怎么复兴家族文化?

家族文化对于家族来说,是根本是核心是一个家族的纽带,通过家谱可以追宗溯源,尊宗敬祖。对家规,家训,家风的传承,可以以族中名流为榜样,不忘初衷,牢记使命,立足长远,放眼未来。

然而现实就是:现在家族文化没落了。

很多族内有识之士,响应国家“传家风、立家训”号召,想复兴家族文化,也在通过种种方法去尝试,但是效果不佳。那么怎么才能复兴家族文化呐?

一、多渠道宣传家族历史

现在很多老人都在说,现在的年轻人家族文化淡薄、亲情淡薄、自私自利。其实这也不能全怪年轻人,因为这一代年轻人,人生观、价值观都是这些老人灌输的。

年轻人家族文化淡薄,很多因为是不了解,可以通过各种渠道进行普及家族历史,比如通过家族聚会的时候,家庭老人唠叨几句,家族的历史,迁徙故事、家族名人等,让下一代对家族有一个感性的认知,记住以后家族聚会可能不能就是吃吃喝喝了。

有条件的家族可以申请一下公众号等自媒体,将家族的历史、家族文化进行整理传播,让家族成员知道我是谁、我从哪里来、我要到哪里去。

所以复兴家族文化就先从讲好家史开始。

二、传家风,立家训

古人有云“修身齐家治国平天下”,家风建设与家族文化复兴息息相关。

家风,是一个家庭的精神内核,也是社会风气的重要组成部分。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。有好的家风熏陶的家族才可能成为贵族精神。

但是很可惜,有人说目前中国人里没有贵族,为什么?因为培养一个贵族需要三代人,贵族不仅仅是指有钱,有钱无担当,充其量就是一暴发户而已,真正的贵族精神,从一个角度来看是慷慨,从另外一个角度去解读,也可以说是一种担当。

而三代培养一个贵族就是传承!

三、家族公祭

祭祖是传承家文化的一种重要表现形式,因为祭祖活动做到大家广泛参与,又极具仪式感。

通过家族公祭可以凝聚族人,知道血脉相连,团结互助;通过家族公祭可以了解家族过去展望未来;通过家族公祭可以潜移默化之中影响着族人,做人做事要保持敬畏之心;通过家族公祭可以以实际行动影响下一代孝顺父母尊敬长辈;通过家族祭祀家族公祭可以传承家风,使族人不坠家声。

家族公祭的渠道有很多,可以在祠堂、始祖墓地、长房长孙堂屋悬挂的家谱轴子前等。在哪里不是重点,重点是祭祀的仪式感,和族人参与的积极性。

家族如果年年有一次公祭,那么族人的关系肯定不是一盘散沙。

四、族内公益

族内公益是衡量一个家族的是否团结、财力如何、家族的精神风貌的晴雨表。

在今天社会发展尚不平衡,贫富有很大的差距,社会保障尚不健全,天灾人祸、疾病都有可能摧毁一个家庭,背负沉重的债务负担,难以翻身甚至拖累子女。

如果家族文化兴盛、族人团结,完全可以成立一个家族基金,每年公祭的时候,可以根据自己的经济实力进行乐捐,资金管理透明,用于奖教助学、救助孤寡、家族互助等。

每个族人背后是家庭,家庭背后是家族。家族昌盛,族人才能走的更远!

误区

一、建微信群就可以复兴家族文化

很多族人认为修谱建祠修祖坟太难,举办家族公祭又没有号召力,认为兴建微信群就是复兴传统文化的便捷的途径。

其实这种观点是错误的,微信群是非常好建,建完之后也很容易热火朝天,但是不久后微信群基本就不再活跃了,再然后就散了。原因很简单,族人年龄、贫富、社会阅历、认知水平等都掺次不齐,放在一起是没有共同语言的,更谈不上通过建立微信群就能复兴家族文化。

二、复兴家族文化就是修谱建祠

家谱和祠堂是家族有形的存在,有形的事物终归于无形,能够传承下去的其实是无形的家风,对于家族来说是族风。

然而很多人修谱建祠修祖坟当成复兴传统文化的全部,其实这种观点是错误的。因为修谱建祠修祖坟对于绝大部分族人来说就是交一下丁费和提供一下个人信息,参与度很低,甚至家谱祠堂修成,对于大部分族人来说不知道自己曾祖是谁,依然还是不知道曾祖是谁,更谈不上复兴家族文化。

当然家谱祠堂修成,也不完全是浪费民力,至少为传承家族文化多了一个载体。剩下的可以每年定期在祠堂举行家族公祭、进行家族公益、举办家族知识讲座等,复兴和传承家族文化。

(0)

相关推荐

  • 同尘丨赵氏宗祠

    赵氏宗祠 作者:同尘 我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?古希腊哲学家苏格拉底这一终极命题,中国的祠堂给出了最精准的答案. 我是一片叶,我从树上来,生与斯归于斯,这棵树,就是祠堂,它根深叶茂,它绵延不绝 ...

  • 编修完整家谱的格式

    一.谱序 有着自序,他序的区别.本谱续修的话,在收录新载的序外,以往修谱的旧序也应一并收入.有时为了增加家族的声望,还会另请名人为家谱作序,谱序有有些家谱中有"引"."谱 ...

  • 家谱的那些事

    国史,方志,族谱,是中华文化的主要脉络.随着社会的发展,人们的物质需求已经得到很大的满足,不再为吃穿住行发愁.近些年,开始兴起了重修家谱的风潮,大部分家族的族谱在六十年代那场运动中被毁. 家谱名称繁多 ...

  • 修道之士,应当承担起复兴民族文化的历史责任!

    点上方播放键收听本文语音版 壹 学过世界历史的人都知道,在古代,被当今世界公认的文明古国有四个:印度,埃及,巴比伦和中国.经过几千年历史的大浪淘沙,其他几个古国文明要么衰落了,要么消亡了,唯独中国文明 ...

  • 从传统服饰的复兴看文化自信的增强

    电视剧<清平乐>剧照 <周易>的<贲卦·彖传>有云:"观乎人文,以化成天下."这是"文化"一词的最早来源,人们在长期的生活与 ...

  • 中国传统家族文化的内涵

    中国传统家族文化的内涵 第一是为家族而活的人生观,"光宗耀祖"的话,今天偶尔还能在事业有成者的口中吐出,他们认为努力向前,是为"出人头地,光宗耀祖".皇帝及地方 ...

  • 持仁心,复兴中华文化!

    中道管理学社 曾仕强 昨天 No.1 反省 我现在讲一句话各位好好去想,当你发明了一块肥皂的时候,你真的是做了很好的事情,你替人类谋了很大的福利.但是当你把这块肥皂变成商业行为的时候,你透过很完整的制 ...

  • 进贤白圩木板活字印谱:以匠心技艺传承家族文化凤凰网江西

    白圩乡木板活字印谱 南昌市进贤县白圩乡木板活字印谱,起源于明代,是一项古朴的印谱技艺.其完整地记录了木板活字印刷的全过程,原汁原味.工艺精湛.内涵丰富,是我国传统活字印刷工艺的实物遗存,更是江西传统社 ...

  • 展现王氏家族历史,传承王氏家族文化——冀东西轩湖甸王氏文化传承会

    作者:王树森.王志祥.王晓强 编辑:王亭贯 源远流长的历史文化滋养了一个伟大的中华民族,培育了一个勤劳勇敢.仁爱智慧的王氏家族.其中一支为冀东西轩湖甸王氏,自六世,分为三门十九支,成为京东最大望族之一 ...

  • 苏州古民居:从堂号分析深厚的家族文化内涵

    古民居是苏州古建筑中数量最多的建筑形式,是苏州古城的重要组成部分.厅堂是古民居重要的构成元素,是建造在建筑组群纵轴线上的主要建筑,常作为正式会客.议事或行礼之所. 厅堂分为前厅.中厅(正厅).后厅.前 ...

  • 省首届新修家谱评选颁奖大会暨第二届谱牒与家族文化论坛在南京召开

    ᐃ会场 二0二一年五月二十九日上午,江苏省谱牒与家族文化研究会,联合江苏省档案馆.江苏省家庭档案研究会,在南京金陵图书馆召开江苏省首届新修家谱评选颁奖大会暨第二届谱牒与家族文化论坛,这是我省谱牒与家族 ...

  • 家族文化

    在老家和小弟一起钓鱼,早上刚天亮就去钓,中午太阳太大回来睡觉,下去3-4点出发钓到天黑,连续钓了3天.第一天钓了3个小鱼仔,2个手指大小,晚上回来煮了一碗酸菜,味道真不错.第二天一无所获,第三天钓了一 ...