关公圣迹第十五编：垂训教人故事集
第十五编 垂训教人
注解善书
寧波的李進升，於順治乙未年（西元一六五五年）考上進士。有一次，在前往京城的路上，乘船夜宿在吳門的水邊，附近有一座關帝廟。李進升夢見關帝告訴他：“你即將有場大災難，除非註解善書，勸進後學，才有可能免除災禍。”李進升不相信。後來李進升被徵選為漳州司理，回程又經過吳門水邊，夜裡再度夢見關帝斥責他：“不聽我的話，大難就要臨頭了。”到了天亮，突然有一隊官兵前來捉拿李進升，因為有人檢舉他不法，李進升這時後悔已經來不及了。
李進升整個晚上在監獄裡既怨恨又後悔，同時他開始懺悔，於是取出朱在菴所編的《太上感應篇》及《關聖帝君覺世真經》，將它們手訂成冊，委託同年嚴灝亭刻印，並且告訴他原因。嚴灝亭隨即捐出俸祿付印，於癸卯年(西元一六六三年)刻印完畢。嚴灝亭之善舉遺蔭到他的長子嚴柱峰，嚴柱峰是甲辰年(西元一六六四年)的進士，官當到侍郎。李進升並交代家人助印行善，不久，李進升也獲得釋放。
——出《关帝护国佑民灵验记》
勿再杀生
一切都要怪罪你们这些愚昧的百姓 ， 诬陷我已经一千多年了。犯了过错，就杀猪宰羊来贿赂我，以为我可以买通，难道你们真以为我喜欢吃肉吗？神明早有旨意，妄自杀生是触犯戒律、增添罪孽的，为何你们不谨慎思考呢？犯此戒律是无法解脱的。侍奉神明要依正道，谄媚不是神明所喜欢的，更何况那些杀生之人都只是想满足自己的口腹之欲罢了。
多作善事，天必降福，杀生，只会显得愚蠢及增加自己的罪过，到时候想要强说诡辩，或用各种方式来表彰自己的纯洁，也于事无补。想以杀生来治病，痼疾反而会发作更厉害，让自己陷入水深火热当中，大家应该积极探究这层道理。
平时要心存慈悲，在旁人见不到的地方，举止更要无愧于心，要以平等心对待万物，欺骗侮辱的心要消除。能遵从我这些训诫，灾难祸殃自然消除。以上告诫要尽快通知所有人，监察神将要仔细访查，关平、周仓要严格执法，赶快执行公开的惩罚行动，万万不可再姑息。戊申年四月十二日子时初刻，特以此告示。
——出《关帝护国佑民灵验记》
科第指南
江都的林文弼说 ： 我听古蠙地区的张道立说 ：“康熙庚午岁（公元一六九○年）的春天，我的父亲生病，梦见关圣帝君，手中拿着一篇文章说：“这是告诫读书人的文章，现在传授给你，你能将它流传于世吗？”我父亲跪受奉诵，读毕惊醒过来，仔细回想，梦中的每一字都记得相当清楚，于是连忙拿起笔将文章记录下来，就是今日的《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世真经》，我父亲希望我将此经能刻印流行于世。”
张道立以为作梦没有凭据，也就不当一回事。忽然在丁丑年（公元一六九七年）十二月，张道立两个儿子都罹患痘病死了。道立梦见关圣帝君责备他说：“我给你建功赎罪的机会，为何不将这文章刊印流通于世呢？”道立就在戊寅年（公元一六九八年）元旦，发愿刊行流通，祈求保平安生儿子，隔年七月十九日，果然生一个男孩，因而付印以传告同好者。
青城的刘自昌说：“细读这些圣人的文章，真是考试的指南，升官得禄的阶梯。读书人要想获得高官，如果不从心地上检点，甚至颠倒是非，辗转流连在不良弊病当中，则无异于缘木求鱼，一辈子不可能成功。”
——出《关帝护国佑民灵验记》
同胞骨肉
清光绪十年（公元一八八四年），昭平县有一杂货商，店东名李宗宝。李氏自壮年起，即崇奉关圣帝君甚虔，娶妻林氏，生有二子，老大名叫启明，次子名叫长庚，一家蒙关帝护佑，安祥和乐。且所经营之生意，鼎盛一方，日积月累，富甲当地。李宗宝秉性纯良忠厚，平日喜好印赠各项经典善书，供地方人士阅读，且遇有善事，绝不落人之后，争先为之。由此可知此种因缘关系，致使积善之家终有余庆也。
迨李宗宝九十八岁别世后，遗下甚多财产，启明、长庚为分家产，个个心存诡谲，相互打骂，终为邻居所嘲笑。不但如此，而且还变本加厉，越演越烈，互相争讼，又不听族里长辈劝告，告进官府，缠讼将近一年之久，毫无结果。
有一日夜里，兄弟二人同梦关帝训曰：“人生几时为兄弟，当念同胞骨肉情，兄当让弟，弟当敬兄，不可相互残害，贻笑他人”。兄弟翌日醒后，甚为后悔。知过，相互忏悔，又相偕到官府撤回告诉，不再争论矣，兄弟二人和好如初。
——出《关帝护国佑民灵验记》
宝训灵佑
胡泰氏，素善书法，然恃才傲物， 不守礼法，倒有些善根。一天晚上，梦见关帝让他刊印经文，可免于难，但他根本不相信，遭到帝君的斥责、教训。没几天，果然出事了，被打入大狱，这时候才知道自己错了。对于关帝的慈悲，深深地体会了，可谓悔悟及时。手录《关帝宝训》一卷，吩咐友人代自己赶快施送，不计银两，极力行之。后来就被放了出来，从此他改正了自己很多习气、毛病，更加恭敬关帝。
——出《宝训图说》
敦促上进
张云翼，是我县明朝的一位进士，汾城西疙瘩村人。为人耿直，坚持己见。曾连续上疏十三道劝诫皇帝，结果被贬回家。
张云翼上学的时候，一直喜欢下棋。有一天，他不想下棋，迷迷糊糊地就睡着了。他梦见关公大老爷对他喝斥：“不读书，就知道下棋！”张云翼大吃一惊，从梦里醒来，心里感到冷森森的。
后来， 张云翼及第高中，参政滇南，后又为官粤西。古时候，社会经常不稳定，他就雇了几个老乡作巡夜的侍卫。有一天半夜，仆人们觉得门外有脚步声，于是就悄悄地趴在门缝偷看，就见关圣大帝金盔绿袍，表情严峻地说：“我也是同乡，怎么不见我？”于是仆人们便放心地回来了。
——出 〈丁陶文化〉
好生之德
江省青田县有个名叫李德先的人 ， 平日敬奉关帝非常诚心，每逢关帝圣诞，总会聚集朋友设醮祈福消灾，杀猪宰羊来祭拜关帝。
有一天，李德先忽然仆倒在地，蒙眬中看到一位金甲神，将他的灵魂拘往关帝殿，关帝坐在殿上，大声斥责他说：“你杀害众生来祭拜我，是要求福呢？还是要求祸呢？你为何不多看看莲池大师所作的《放生文》，和历代大德所着的《放生篇》呢？如此才会知道杀业的罪孽有多大，果报有多恐怖。”
话刚说完，有一士人引一位穿白衣服的人进来，哭诉着说：“李德先杀我。”李德先说：“我与你素不相识，哪有杀你的事呀？”白衣人说：“刚才所杀的白羊就是我。”
关帝对李德先说：“你的杀业不只这一件，在阴曹各司都有记录，等你命终时，都得一一偿还，如今暂时先放你回去，希望你尽速劝告所有信众，不可再杀生来祭拜我，以免增加自己的罪孽，求福未得，反而徒增苦果，上天有好生之德，切记！切记！”
——出《关帝护国佑民灵验记》
心地无私
聊城的山陕会馆，建于清代乾隆年间，它不仅以飞檐斗拱、雕梁画栋，和亭榭楼阁的精美建筑而著称，而馆内那尊栩栩如生的关公雕像和“义气千秋”的匾额，也甚为游人所注目。有人会问，在商贾歇息聚会的场所，为啥会塑有关公之像呢？这是因为关公乃山西蒲州人士。山西和陕西的商人，一是为了祈求关公的保佑，二是为了借关公的声威，为家乡增添荣耀，才特意塑了关公之像。
可是在会馆和神像落成之后，馆院主持却做了一梦，梦见关公嘱曰：“此馆乃商贾聚集之地，不应将吾像塑于此中。即以为之，俺亦不再有违众望；但有一条须记：关某生前虽有功于世，但也有不足之处。因此，凡说书唱戏，不得宣扬与我；如若违俺所嘱，可不要怨吾无礼！”主持听了，忙跪地参拜，连声称是。待抬头观看时，关公早已离去。主持醒来，遂告与众商，大家却似信非信；有的虽有疑议，可谁也不敢轻易违禁。所以会馆虽常有戏班演出，却从未演过关公的戏。
这一年，从南方来了几位富商，因生意获利甚多，欲借会馆唱戏三日庆贺。其中三位商主，别的戏目不愿看，却偏爱看关公过关斩将一出。戏首素之其禁，告知了富商，可这几位富商不信此事，硬要叫演唱。戏首无法，叫他们与会馆主持交涉。会馆主持一听，要演关羽戏，便将关公托梦之事，一一作了叙述。富商们说：“梦为心中想，那里有真是。如答应上演'过五关斩六将'可以重资相酬，不然则换地演出。”那主持一看有利可得，二怕得罪富商，只得破例应允了。
会馆由于从不演唱关公的戏， 今听说忽然开禁，百姓都感是一新事。于是大家奔走相告，这天都来等着观看，使本来就十分热闹的会馆，就更加喧闹异常了。
夜场戏时辰一到， 几通锣鼓响过， 垫戏唱罢， 就是关公过五关斩六将了。谁知关公正要挑帘出场，突然正堂“轰”的一声响，随即一股浓烟大火，从殿堂里冒了出来。接着狂风大作，火势愈猛，霎时把整个会馆照得通亮。场内人等，一时大乱，有的争着向外奔跑，有的取水扑火，你碰我，我撞你，全混成了一团。可这火势却也奇怪，它只在正堂内燃烧，却不向外漫延，任凭用水泼浇，其势却却丝毫不减。主持在慌乱中，恍知这定是关公显灵，忙让扮关公之演员，净脸卸装，并吆喝大家快向关羽塑像叩头认错求情。大家让主持一喊，也均有所悟，在场内，均原地下跪，祈祷关二爷息怒饶恕。这一来，近风大火，竟顿然自息，一切又恢复了平静。人们赶忙进入正堂观看，只见堂舍完好无损，唯有那几位富商存有银票的银柜被焚无遗。几位富商见此，无不悔痛不已，而在场百姓却对关公的谦恭之德，都无不更加敬仰。从此城乡间兴修关帝庙的就越来越多了
——出 聊城的山陕会馆
如此赌法
明末清初时期， 荆城大庙口是一处热闹的市集，大摊小贩云集于此，饮食用杂齐全，游人香客熙来攘去，热闹非凡。本地豪强还在这里设赌场，通宵达旦，直赌得昏天暗地，人心都变坏了，卖儿卖妇，男盗女娼，官府睁一眼闭一眼，袖手不管。有一天，一个满脸络腮胡子的黑大汉，拎着一只大钱袋，窜进赌场，叫众人闪开挤出了一个空位蹲下。他跟庄家说：“要赌就得赌个痛快。” 庄家不解地问：“要怎么个赌法？”黑大汉提起大钱袋，拍拍说。“今晚来个大赌，大家的赌本统统由我付，赢钱归各人自己，输了向我讨。”大家听了都不相信。黑大汉把钱袋一倒，“唰”一大堆的钱钞银票，然后抓起钞票挨个分发，还叫道：“收起来做赌本！”这下大家可乐了，宽心放手下赌注，大声喝叫，反正赢了就藏进腰袋里，输了就再向黑大汉要。庄家也赢了一大堆银票，只有黑大汉输得精光，一文不剩。可这大汉一点也不着急，不泄气，反而乐呵呵地说：“诸君今晚赌得痛快吧！奉劝诸位从今往后不可再赌了，否则天理不容！”他厉声说完最后一句话，转身就不见了。这时大家再清点自家赢得的钱钞银票，谁知都变成寿金纸箔了，整个赌场里的人都吓得魂不附体，这才省悟到这位满脸络腮胡子的黑大汉原来是庙里的周仓将军显灵。从此，谁也不敢在这里设赌场赌钱了。
——讲述人：韩连坤
采录人：陈奇芳，江 明
（十）赞美人善
后汉的庞统，称赞别人的优点往往言过其实。有人觉得奇怪而问他。庞统答道：“现代善人少，恶人多。当有人要复兴风俗、增长道业时，如果不给他美言几句，则行善的人便会更少。我赞美十个人而失去五个人，至少还剩下一半，这么做可以使有志为善的人自我勉励，不是很好吗？”关夫子训示说：“愿天常生好人，愿人常行好事，愿人常说好话。”我们可以说庞公是一位善于体会这种训示，而裨益风俗的人。
——出《感应篇汇编 》
（十三） 莲钰抽签
我供奉关圣帝君已十七年， 自从参拜关圣帝君后，不管有形无形的都能感受慈悲的护佑。印象最深刻的是有一次去圣德禅寺抽签问事业，没想到抽到的签诗是一首字句带凶，很奇怪跟事业完全不相干的诗。我内心疑惑的请示关圣帝君什么意思。结果问了很久，都请示不出意思。最后没办法，只好乱猜，等猜到说要我的先生不要吃牛肉或狗肉时才有圣筊。 我也在莫名奇妙下， 跟关圣帝君说，我会请我先生不要再吃牛、狗肉了。不解的心，骑着机车回到家中，车子还没停好，便见我先生很兴奋的告诉我说：“太太，妳的毛笔字很漂亮，刚刚隔壁商店的，说要请人写招牌，我便向他说不用请人，我叫我太太帮你免费写就好了。刚才我们还在量尺寸，字体的大小研究了老半天呢！”我听了，心中的惊吓真是不能言喻。因为他们要我写的招牌是卖'狗肉’用的，在塑料缸上面写'香肉’二个字。字句很凶的签诗，及请示很久都不明白意思的同时，我的先生也正跟隔壁的正在研究如何写才会漂亮，这是同时在进行的一件事。当年我对这件事的感觉是关圣帝君真灵感。若是关圣帝君当时没显神威，我可能会因热心帮忙，而造下终身难以摆脱的业，而且是相当冤枉的业，只要招牌挂上没毁坏的一天，我将永远承当不可原谅的业。是佛教的大护法（伽蓝菩萨），祂慈悲的护佑佛子们不受魔的侵扰，令其能安心修行。如今我皈依尊贵的上师修行，感受上师的慈心悲愿，也发愿，愿生生世世行菩萨道、护持上师、仿效关圣帝君，当个佛教金刚护法，以报当年关圣帝君救拔之恩。
——出《忠义护法居士心得分享》
（十二）因果可怕
邹邦宪， 字次咸， 号苏门， 籍贯是松江府青浦县，住在苏州府常州县，经由岁贡进入国子监教学，后被任命为淮安府清河县学的训导。
邹邦宪在参加昆山的岁试时，向关帝圣像祈求，诚心顶礼膜拜。后来在清康熙二十一年（公元一六八二年）九月初一日夜里，梦见关帝乘八角座车，从天上飞降下来，邹邦宪跪伏地上迎接。
关帝说：“你有什么事？”邹邦宪跪着禀报：“弟子年纪还未到五十岁，两个耳朵就听不见声音，祈求关帝保佑能恢复听力。”关帝说：“你由于前世造孽太过严重，本应瞎眼，如今看你心很诚敬，暂且免除此一灾难，对你已很宽容，万般皆有因缘果报，你也就不必再求了。而你每天早上称诵我为“ 上帝 ”，是不正确的，我今是“ 协天御帝 ”。”说完就腾空而去了。
又在康熙二十四年（公元一六八五年）正月十三日，我梦见进入大殿，看到很多穿著朝服的人，心中非常害怕，赶快走到殿外，一会儿看到一位穿红衣的侍者，急着前来呼叫，这时我心中非常惶恐，随即跟着走到中庭，拜伏在地上，向上仰视大殿，关帝端严坐在上面，我亲自听见关帝读诵一篇诰文，要临别时且大声说：“ '孔’字错误，是'初’才对。”随即以手指挥邦宪离开。
梦醒之后，经过思考，也不知是什么意思，有一天诚敬诵读《宝诰文》中，发现有一个'孔’字，忽然感悟梦中关帝的《宝诰文》中，'孔误’的语句，这应该是'初’字。虽是一字的错误，竟然有如此的显应。
——出《关帝护国佑民灵验记》
（十三） 诱善归正
清光绪初年（公元一八七五年），台湾淡水旧街巷内有一叫巫乞食者，自小双亲相继而亡，赖其大伯养大成人。因自小失怙，无法受到良好的教育，年纪轻轻就与地方上不良恶友为伍。年十余岁就染上赌习，不管在街上或赌坊，都可以看到他贪心妄想的参予赌局，虽饱受地方赌徒凌辱，亦不知悔改，更变本加厉，利用偷、抢、盗、掠所得来的作为赌资。其大伯闻知，虽极力相劝，终当马耳东风。乞食均不把养育大恩的伯辈们之训诫加以反省，更恶言相向，使其大伯痛心已极。
巫乞食父大康，在有生之年，供奉关圣帝君甚虔，有空除诚心焚香膜拜外，还虔诵关帝经，迄至三九岁而亡，从不间断。其所供奉圣帝的法座，还在乞食家中，但自大康亡后，乞食就不再拈香膜拜，除非赌输，走头无路时，方跪在圣帝面前忏悔，但这种情景，都是剎那之事，并非真心愿意悔过。试想，赌徒敬神，祈求赢钱可能吗？是故，乞食虽每于赌输之时忏悔，只不过是己身绝望时，求其慰藉而已，更无法获得圣神的庇佑。
在乞食廿一岁时，有一天晚上，梦见关帝训斥曰：“十赌九输，赢家只有一个，但最后，赢家亦将成输家，如此赌徒，其所有金钱均在无形中消失。赌博一途，会导致一人的前途毁败，故盼你速速回首，莫再沉迷，否则，后果不堪设想”。乞食醒后，至为惊讶，知己必赌性甚深，造罪已到不可收拾的地步，不然，关帝怎会梦斥我要痛改前非。经此一梦，巫乞食当天立誓，剌其小指，从不再赌矣！
自此以后，乞食遵守己身誓言，不再沾赌，但是想了许久，不知从事何业为佳？傍徨之后突然想到，不如打鱼为生吧！计划既定，第二天即到街上购买一斤的芦藤，撒播于溪头上。在溪中的大小水族，因此中毒而亡，乞食就于溪尾捡拾水族变卖。刚开始，收入颇丰，但是经过半月之后，整个淡水附近大小溪流水族均被其杀光，已无法再以此为生。心想，此地已无黄金，须另谋他处。
决定的当晚，又梦见关恩主斥道：“你如果不是受汝亡父之荫佑，吾也不愿再前来告诫。你前些时候，不务正业，以赌为职，而今又杀害无数水族，造孽甚深。人生职业甚多，为何偏要以捕鱼为生呢？希另改他途，免得罪孽重重，无法自拔。”巫乞食自此痛定思痛，不敢再行造罪之业，改谋佣工糊口，彻底遵行关帝的训示。
巫乞食廿七岁以后，可说变成一位行为标准的年青人，在地方上颇受街坊邻里的赞赏，顺利结婚生子，并且一家和乐康安。乞食更于晚年持长斋，力行善事，以弥补年轻不懂事的罪孽。
——出《关帝护国佑民灵验记》
（十四） 改变命格
苏州的吴廷珍太史，幼时很聪颖，喜欢读书，却苦于害羞见人。十几岁时，梦见神明对他说：“你这辈子注定没有功名，而且很短命，虽然努力读书，恐怕仍旧无法逃脱宿世的恶业追讨。”吴廷珍哭泣请求说：“命中注定的事可以改变吗？”神明于空中显示《文昌帝君阴骘文》几个金字给他看，然后吴廷珍就吓醒了。从此，吴廷珍每天都认真持诵《阴骘文》、《关帝觉世真经》、《感应篇》、《功过格》，不敢稍有懈怠，终于在辛未年考中探花，并且在癸酉年主持云南省的考试。
——出《关帝护国佑民灵验记》
（十五）关帝宝墨
扬州的石成金说：“我曾经路过镇江，瞻仰关圣帝君亲笔的篆碑'做好人、行好事、读好书、说好话。’其笔力古典有力，真可说是稀世珍宝。我加以演述成为四句：'在生一日，须做一日好人；处世一日，须行一日好事；得闲一时，须读一时好书；对客一时，须说一时好话。’ ”
——出《关帝护国佑民灵验记》
（十六） 无所不在
山西解梁有一位乡中的长老，虔诚斋戒，沐浴焚香，在关圣帝君神像前叩头祝告说：“四海那么大，九州那幺远，关帝的神灵怎么能够到达呢？”晚上即梦见关帝书写一对联来告示他，对联是“千江有水千江月，万里无云万里天。”所以说，只要诚心礼拜，关帝神灵顷刻即至。
——出《关帝护国佑民灵验记》