文有关?古代象形文字是否与虫食文有关?对虫食文的研究对美学有什么影响?我在思考他们做的事太有意义,相比大部分人每天玩手机刷屏,从来不看书,更不知道自己民族的历史,还有甚者整天抱怨社会,造谣生事唯恐天下不乱。了解民族历史,为中华民族古老文明的灿烂而自豪,为勤劳智慧的祖先而骄傲。向为传承优秀民族文化的工作者们致敬!致敬!

粟海老师谈到,提到北川,外界更多的是灾难、是同情、是怜爱。因为08年地震后北川备受关注,其实北川羌族自治县西羌文化,根脉文化,中华民族的渊源更值得我们去关注,去了解,去挖掘。羌族是我国唯一一个以民族姓氏记入甲骨文的民族,被誉为中华民族演化史上的活化石。我们应该去保护去传承羌文化。

李云川老师和粟海老师去接见成都武侯祠的姜局长时,我在汇德轩品茶,看着一件件羌族元素的物品,很是享受!很是美妙!仿佛自己已经穿越到古羌时代,听着羌笛、穿着漂亮的服饰、跳着萨朗舞、喝着咂酒……

不虚此行,感谢粟海老师的邀请,结识新朋友,获得新认知,汇德轩是一个窗口,走进汇德轩,走进羌文化。

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