晋如曰（三十二）|文学创作首先需要尊体

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正典君致上

2021年1月2日

作者 | 徐晋如

编辑 | 木气🍃

来源 | 晋如诗塾（ID：jinrushishu）

诗学

本文优质度：★★★★★  

• 《晋如曰》栏目是读者与徐晋如老师直面对话的一个平台，在这里我们谈思想，谈学问，谈诗与远方。与儒学大家徐晋如对谈孔荀之道，与“古之学者”徐晋如谈天人之学，与大诗人徐晋如谈诗论词。知识无涯涘，思想无终极，修其德，讲其学，庶几可矣。

1、答『稼軒後進』问

请问清代词人的集子您最推荐的是哪一套，原因是什么？

只能说我最喜欢的。于清词人中，我个人最喜欢蒋春霖。朱彊村咏国朝词人忆江南，称赞他是“词家天挺杜陵才”，谅非虚誉。别集以外，我倒愿意推荐一套总集，那就是朱彊村编的《沧海遗音集》，晚清大家巨手，尽萃斯编。

2、答『哲良』问

您覺得駢文和賦，這兩種文體在國學中的地位如何?現代人修習國學，駢文和賦是屬於必須掌握的文體，還是在國詩古文之下，學有餘力才去掌握的文體？

在文章中，骈体文才是正宗。骈文出现，意味着中国的文章发展到最终成熟、形式美臻于极致。不通骈文，就不可能真正通诗。诗中很多奇情壮采的句子，其实都是由骈文化出来的，如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”、“红稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，不用骈文的结构去看，根本不可得其确解。且说理之文，最宜骈文，以其正说反说，相反相成。

3、答『赐也闲乎哉?』问

请问徐老师，“以诗为词”与“以文为词”有什么区别？怎么理清宋代诗、文、词互融互资的关系？在宋代诗、文、词互资互融的语境下怎么看“本色当行”之说？

以诗为词，是有一些诗人不具词心，写出来的词缺少芳馨绵缈之思，但仍然还是很好的文艺，评论者为之安了个美称叫以诗为词。以文为诗，是前人对韩愈的诗风的抨击，客观说，韩愈是用一种全新的语言风格改造了唐诗的甜软，贡献巨大。但以文为词，我认为没有成功的。你想象一下用音乐伴奏来唱新华社社论的感觉。兹举例如下：东坡的《八声甘州·寄参寥子》是以诗为词，而他的《满庭芳》（蜗角虚名）就是以文为词，前者是经典名作，后者谁都不会认为是好词。

宋代以及任何时代，每一个文学家在创作时，首先都是尊体，即作文就要有文的体性，作诗就要有诗的体性，作词就要有词的体性。在尊体的主流下，用较高古的文体风格去写较浅近的文体，是被认可的创造，如以文为诗、以古风句法写近体诗，以诗为词，都是可以被接受的创造，但反过来都是要被鄙视的。我不认为存在着你说的“诗、文、词互融互资”的情况。

4、答『学而习之』问

徐老师您好，请问读诗的话如何知道古音的正确读法呢？

平水韵的系统本来就不是现实语音，而且古代也没有录音机，所以谁也不可能知道“正确”的读音。但是，我们仍然必须要注意，诗中很多字的读音，是不能用普通话的。

这包含了三方面的内容：

一、入声字。诗词中有入声字，而现代汉语没有了入声，如杜甫《北征》诗、满江红词雨霖铃词这些全押入声韵的作品，读不出入声，神味全失。南方有入声字地区的人，只要用方言读，就是正确的，北方语系的朋友，就要多学南方人说话。粤语保留唐宋音最多，粤语电影电视也容易找，所以学习粤语的入声比较容易。

二、叶（xié）韵。有些字在诗中是韵脚，然而从普通话或你的方言念来，非常不押韵，这时候你该相信韵书，读成与其他韵脚相近的音。比如著名的“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”。

三、因意义不同而多音，但这个音在现代汉语中又消失了的字。我的《大学诗词写作教程》后面总结了不少，但还不全面。你若能掌握诗格律，多读古人的作品，自然慢慢就记住了。

5、答『李江山』问

先生如何看待政治家偶尔写几首诗词的事情？

诗者，心声也。每个人的诗都反映了一个人的内心，一个人的学养。不要因为一个人的身份去判定他的诗的优劣，而应该因为一个人的诗判断一个人的内心。