【三秦文学】顾盛杉：【“活水”与“吃书”】（随笔）
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“活水”与“吃书”
顾盛杉
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
这首题为《观书有感》的诗是宋代理学家朱熹写的。
诗的首句对“书”作了形象描绘，把书比作“半亩方塘”，说是把书打开就像打开一面镜子，借以说明书的思想内容丰富美好。
第二句把“书”的内容比作在池塘的水体是晃动徘徊的“天光云影”。但是，为什么徘徊晃动着的“天光云影”在水中能够倒映出来并令人欣赏地赞美呢？原来，它们是借助清澈明亮的水体的清晰反映才能如此吸引人的。
由此，作者引出另一个问题，也就是：为什么池塘中的水体是这般清澈明亮呢？这一个疑问，也就是诗中的第三句诗。疑问在这里被引出来了。
接着，作者借第四句给疑问以答案。一问一答，说明作者读书时见义理之高明，犹如塘水之清澈而洞照万物。“半亩方塘”为什么那样清澈，是因为有活水从源头流过去。它说明：知识来源于人类社会实践，书本的内容之所以那样精粹纯美，是因为它取自丰富的写作源泉。反之，“源头”枯竭，则“方塘”干涸，“天光云影”的胜景就不会出现了。
至此，作者赋予的主题思想最终表现出来了：人们学习文化知识，就如这池塘水有源、有流，才能清澈明亮的道理一样，必须把“源”与“流”结合起来，形成密不可分的关系，这才是学习文化知识的关键。
为引来“活水”，朱熹的办法是“吃书”。朱熹在白鹿洞讲学的时候，有一位名叫黄干的福建青年慕名到白鹿洞，看到朱熹读的书，书页边都摸成黑色，不禁失口惊叹道：“先生哪里是在读书，分明是在‘吃’书啊！”朱熹点头说：“对！白鹿洞的第一条学规，就讲究‘吃’书。”黄干不解其意，问道：“吃书？”朱熹答曰：“对，通常的‘吃’法有两种，一种是人的‘吃’法，一种是牛的‘吃’法。人吃，就是细嚼细咽，吃出滋味来；牛吃，就是大嚼大咽，然后反嚼。读书好比饮食，从容嚼咽，才见滋味；囫囵吞枣，如同嚼蜡，看过就忘，对自己效益不大。”黄干似有领悟，打断老师的话说：“学生自然采取人的吃法。”朱熹说：“不，光这样不够。我以为两种方法都重要。只要人吃，则寡闻陋见，不知天地之阔、世界之博；只取牛吃，则又博而不专。”
朱熹还说：“做学问之道，不光要吃得进，还要吐得出。吃是读，吐是写。把你所学的东西，在脑子里整理思索一番，勤用脑，多用笔，学问就更透彻。‘吐’也是‘吃’的一种检验方法。”朱熹的“吃”书法是符合科学道理的。用我们现在的话来说，就是读书既要吸收，又要消化；既要吸收消化，又要善于应用。
所以，我们在对待文化知识的态度上，要树立朱熹的“源流”观。读书一定要做到三个结合：读书与思想结合，读书与练习结合，读书与应用结合。前两个结合是手段，后一个结合是目的。正像毛泽东同志所说：“学习的目的全在于应用。”
作 者 简 介
顾盛杉：走过大跃进的幼年和大动乱的少年步入罡杨教坛，转战县城新闻领域，且追求杂家目标，崇尚心灵自由，体验各种各样的情调与内涵，成为省作家协会会员、省大众文学学会会员、市诗歌协会会员、中国寓言文学研究会会员、中国语文报刊协会研究员、《报告文学》特聘作家，获国际华人少年作文比赛指导奖、全国散文随笔奖、全国散文作家论坛征文大赛一等奖、“中华赞”诗词歌赋奖、金江寓言文学奖、市首届“八尾猫杯”儿童文学奖、姜堰外宣特等奖以及上经区广播电视十佳记者编辑、省优秀新闻工作者等若干奖励。
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