转换虚实须留意
上世纪五十年代末上海授命编写88式太极拳,作为普及推广全民健身活动的统一拳架,并以顾留馨为主的杨氏太极拳传人组成的写作班子。在编写过程中就关于转身时的虚实转换,一般都采用后坐前脚变虚以脚尖外撇,再重心移至前脚坐实,提收后脚再向前出步。就为转换时的前脚变虚问题,傅钟文老师主张不用后坐就以实脚外撇转换,张玉老师坚持须后坐以虚脚外撇转换,便发生了激烈争论,后由褚桂亭前辈及其他杨氏传人一致认为,杨家拳都是以虚脚转换没有实脚转换之说。所以88式拳架虽以85式为样本,而转换时均以后坐外撇的虚脚转换,其实同样是杨氏85式传统拳架的其他支脉都是以虚脚转换,唯独傅氏所传均以实脚转换。根据练拳实践欲求安舒自然,轻灵圆活,若以实脚转换会带来滞重和别扭,有伤脚跟和膝盖,有些傅传拳友便悄悄地自行改为略后坐移动重心,再行转换迈步,就觉轻灵自然行拳舒适。一人一太极,千人千太极,实脚转换和虚脚转换,谁对谁错且不予评说,但大家可以认真重温一下前人的经典著作。杨澄甫的《太极拳说十要》有说:“虚实能分,然后转动轻灵,毫不费力,如不能分,则迈步滞重,自立不稳,而易为人所牵动”。所以对绝大多数练杨氏太极拳者,都是以虚脚转身换步,虚脚转换才能保持轻灵自然和重心的平稳。王宗岳的《十三势歌诀》有:“变换虚实须留意”之说,必须留意的就是不能有丝毫拙僵滞重之处,《十三势行功心解》又说:“意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓变转虚实也”。太极拳的前进后退必然有阴阳虚实的相互变换,实脚是重心的主要支撑点,担负着大部分的体重,以实脚转动就会影响体重的平稳,以虚脚转换才会转动自如轻灵圆活。■