西北作家 || 朱文杰：苏州狮子林
苏州狮子林
朱文杰
十八年前，第一次到苏州，曾在狮子林留下一首诗其中有这样的句子：
淘气的狮子
就地一滚
就滚出了十八般的风骚。
当时为自己这一句“十八般风骚”特得意，是借用十八般武艺的灵悟所得。十八年后再游狮子林，发现这里有桃园十八景之说，才觉得这“十八”的数字竟然含了这么多巧合和奥妙，让我着实费思量了一番，似乎这狮子林特别的和我有缘。
关于狮子林来历的传说特别神奇，说的是天目山一块岩石，因经年累月聆听中峰法师讲经说法，居然通灵成精，化为神狮，成了佛国之兽。一日，它随中峰禅师到苏州菩提正宗寺，只见寺中怪石嶙峋，状似狮子，那由天目岩石变成的神狮见了，乐得就地打滚，亮出本相，一下变成狮子峰，屹立在寺院之东南，成了诸峰之冠，再也乐不思蜀。身上散落的狮毛，也纷纷变做各种各样姿态各异的小狮子，共有五百多种不同形态，真可为风骚无限，风情万种，从此菩提正宗寺改名为狮子林。
但实际上据《狮子林纪胜集》记载，则是天如禅师为纪念他的师傅中峰和尚而创建。因中峰和尚原住天目狮子岩。起初狮子林范围小，属菩提正宗寺一部分，到了清代乾隆12年，才和佛寺分开，以后屡经兴废，才演变成今日之规模。
狮子林 在苏州园林的诸园中风格独异，最具个性，其高墙峻宇，围出一片15亩大小，东南山、西北水相依，峰峦错落，楼阁隐现，长廊环绕的一处通幽之境。不愧是享誉天下，被列入世界文化遗产名录的中国独有的园林经典。
狮子林以太湖石，垒出众多怪石假山而著称，那起伏峰峦，气势不凡，给人只疑身在老林深山的感觉。假山又以岩壑盘绕，洞穴深幽，如迷宫、八卦的神奇取胜。狮子林素有假山王国之誉。你如仄径蚁曲穿行其中，会顿生童趣，乐而忘忧。在那黢黑的洞中钻进钻出，忽明忽暗，怪石孔隙中不时会洒下亮光，让你舒心畅意，怎一个爽字了得，绝不会有半分的阴沉、灰暗和畏惧，左一转右一弯的盘旋，半天绕不出来，其间之奥妙诡异，让你半天省不过神来。一会儿看着要山穷水尽，一会儿又分明是峰回路转。那些像狮子的石头，千奇百怪，各领风骚，有像狮子滚绣球的，有像直立作狮吼状的，有睡卧的、有舞动的。尤其水中一石，如幼狮踩水嬉戏，绿波荡漾，水影迷离，好不怡然自得。这些狮形石头，有酷似的、形意的，皆神韵妙绝，有诗云：“卷毛舔舌表状殊，伏而不动非石乎。”当然也有如虎如鹰、如鼋如鲸的，在难以名状中尽可发挥你的艺术想象，我把这叫做灵石感应。
这些假山石头也有雅名，叫什么含晖、吐月、玄玉、昂霄，说起来还都是元朝遗物，但光有雅名不行，不如再起个俗名，当外号，给人点亲切感。说起假山我曾有诗说：“假山的假，俗中的雅。”而现今什么都可以打假，唯假山不能打，这狮子林的假山，玲珑峻秀，空灵雅致，虚实之间，虽是人工堆叠，但确实给人自然天成之感，其摆置堆叠技艺之高，和谐与微妙的分寸感，以假乱真，咫尺之内再造乾坤的神工鬼斧，让你惊叹其中透出的大家风范。其实这叠石造园背后确有高人，据传，元代造园时，曾请大画家倪瓒等人共同设计，中国园林追求画意诗情，其本身就是一幅幅活的、动态的山水画，所以请画家来参与设计，肯定事半功倍了。倪瓒不但画了著名的《狮子林图卷》，还亲自指点堆叠假山，现在狮子林还有遗存，在众石中独领风骚，但到底是哪一座，要有艺术家的眼光才能发现。
有关狮子林的传说很多，最神奇的是八仙中的吕洞宾和李铁拐，同游狮子林，钻进假山之中，探奇寻幽，不知是绕不出来，还是迷恋其中之乐而忘返，竟在其中一洞中下起棋来。我是相信他们留恋其中之乐而忘返的，谁让他们中一个叫“洞宾”呢。还传说吕洞宾用宝剑刻下棋盘，他们下过棋的洞被称为棋盘洞，可惜我乱爬乱钻了几个来回，竟然错失了。
这狮子林的石头就是闻名天下的中国四大景观名石之首的太湖石，另外三种为：灵璧石、昆山石、大理石。而我对太湖石情有独钟，一直有种特别的喜爱，那种玲珑剔透，那种嶙峋傲岸，都显示出一种天机自然的灵空之境，饱经沧桑的大美之境。
我最早知道太湖石，是从《水浒传》中青面兽杨志押运花石纲这一节中，这“花石”就是太湖石了，等我在苏州园林见了这姿态殊异、千奇百怪的太湖石，以为是见到了石头中的灵物、圣物，而狮子林集合了天下这么多太湖石，为苏州园林之最，就更是让我倾慕之中倍感亲切了。
狮子林不光是石头美、假山绝，而穿插其中的廊、亭、楼、阁、水榭、石舫、古木、名花也非同一般，我最欣赏的是名字叫得奇绝且皆有来历。例如燕誉堂取自于《诗经》：“式燕且誉，好尔无射；”指柏轩则借高启的“笑指庭前柏”诗意；见山楼是妙用陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。” 这些，都让你在观赏之余，有了一种文思泉涌的曲折回环。
从见山楼南望，见的是窗外纵横假山，满目怪石，恰似一横幅的山水画卷；而立雪堂用的是“程门之雪”的典故。还有名字较长的疏香暗影楼，分明从林和清诗中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”拿来；紧挨着则是恰到妙处的问梅阁，取之李俊明的诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆。”问梅阁又与双香仙馆相邻，因了这馆中的梅和馆外的莲之故，这楼、阁、馆三个点以梅相连，独具慧心，让你逐香而游，兴味盎然。还有位于假山环抱之中的卧云室，据传古人以峰石比云，那室外叠峰的峰石岩壑，如云环绕、簇拥，你进入其中有如卧云一般的爽意缥缈。这名字里边都藏着大学问，处处透着诗意，处处显露境界，细细品味之，当获益匪浅。
这里还有著名的真趣亭，其名字由来还引出一个故事，说的是乾隆皇帝下江南时，到狮子林游玩，状元郎黄熙充当导游，乾隆游完，对狮子林给他的新鲜刺激显得兴奋异常，随笔题下“真有趣”三个字。黄熙在旁伺候，看了觉得太俗，灵机一动，上前奏道：“臣见圣上御笔，笔笔铁画银钩，字字龙飞凤舞，其中这个‘有’字，更是百媚千态。臣冒昧该死，望乞圣上将这个‘有’赐与小臣。”乾隆一听，话外有音，少了这个‘有’字，更显雅致，便顺水推舟，借机同意点头，随即另写小字一行，“御赐黄熙有”，赏给黄熙，留下“真趣”两字刻匾，挂匾的亭子就成了如今的真趣亭。
这故事不论真假，肯定是自鸣清高的文人编的，把一个中国最爱游玩，也最会游玩，把个江南游成了“人间天堂”的皇帝，贬损得不露一点火气。但我以为，乾隆本就是个俗皇帝，“真有趣”才是他的真情实感，他把“有”赐给了人，自己不是就没“有”了吗？寓意不好，而且还违了本意。狮子林本就是个雅俗共赏的有趣园子。你游它，就要身体力行去钻假山中那些洞窟窿，参与性使之有了亲近、亲切之感，这也正是它有别其它园子的文人趣味的地方。乾隆如果练习过脑筋急转弯，就不会把“有”赐人了。
狮子林的俗，是俗中有雅的大众趣味，乾隆经一个文人点拨，想脱俗，反而落了下乘。其实，当我游完狮子林出门的时候，生出的正好是这有趣的感触，虽然我十八年前为狮子林赋诗，并为写出“十八般的风骚”的句子而得意，但骨子里，按状元郎黄熙的看法还是脱不了俗的。
唉！谁让我偏偏就喜欢这雅中有俗，俗中有雅的狮子林呢。
2005年5月16日
发表于《西北航空》2005年第8期
朱文杰：1948年生于西安，西安市文史馆馆员、“老西安研究中心”主任，西安市诗书画研究会名誉会长、西北大学中国节庆文化研究中心副主任、西安秦砖汉瓦研究会副会长。系中国作协会员、国家一级作家。出版诗集《哭泉》《灵石》《梦石》《朱文杰诗集》（上、下卷）；报告文学《老三届采访手记》；散文集《清平乐》《拾穗集》 《长安回望》《吉祥陕西》（上、下卷），《邮票上的美丽陕西》。
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