1973年,西藏澎波农场种畜场,他接受杨星火的采访时说:我要努力为党工作一辈子

总第297-4期:雪域老兵吧,欢迎战友回家!

作者简介: 

杨星火 四川省威远县人。1925年生。国立中央大学化工系毕业。1949年5月参加中国人民解放军。1951年随十八军进藏。曾参加修筑川藏公路、平息西藏叛乱和民主改革、中印边境自卫反击战、边防建设等。在西藏工作20年。中国作家协会会员。军旅诗人。

本文由刘光福、雪松整理。

1973年,杨星火工作笔记6

访澎波农场种畜场及放牧员索朗曲珍

(一)访澎波农场种畜场
1962年,我们澎波农场种畜场从内蒙运来了30只美利奴羊种羊。美利奴羊是细毛绵羊品种的统称。原产西班牙,后来分布到世界各地。现有美利奴羊的共同性能是生产同质细毛,细度多在60支以上,毛色白而有光泽,富弹性。
美利奴羊
今年内蒙又支援了我们70多只。现存栏305只美利奴羊, 每只羊每年剪羊毛8斤8两。
当地一只羊每年剪毛7倆到1斤半。杂交一代羊, 每年平均毎只剪羊毛3斤6俩,个别剪毛6斤至7斤。肉也好吃。全场5万8千只,90%改成杂交羊,原来土羊平均1年重22斤,改良后最小的一只羊重28斤,最大的重36斤。羊毛作价好。过去一只种公羊一天一斤饲料, 现在减到四两, 不娇生惯养。
全国牧业会议决定给我们30只敏蓋羊。过去每只土羊剪羊毛1.5斤(应该是山羊), 现在每只敏蓋羊剪羊毛3斤(这应该是每只羊每月增长的数量)。过去每只羊体重22斤, 现在体重30斤, 增长6至8斤肉。剪下来的羊毛送到林芝毛纺厂。
敏蓋羊
顿河马(一万元一匹),顿河马原产于苏联的顿河草原。我国曾由苏联引顿河马改良哈萨克马,培育出伊犁马。刚引进来时,顿河马吃饲料时,还要给它添加鸡蛋、牛奶。喝水也只喝开水。现在经过杂交,杂交马和当地马一样,只是饲料量稍大一点。
顿河马
(二)访澎波农场放牧员索朗曲珍
索朗曲珍:我老家是西康门康人,父母是差巴,父母早年双亡,支乌拉(义务支差)是我姐姐,她比我大六岁。大姐姐家里负了债务, 难以偿还,各自逃荒流浪, 后无音讯, 生死不明。我是老三, 自已在家种地, 放牛, 后来帮领主拉绒宗种地, 起早摸黑的耕种了几年地, 由于领主、乌拉(税钱)太厉害了, 衣服穿不暖和, 吃不饱饭。家里呆不住,有人说:“拉萨有佛,到了拉萨什么都好”。
我36岁那年, 背井离乡,一边乞讨, 一边走路来到拉萨,到拉萨以后,有时讨饭也讨不上,流浪街头, 夜宿街边, 生活更苦,过着人不人, 鬼不鬼的日子。后来在河坝林给贵族当佣人,早上第一声鸡叫就起来,从白天干到天黑,每天晚上干到深夜一两点钟。打茶、缝衣、磨面、扎数氆氇。自已吃的麦麸子、土粑、衣服破烂不堪。比家里还苦, 劳动更重了。当了三年佣人, 在这三年中,更想家, 更后悔不该听“到了拉萨什么都好”的谎言, 到了拉萨也沒有见到神, 也沒有看到佛。只看见天上飞的老鹰和家乡的老鹰都一样, 领主都凶恶。
解放军进藏后, 我还在领主家里当佣人,一天三分钱, 西康那边还要交支乌拉, 每月还要给河坝林庙子桑达倉交支乌拉七分钱,不交就要挨打, 一年还要给领主交七角五分钱。一年下来给西康、河坝林庙子、领主交了支乌拉后(应该是交税钱),剩下的钱买一件普通衣服都买不上,过着牛马不如的奴隶生活。
我40多岁那年,深更半夜逃出领主家里。在一个好心人帮助下,就去了“八一”农场基建队, 每月有口粮, 工资。我们劳动一天,工资是一块大洋零七角。不但自己能生活, 每月剩下的大洋还能支援二姐。解放军好,是我们的亲身感受, 真的是金珠玛米亚古都!三年后, 我们生活变化很大, 吃穿都比过去好,我们只懂了一个真理:解放军好, 共产党好。
谭冠三政委视察“八一农场”
1959年平叛时, “八一”农场一位领导对我说:“听解放军的话, 到一位姐姐家住几天, 胜利了再出门。” 三天后, 我一出门就象出太阳似的, 心里高兴得很。赤列队长来找我就说:“快工作去,在共产党,毛主席领导下,我们胜利了,农场还派来马车接我们”。
1960年我被调到澎波农场,我离开八一农场时,一位领导说:“去澎波农场养牲畜”。我想,不论做什么事, 我一定要完成任务, 新旧社会对比, 旧社会为什么生活那样苦?是因为过去有剝削,有压迫。今天能过上幸福生活,是因为今天沒有剝削, 沒有压迫, 我们有了自由, 我不去放牧谁放牧呢?
从1962年开始,场领导万场长、老秦、小張,他们经常教育我, 要当一名好牧民, 积极向党组织靠拢,。在党组织帮助教育下, 才能不断提高自己的思想政治觉悟, 随时检查自已的工作做得怎么样? 我想虽然自已是名普通放羊人, 要放好羊,管好羊,多产优良羊,要把优良羊种推广到全西藏, 让百万翻身农奴都喂上优良羊,多挤羊奶多产肉,过上好日子。自己认为责任重大,年纪大了,能不能完成领导交给的任务, 关键在于严格要求自己, 尽心尽力做好自已的工作, 就一定能完成任务。
1962年, 物质匮乏, 那时连小勺子也沒有。比较小或瘦弱的小羊, 它自已吃不饱, 又无小勺, 我就先将羊奶挤出来后, 再用嘴含着羊乳汁, 掰开小羊羔的嘴, 慢慢给它喂奶。有时怕老秦看见我用嘴给小羊羔喂奶,我就东瞧瞧,西望望,周边无人时,又悄悄的用嘴给小羊喂奶。每年都有类式的情况,我采用这种方式方法也养成习惯了。
1964年,我加入了共产党组织, 以党员标准严格要求自已, 决心把党支部交给自已的工作放在第一位, 把自己的利益放在第二位,热爱毛主席,热爱共产党,热爱祖国, 热爱农场, 脚踏实地为社会主义工作,为革命放牲畜一辈子, 做一名名副其实的党员, 不辜负农场党组织对我的培养教育和希望。
我想,在党和毛主席领导下,党组织把这么好的优良羊群交给我,我暗下决心,每天都要把羊群赶到有水有草的山上, 河(溪)边, 让它们有草吃, 有水喝, 防止得病。
繁忙的“接生”羊羔工作期间,只要母羊生羔时间快到的月份, 我白天在外放羊也要注意观察母羊有无异常情况和羊叫的声音, 防止母羊生羔发生意外。每当“接生”羊羔工作一开始, 我就搬到羊圈去住, 怕小羊羔生下来被压死、冻死、饿死。临产后三个月是关键, 生死关头。11、12月份接羔是最冷的隆冬季节, 但必须做好三件事:一是小羊羔一生下来就要立即将它身上携带的水份擦干净, 否则, 胎毛会凝聚成冰毛, 小羊就会感冒, 就会出现生命危险, 所以要擦干小羊羔身上的水份后,用布片片包着,放在麻袋里。二是有的小羊胎位不正常, 降生时不顺利, 冬天又冷,遇上这种情况, 只有人为地用手帮助母羊生下小羊羔, 我就小心翼翼地把小羊羔慢慢地“接生”下来,不然小羊羔的脖子就会卡住在那里,大(小)羊都会有生命危险, 集体财产就会受到损失,对这种小羊羔就要用旧棉衣或棉裤把它包起来, 这种小羊羔体质要差一些。有时一晚上要护理二十来只小羊羔, 一夜不睡觉, 直到全部包裹好鹿古为止(鹿古:羊羔)。三是用手抱住小羊,握住羊嘴对着母羊奶头吮奶, 并且先要把每只母羊开始的奶挤出来,不让小羊羔吃这些浓度奶, 小羊羔首先吃浓度奶后会拉肚子, 所以挤掉每只母羊的浓度奶, 然后才让小羊羔吮吸母乳, 有利于羊羔生长。
新旧社会对比,我更加热爱共产党,过去吃不饱,穿不暖,受苦受累,整天劳动,晚上无被子盖,和衣而睡,寒冷刺骨, 常被冻醒睡不着觉,沒有人问你冷不冷。过去每天三分钱, 现在每天一元钱, 是过去的几十倍, 今天有多余的钱, 拿一半的钱用到牲畜身上, 给牲畜购买一些防寒物质过冬, 买一些食物给有病、体弱的牲畜增加营养。
现在我一天到晩都离不开羊群,离开了羊子,心里总不舒服。在家里看不到羊子,不知道羊子喝上水沒有?吃上草沒有?总是想到在山坡上放羊的情景,仰望蓝蓝的天空,万里无云, 我手执羊鞭,背着汉阳锅及食物, 开水茶瓶,柴禾,与雪白的羊群为伍。中午时分, 我用几个石头垒起锅灶, 从溪沟打来水或自带水瓶到出开水, 有时还在烧茶时, 有的羊子走到跟前, 我做着手势,就对着它们说,今天天气好,快去吃草吧,羊子就自觉地离开了。有时一边烧茶, 搓着糌粑,羊子看见我在吃饭时, 所有的羊子都围过来, 把我围在中间, 羊群望着我咩咩地叫个不停, 站在我面前的小羊, 我吃一点糌粑, 也要给它喂一点, 心里总觉得是一种乐趣。
羊最爱吃的草:然籷草、邦扎草、禾本草…。有毒的草:通姆草,羊吃了摇头,肚子脹。
我从一个乞讨者流浪到拉萨, 给领主当用人, 过着牛马不如的奴隶生活…。西藏解放了,我到澎波农场来, 为农场放牧, 在领导和同志们帮助下, 我还加入了中国共产党, 我要努力为党工作一辈子。
西藏的牧场。(注:本文插图均来自网络)
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