一德：周易预测婚姻——容易离婚的卦

六爻是一个包括天、地、人、事、物的完整体系。

六爻中所有的一切都是阴阳符号。

六爻的五行生克制化，刑、冲、克、害、合，是对阴阳力量、力度的一种更形象的说法。这些形象都包括着阴阳的属性，对立、统一、消长、转化的外在表现。

爻位的确定和属性是入门的根本要素之一，我们以观象见长，卦位是必不可少的象。

如果说，卦是万物的总览，那么爻就是个体的数象，本卦为事情的根本，从卦制约和管辖着各自的爻，是本卦的进一步发展和延伸，互卦是卦的中间过程，而这些归根结底都是由爻变化而来的。

大爻与小爻：卦分大爻与小爻，当然这种大小之分是相对的。

何为大爻？

比如《中孚》卦，小爻就是构成《巽》与《兑》的各爻，大爻则是把中孚看成大《离》卦，把六个爻两个一组看成三个爻组成的卦，二合一当然大于单一个爻。

在用法上，这种大爻卦往往具有总揽全局的属性，如同画画的框边，虽然这个画框是次要的，甚至不为人关注，但是，里面的山水无论怎么摆设，不能跑出画框的范围。

如上边的大《离》卦，看婚姻往往具有离婚的象，中间是他们从相爱到分手的过程，不管过程如何，结局都是圈定的。

还有一点，《离》有光明、火的象征，这是它基本的属性，如同一幅画，它不是主色但却是底色，其它颜色可以在这上面增加色彩，但它决定了画的基调。

再从《中孚》卦的出处而论，出自《艮》宫，那么，相对于《艮》，《艮》宫中的７个卦均为小爻卦，龙生九子各有不同，但它们都忠于龙的属性。

大爻在具备定性作用后，大小爻之间还有相互制约的关系。大的原则，小爻随从大爻，在大爻的范围之内，才能结合小爻的变化，得到合理的想象。

但小爻在旺相时，也有能力左右大爻的力量。还是以一幅画为例。底色淡而其它画的色深，那么在其它色着力的地方，看不出有底色来。

当旺相的小爻与其它爻发生作用时，大爻休囚，也可以不论，只论小爻间的关系，但这不等于大爻的作用不存在，一个单位山高皇帝远，不等于没有皇帝管。

全爻与支爻：事情的发生、发展，有全过程，有阶段性的过程。

六爻预测中，许多断卦者只所以只能做到一事一断，而且只是结果之断，不知道事情的来龙去脉，主要原因就是忽视了全爻与支爻的关系。

支爻是事件发展的核心，故事的中心人物，全爻是与这个中心人物发生形形色色色关系的人。

比如《风地观》卦，全爻是六个爻。

古人在断卦时，通常是选出其中的一个用神爻，并且主看此一爻与动爻和日月的关系，来判断事件的吉凶祸福，其它爻基本不论。

其实，一卦即成，每一个爻都是有用的，即然在卦中，必然代表着这样那样的事情，只有综合起来占断，才能打破平面断卦的局限。

现代生活不象过去那么单纯，人的思想更加复杂化，那么所办的事也必将复杂化。这就给我们断卦提出一个新的课题，占断不只是断结果，还要断过程。这个过程需要多种信息的加入，一个爻可能用到多次，取出多个象来。由此，我们知道了，平常所说的太极点或用神，它不再仅是一个点的属性，它是一个坐标，通过它的连接，一个爻，会与其它任意一个爻、卦宫发生纵与横、交错的关系，只是这种关系与人的交际关系，有远近厚薄，有冲突与矛盾等。

在论及它的关系时，一般遵循两个原则。

一是次序的原则，就是按事情发生发展应该具备的过程顺序展开。

二是强弱的原则，按卦爻与其它爻的强弱关系逐一展开，论法同前边介绍的，先日月，再动变之爻，再动爻、静爻。

在特定的情况下，也会反看，先从最弱的论起并展开。

坐标点转换不同的角度和代表的事，与其它爻构成新的故事，其实这也就是一卦多断。