因为这3点,人死后竟能被冥府主动遣还阳间 2024-08-04 04:26:22 龙虎山道教 今天 一般人下降冥府之后,很难再直接返回阳间,但如果是这几个原因,却可以在游历冥府后被主动遣还而复生,以下是其中主要的三类:(一)因“余算”而复生;(二)因冤死而复生;(三)因被误招而复生。(一)因“余算”而复生《搜神后记·李除》记载:襄阳郡有个叫李除的人,染上了时气病死去了。他的妻子为他守灵,到了三更时分,他突然坐了起来,飞快地夺取妻子手臂上的金手镯。妻子因此急忙脱掉手镯,虽然他手握着了手镯,但又死过去了。妻子守候观察丈夫,刚到天亮时,丈夫的心口变得暖和起来,渐渐地得以苏醒。丈夫既已活了过来,对妻子说:“我被鬼卒带去阴间,那里与我同样的人很多。我许诺把金手镯送给鬼卒,鬼卒答应我生还,所以我就回来拿金手镯送给了鬼卒。鬼卒得到了金手镯,就把我放了回来。我看见鬼卒得了金手镯后就离开了。”以后的几天里,丈夫不知道金手镯还在妻子的衣袋里。但妻子不敢再戴上它,就依照丈夫讲述的事,发誓把金手镯埋掉了。其实,如果神灵不能恪尽职守,最后都会遭到上级神明严厉惩罚的。不只是人间的善恶之事有相应的神明详细地记录在案,冥界的神灵仍然会受到相应的神仙管辖。赏善罚恶,报应不爽的规律,没有人能逃脱。鬼卒之所以让李除返还人间,是因为李除还有生命的“余算”,还有一定的阳寿。鬼卒向李除要金手镯,却没有拿去,是要教导李除要以生命为重,积德惜福。(二)因冤死而复生晋朝时,东平有一个人叫冯孝,将要去任广州太守。他的儿子名字叫马子,年龄二十来岁。有一天马子独自在马棚里睡着了,夜间在梦中见到一个女子,年龄十八九岁。那女子说:“我是前任太守北海人徐玄方的女儿,不幸早早夭折,死亡至今已经有四年了,是鬼把我冤杀的。按阴间生死簿的记录,我应该活到八十来岁。如果我听凭生死簿的记录再活过来,就要依靠遇到一个叫马子的人才能生还,还要成为这个人的妻子。你能够答应我的托付,把我给救活吗?”马子回答道:“可以。”于是。她就与马子定下了把她救出阴间的日期。到了商定的那天,马子在床前发现有头发正好嵌在地平面里,就叫人来扫去,头发却越扫越分明,他才顿时想起这是自己所梦见的那个女子的头发。于是他就叫左右的人离开房间,地上就渐渐地显露出了那女子的前额,随后显露出头部面容,接着又显露出双肩、颈项和整个身躯。马子就让她在对面的矮床上坐着,那女子诉说的话语,非常神奇美妙。于是那女子就同马子一起睡觉休息,还反复告诫马子说:“我现在还只是一个虚幻的人。”马子随即问她什么时候能够走出阴间,那女子回答说:“要等到我的生日那天才能出来,现在还没有到时间。”那女子就到马棚里去了,她说话的声音,马子的家人都听见了。那女子计算自己的生日到了,就把自己如何出来和养护的方法全部教给马子,交代完毕之后就辞别而去。马子依照那女子的交代,到了女子的生日这天,用一只红公鸡、一盘黄黏小米饭、一升清酒,在她埋葬的坟前也就是离马棚十来步的地方祭祀。祭祀仪式完成后,挖出棺材,打开一看那女子的身体容貌完全和生前一样。马子慢慢地把她抱出来,安置在毡帐中,此时她的心口下有微弱的体温,嘴里有了气息。马子叫四个婢女守护和养护那女子,时常用青羊的乳汁滴在她的双眼上,她的眼睛就渐渐地可以睁开了,嘴里也能喝稀粥了,进而能够说话了。这样经过了二百天,那女子就能够手持拐杖起来行走了。经过一年之后,那女子的脸色、肌肤、气力全都恢复了正常。于是马子就派家人把情况告知徐家,徐家上下所有人全都来到马子家,选择良辰吉日下了聘礼定了亲,两人结为了夫妻,他们生育了两个儿子和一个女儿,长子名叫元庆,在永嘉初年官至秘书郎中;次子名叫敬度,官至太傅掾;女儿嫁给了济南的刘子彦,据说他是不愿意应朝廷征召去当官的征士刘延世的孙子。因冤杀而去世的人,神明都会给予公平的审判,在相应的罪业和前愆化解和解除之后,会按阴间生死簿的记录和前世因缘,恢复其相应的阳寿,并为其安排相应的缘分。(三)被司命误招而复生有时候,人们的复生也会受到来自冥府官吏的帮助,《搜神记·李娥》记载了这样一个故事:李娥因病而亡,埋与城外十四日。她的邻居蔡仲惦念她的财富,盗发李娥墓,李娥在棺内大喊吓走了蔡仲,蔡仲被县吏收治,李娥因此复生。武陵太守召见李娥,问其缘由。李娥说她被司命误召,被遣送回去路过西门,正好碰到她的外兄刘伯文,便对他说明自己一人独行,形体被埋不得自出的苦衷。外兄请求冥府户曹帮妹还生,户曹便安排同被遣还的男子李黑同行,并安排蔡仲发冢。临行前,刘伯文还将家书托付与李娥。太守听完,并宽宥了为鬼神驱使的蔡仲,之后询问了李黑,验证了李娥言语的真实性。李娥把书信交给刘伯文之子,他的儿子认出写信的纸是其父亡时书箱中的文书,可是读不懂其中的文字。于是请费长房读出信的内容。全家大小按照信中的指示,在城南等候刘文伯,刘伯文到后依次呼家中大小姓名,悲伤断绝。走之前给他儿子一丸药,让明年春天涂到门窗上。翌年春,武陵瘟疫起,白日见鬼,只有伯文家无事,鬼不敢向。费长房认出这药丸是方相神所护持的。法务法会 天师府书籍募捐倡议书 龙虎山道教协会常住道众(在职)名单公示 - 2020年8月1日 天师府初一、十五诵早课上表祈福活动通知 壹文读懂拜太岁 | 附天师府辛丑年拜太岁法会通知 1、龙虎山道教清规榜 2、2018年内陆初授箓试题(附参考答案) 3、同舟共济,共克时艰——龙虎山道教新冠疫情防控纪实 4、万人修,万人缘 | 天师府筹建万人祈福转运钟 5、面对疫情,我们能够从道教经典当中得到哪些启示? 6、龙虎山道协城隍庙募缘辞 7、龙虎山道教的主要教义思想 8、答疑 | 静坐、站桩的时候无法入静怎么办? 9、道教正一、全真两派之区别 10、正一道士不知“正一”何解可不行 赞 (0) 相关推荐 故事:古代志怪故事:徐玄方女,张果女 徐玄方女 晋朝时,东平人冯孝将在广州做太守.他儿子叫马子,二十多岁.某天,马子独自在屋里,夜里梦到一个女子,十八九岁.女子对他说:"我是太守徐玄方的女儿,已经死了四年.我是被鬼杀害的,其实寿 ... 民间故事:自讨苦吃的宰相 相传很久以前,有个告老还乡的开国元勋,叫做郭开元.一天,他觉得在家里闷得慌,就上山打猎去了.路上,他发现树枝上有只漂亮的金丝鸟,马上张弓搭箭,屏住呼吸瞄准,当他正想放箭时,树上的金丝鸟忽然开口说人话了 ... 民间故事:夜半鬼吹箫 明永历年间,龙安府有个名叫潘济仁的员外,良田千顷.骡马成群.家财万贯.潘济仁好善,凡遇灾年,潘员外总会在府城外搭起数十间粥棚,施粥舍粮.田中佃户家境困难者,潘员外也会减租送粮.府城内很多人都受过潘员外 ... 【台湾】鬼厝通冥府 【台湾】鬼厝通冥府 斗鬼 斗鬼 清朝年间,汤溪中戴有个姓李的杀猪人,有一日半夜三更,他到龙游金村一户人家去杀猪,经过一片坟头地,看见前面有个白影闪到破庙里去了.姓李的摸摸杀猪刀,胆也壮了,便想进庙去看个究竟.进庙一看,原来是个 ... 因为这三点,人死后竟能被冥府主动遣还阳间 一般人下降冥府之后,很难再直接返回阳间,但如果是这几个原因,却可以在游历冥府后被主动遣还而复生,以下是其中主要的三类:(一)因"余算"而复生:(二)因冤死而复生:(三)因被误招而复 ... 因为这3点,他死后竟能被冥府主动遣还阳间 今天 一般人下降冥府之后,很难再直接返回阳间,但如果是这几个原因,却可以在游历冥府后被主动遣还而复生,以下是其中主要的三类:(一)因"余算"而复生:(二)因冤死而复生:(三)因被误 ... 人死后不仅有意识,知道自己死亡还做着4件事,究竟是哪些事 乐趣小当家 关注 2021-08-28 17:18 生老病死是每个人都要经历的过程,随着年龄的不断增加,身体的各项机体功能也会逐渐衰退,脏器功能出现障碍,无法维持正常的新陈代谢,人也就会在这个不断被消 ... 身佩此物,死后竟可以不归冥府管辖,但还需遵守这样的规定...... 龙虎山道教 今天 我们常说皈依三宝之后,名系三官大帝,属于天曹管辖,地府无权干涉. <传授三洞经戒法箓略说>云:"受道之日,关奏天曹地府.四司五帝.一切神仙,以为监证,对五帝而结 ... 什么?这两人死后墓碑竟无文字 唐太宗李世民有一句名言"以人为镜,可以明得失:以史为镜,可以知兴替",这句至理名言在后面的一千多年里一直被明君贤臣所推崇,对后世影响深远. 在中国古代历史上,有两位名人生前辉煌尊贵 ... 史上最风光的风尘女子,死后竟得到万人送葬,一代美人蓝洁瑛落幕 史上最风光的风尘女子,死后竟得到万人送葬,一代美人蓝洁瑛落幕 人体内发现“僵尸基因”,人死后数小时异常活跃,试图将主人复活 在自然界中,生老病死乃人之常情.死亡对于人类来说已经没那么恐惧了,随着医学技术不断深入发展,出现了心脏骤停和呼吸停止,就被确认为死亡.这种死亡是不可逆转的,毕竟我们的生命是没有轮回的.然而有一种死亡却 ... 人死后为何要停尸三天左右?主要有三个原因,第一个原因最现实 我们知道中国的传统风俗有很多,各个地方的不同民俗也是不尽相同的.但是对于有些风俗而言,各个地方对其的遵循其实都是差不多的.这就比如在人死之后,依照中国古代的传统风俗尸体是必须要保留三天左右,可能在不同 ... 人死后都是直挺挺的,为什么溺水死亡的人,胳膊和腿都是弯的? 记得前阵子在知乎上有位大神写了一篇人死后48小时内的变化,其中在解释尸僵和尸斑变化时直接放了一具女尸,就架在两条长凳子上,支撑点仅仅只有脖子和脚踝,就这样直挺挺的平放! 这知乎的尺度真的大,尽管笔者是 ...