亡命孤儿欧阳询和他的长寿书法
冯立冬
中国楷书四大超人之一欧阳询，出身名门，一生跨越陈、隋、唐三个朝代。不仅人长寿，其书法更是影响深远，至今仍为中华民族子子孙孙学习的范本。
欧阳询（公元557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，隋末唐初著名书法家。其书八体皆精，尤以楷书最为著名，世称“欧体”，与颜真卿、柳公权、赵孟頫的书法共同构成“中国四大楷书”。
祖父欧阳頠（wěi）历任使持节、都督衡州诸军事、安南将军、征南大将军等要职，父亲欧阳纥20岁从军，骁勇善战，子承父业，曾任广州刺史等职。陈宣帝太建元年（569年），因朝廷猜疑欧阳纥怀有二心，拜其为左卫将军。欧阳纥于是据广州起兵反叛，次年兵败被擒，举家悉数被杀，仅欧阳询一人侥幸逃匿，此时他年仅13岁。两个月后，皇太后驾崩，大赦天下，欧阳询因此获得赦免，逃过一劫，并被父亲生前好友江总收养，随养父长居建康（今江苏南京）20余载。隋炀帝时期，欧阳询曾任太常博士，入唐后累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，故有“率更”、“渤海”之称谓。
欧阳询书《九成宫醴泉铭》（局部）。此碑立于唐代贞观六年（公元632年），书者欧阳询76岁（虚岁，下同）。
欧阳询聪颖好学，嗜书成癖。史称其身材矮小，而敏悟绝伦，读书数行同尽，过目不忘，因此少年时就博览古今，精通《史记》《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。欧阳询早期学习王羲之的书体，传说他曾不惜重金购得王羲之教子习字用的《指归图》，日夜揣摩，书艺大进。后又广泛研习北碑，融会贯通，逐渐形成自己的独特风格。据《新唐书》记载，有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑，于是驻足仔细观摩，许久才肯离开。但走出数里又忍不住折返回来下马观赏，后来干脆铺开毡子坐下反复揣摩，饮食俱忘，最后竟在碑旁一连坐卧了3天，悟得其法而去。
欧阳询书《化度寺碑》（局部）。此碑镌于唐贞观五年（公元631年），欧阳询75岁。
欧体楷书，独步初唐，雄视千古，历来被评论者公认为古今楷法第一。静观欧体楷书，其笔力险劲，横平竖直，中宫收敛，外画舒展，瘦硬而能腴润，意态精密俊逸，结体严整而险绝丛生，有森严凛然之感，英俊夺人之气，因而被宋《宣和书谱》誉为“翰墨之冠”。虞世南称赞欧阳询“不择纸笔，皆能如意”。张怀瓘《书断》认为：“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝。”可惜我们今天看到的主要是其楷书作品，张怀瓘所提到的篆书、飞白书等，早已轶散。
欧阳询书《虞恭公碑》（局部）。此碑建于唐贞观十一年（公元637年），这时欧阳询已有81岁高龄，进一步证明人书俱老。
欧阳询因病卒于贞观十五年，享年85岁，为后世留下数量可观的艺术遗产，传世墨迹有《卜商帖》《张翰帖》《梦奠帖》等，碑刻则有《九成宫醴泉铭》《化度寺碑》《皇甫诞碑》《虞恭公温彦博碑》等。他与同时代的虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四家”。他的小儿子欧阳通以父为师，亦善书法，因此世有“大欧”、“小欧”之说。
欧阳询既是一位书法大家，也是一位书法理论家。著有《八诀》《用笔论》《三十六法》《传授诀》等精彩篇章，其中《八诀》《用笔论》是他自己学书过程中对如何用笔的经验总结，《三十六法》讲的是如何结字，《传授诀》讲的则是如何临摹。这些书法理论，切合实际，见解独到，对后来明代李淳的《大字结构八十四法》、清代邵瑛的《间架结构摘要九十二法》等理论著述，均有启示。此外，欧阳询还应诏与他人主持编撰《艺文类聚》100卷，七年书成，询撰序言。
欧阳询书法代表作之一《九成宫醴泉铭》刻立于唐贞观六年（公元632年），由皇帝下令，魏征撰文，欧阳询正楷书写。文中所指的“九成宫”，在今陕西省宝鸡市麟游县城西2.5公里处，原为隋朝的仁寿宫，唐贞观五年扩建，更名为九成宫，并置禁苑、武库及宫寺。碑文记载了唐太宗李世民重修九成宫并在避暑时发现泉涌之事。
此碑点画特征：方笔为主，兼用圆笔，起收干净爽利，行笔雄健腴润，点画讲究呼应，笔势灵活生动。此碑结构特征：平整端稳，遒劲挺拔，中宫收紧，左敛右展，于平正中见险劲，于严谨中显变化。
《九成宫醴泉铭》原碑，现存于陕西省麟游县杜水之阳九成宫遗址，建有碑亭，为中国国宝级文物。碑高2.7米，厚0.27米，上宽0.87米，下宽0.93米，碑料为石灰石。碑身、碑首连成一体，碑座已破损，碑首有六龙盘绕，碑身阳面碑额刻“九成宫醴泉铭”六个大字，阳文篆书。正文24行，满行50字（由于原碑的碑座破损，最后一行字已完全不可辨，故有满行49字的误传）。碑身的侧面、背面刻满了文字，可惜字迹今已无法辨认，刻工亦无从考证。