不遵俗守旧,未雨绸缪,“胡服骑射”蕴含了哪些智慧?

赵武灵王是战国时期赵国国君,原名赵雍,大家锁听说的胡服骑射就是由他提倡的。赵武灵王下令胡服骑射是在公元前307年,在此之后,他带领的赵国,先后灭掉了中山、林胡、楼烦,国势强盛。赵武灵王是在什么情况下下令穿胡服,学骑射的呢?又遇到了哪些困难,蕴含了什么样的智慧?

在进攻中山国的时候,赵武灵王登上黄华山顶,与大臣肥义商量让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。赵武灵王觉得这样的做法会让“愚者所笑、贤者察焉”,但是他依然决然的下令这样做,并自己做表率,带头改穿胡服。

当时的赵国中有不少士人反对这样做,认为舍弃圣贤人的教化,去效仿远方外国的服装,是擅改古代习惯,违背人心的举动。在众多的反对者中尤以赵王的叔父公子成最有代表性。首先公子成作为赵王的叔父带头不遵守命令,贵族近臣尚且如此,更别说下层的民众了。赵王亲自上门解释,由此才逐渐消除了推崇胡服骑射的障碍。

赵武灵王推崇的胡服骑射到底蕴含了哪些智慧呢?小编觉得主要有以下三点。

其一,决心。赵武灵王深知胡服骑射有很大的障碍,但其仍推崇,可见其心志坚。这还不是主要的目的,最主要的目的还是“报仇”。赵武灵王下决心改变服装,学习骑射,是想报一报中山之仇,洗刷鄗城的奇耻大辱,所以才下如此大的决心。所以胡服骑射的成果也是赵武灵王坚定决心的体现。

其二,适应。当时的赵国所穿着的服装并不适合征战,而胡服更方便,骑射更加适应当时的战争方式,所处在当时的斗争环境下,赵国做这个决定也是很适应当时的国情。在发展的过程中,不能只依靠遵俗守旧,更要随着社会的发展而发展,文明也是在发展中逐步完善的,赵武灵王懂得变革,也为以后得发展做了铺垫。

其三,未雨绸缪。赵国东有齐国、中山国;北有燕国、东胡;西有楼烦、秦、韩,如果没有骑马射箭得本领,怎么能应对这么多国家的窥视呢。如果想抵御四方的灾难,只有改变服装,学习骑射,这样才能在复杂的环境中生存下来。赵武灵王也有未雨绸缪的先见,所以才会下那么大的决心改变服装,学习骑射。

赵武灵王因为胡服骑射被大家所熟知,统查胡服骑射的历史,发现这不仅具有军事价值,还有国家发展眼光,更蕴含了人生哲理。习惯需要人去改变,让坏习惯变成好习惯,只有适应发挥发展的才是社会需要的。我们不一定会拥有伟人的眼光,但我们需要养成自己的“先见之明”,才能在危险的时候懂得应对。当然决心是你一切行动的基石,空谈只会误国,实干才能兴邦。希望可以向赵武灵王学习“胡服骑射”的精神。

①中山、林胡、楼烦:三个都是战国时的国名,中山位于河北省正定县东北,楼烦位于山西岢岚县、宁武县等地。

②肥义:赵肃侯的贵臣,后为惠文王的相国

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