春秋纪（秋）七
周定王五年、鲁宣公七年【公元前602年】
春，卫成公使孙良夫来鲁盟。始通，且谋会晋也。【公羊传】、【穀梁传】
夏，鲁宣公会齐惠公伐莱。【公羊传】、【穀梁传】
秋，鲁宣公至自伐莱。【公羊传】、【穀梁传】
鲁大旱。【公羊传】、【穀梁传】
赤狄侵晋，取向阴之禾。
郑及晋平，公子宋之谋也，故相郑襄公以会。
冬，盟于黑壤，王叔桓公临之，以谋不睦。
鲁宣公会晋成公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公会于黑壤。【公羊传】、【穀梁传】
宋文君鲍之时，有臣曰祝观辜固尝从事于厉，祩子杖揖出与言曰：“观辜！是何珪璧之不满度量？酒醴粢盛之不净洁也？牺牲之不全肥？春秋冬夏选失时？岂女为之与？意鲍为之与？”观辜曰：“鲍幼弱，在荷繦之中，鲍何与识焉？官臣观辜特为之。”祩子举揖而槁之，殪之坛上。当是时，宋人从者莫不见，远者莫不闻，著在宋之春秋。诸侯传而语之曰：“诸不敬慎祭祀者，鬼神之诛，至若此其憯速也！”【墨子.明鬼】
晋成公之立也，公不朝焉，又不使大夫聘，晋人止宣公于会，盟于黄父。鲁宣公不与盟，以赂免。
周定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行，候不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不致饩，司里不授馆，国无寄寓，县无施舍，民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。【国语.周语中】
《周谱》言：定王五年，河徙故道。【新论.离事】、【汉书.沟洫志】
周定王五年，河徙故渎。【水经.河水注】
至定王五年，河遂南徙，无他，河水之入鸿沟者多，则经流迟贮，不能冲刷泥沙故也。宿胥之塞，实鸿沟致之。【禹贡锥指】
周定王五年，河徙，自宿胥口东行漯川，右经滑台城，又东北经黎阳县南，又东北经凉城县，又东北为长寿津，河至此与深川别行而东北入海，《水经》谓之'大河故渎。’【禹贡锥指】
宿胥口以上与《山经》、《禹贡》河道同，自宿胥口东北流至长寿津。过长寿津后，河水折而北流，至今馆陶县东北，折东经高唐县南，再折北至东光县西，会合漳水。复下折而东北，流经汉章武县东，入海。【禹贡锥指】
燕桓公薨，次宣公立。【史记.燕召公世家】
唯正月，咸，辛亥，唐子仲濒儿择其吉金，铸其御盘。子子孙孙，永宝用之。【唐子仲濒儿盘】
唯正月，咸，己未，唐子仲濒儿择其吉金，铸其御沫匜。【唐子仲濒儿匜】
唯正十月初吉，丁亥，唐子仲濒择其吉金，铸其御鈚。【唐子仲濒儿鈚】
周定王六年、鲁宣公八年【公元前601年】
春，鲁宣公至自会。【公羊传】、【穀梁传】
白狄及晋平。夏，会晋伐秦。晋人获秦谍，杀诸绛市，六日而苏。【今本竹书纪年】、【史记.十二诸侯年表】
六月，鲁公子遂（东门襄仲）如齐，至黄乃复。【公羊传】、【穀梁传】
辛巳，鲁有事于大庙，仲遂卒于垂，子公孙归父嗣为卿。壬午，犹绎。万入，去籥。【公羊传】、【穀梁传】
鲁子仲之子归父为其膳敦。【归父敦】
戊子，鲁夫人熊氏（敬赢）薨。【公羊传】、【穀梁传】
晋师、白狄伐秦。【公羊传】、【穀梁传】
在定王六年，秦人降妖，曰：'周其有頿王，亦克能修其职。诸侯服享，二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。’【左传.昭公二十六年】
约本年，蜀卢帝攻秦，至雍。
孙叔敖、沈尹茎相与友。叔敖游於郢三年，声问不知，修行不闻。沈尹茎谓孙叔敖曰：“说义以听，方术信行，能令人主上至於王，下至於霸，我不若子也。耦世接俗，说义调均，以适主心，子不若我也。子何以不归耕乎？吾将为子游。”沈尹茎游於郢五年，荆王欲以为令尹，沈尹茎辞曰：“期思之鄙人有孙叔敖者，圣人也。王必用之，臣不若也。”荆王於是使人以王舆迎叔敖，以为令尹，十二年而庄王霸。此沈尹茎之力也。【吕氏春秋.不苟论赞能】、【渚宫旧事.一】
楚庄王听朝罢晏。樊姬下堂而迎之，曰：“何罢之晏也？得无饥倦乎？”庄王曰：“ 今日听忠贤之言，不知饥倦也。”樊姬曰：“王之所谓忠贤者，诸侯之客欤？中国之士欤？” 庄王曰：“则沈令尹也！”樊姬掩口而笑。庄王曰：“姬之所笑，何也？”姬曰：“妾得于王，尚汤沐，执巾栉，振衽席，十有一年矣；然妾未尝不遣人之梁郑之间，求美女而进之于王也；与妾同列者、十人，贤于妾者、二人，妾岂不欲擅王之宠哉！不敢私愿蔽众美，欲王之多见则娱。今沈令尹相楚数年矣，未尝见进贤而退不肖也，又焉得为忠贤乎！”庄王旦朝，以樊姬之言告沈令尹，令尹避席而进孙叔敖。叔敖治楚，三年，而楚国霸。楚史援笔而书之于策，曰：“楚之霸，樊姬之力也。”【韩诗外传.二】
樊姬，楚国之夫人也，楚庄王罢朝而晏，问其故？庄王曰：“今日与贤相语，不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁？”王曰：“为虞丘子。”樊姬掩口而笑。王问其故。曰：“妾幸得执巾栉以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故能进与妾同位者数人矣。今虞丘子为相数年，未尝进一贤，知而不进，是不忠也；不知，是不智也。不忠不智，安得为贤？”明日朝，王以樊姬之言告虞子，虞丘子稽首曰：“如樊姬之言。”于是辞位，而进孙叔敖相楚，国富兵强，庄王卒以霸，樊姬与有力焉。【新序.杂事一】、【古列女传.贤明】
《列女引》者，楚庄王妃樊姬之所作也。庄王爱幸樊姬，不敢专席，饰众妾使更侍王，以广继嗣。庄王一日罢朝而晏，樊姬问故，王曰：“与贤相语。”姬问为谁。曰：“虞丘子。”樊姬曰：“妾幸得侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故所进与王同位者数人矣。今虞丘子为相，未尝进一贤，安得为贤？”明日，王以樊姬语告虞丘子，稽首辞位而进孙叔敖。樊姬自以谏行志得，作《列女引》曰：“忠谏行兮正不邪，众妾夸兮继嗣多。”【琴操.上】
楚令尹虞丘子复于庄王曰：“臣闻奉公行法，可以得荣，能浅行薄，无望上位，不名仁智，无求显荣，才之所不着，无当其处。臣为令尹数年矣，国不加治，狱讼不息，处士不升，淫祸不讨，久践高位，妨群贤路，尸禄素餐，贪欲无度，臣之罪当稽于理，臣窃选国俊下里之士孙叔敖，秀羸多能，其性无欲，君举而授之政，则国可使治而士民可使附。”庄王曰：“子辅寡人，寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子如何？”虞丘子曰：“久固禄位者，贪也；不进贤达能者，诬也；不让以位者，不廉也；不能三者，不忠也。为人臣不忠，君王又何以为忠？臣愿固辞。”庄王从之，赐虞子采地三百，号曰“国老”，以孙叔敖为令尹。少焉，虞丘子家干法，孙叔敖执而戮之。虞丘子喜，入见于王曰：“臣言孙叔敖果可使持国政，奉国法而不党，施刑戮而不骫，可谓公平。”庄王曰：“夫子之赐也已！”【荀子.非相】、【说苑.至公】、【渚宫旧事.一】
虞丘伯：楚大夫，楚庄王在位，伯荐叔敖曰：“下里之士，秀羸多能，其性无欲君举而授之政，则国可使附。”庄王曰：“子辅寡人得以长于中国而令行于绝域，遂霸诸侯。”子奚辞为伯曰：“久固禄位者，贪不进贤能者，诬不让厥位，不廉不能，三者不忠臣，固耻之。”庄王从之。【荆州府志】
楚大夫食邑虞丘，以邑为氏。【世本】
庄王一见，与语竟日。大悦曰：“楚国诸臣，无卿之比！即日拜为令尹。孙叔敖辞曰：“臣起自田野，骤执大政，何以服人？请从诸大夫之后！”庄王曰：“寡人知卿，卿可不辞。”叔敖谦让再三，乃受命为令尹。考求楚国制度，立为军法：凡军行，在军右者，挟辕为战备；在军左者，追求草蓐，为宿备；前茅虑无，中权后劲。前茅虑无者，旌帜在前，以觇贼之有无，而为之谋虑。中权者，权谋皆出中军，不得旁挠。后劲者，以劲兵为后殿，战则用为奇兵，归则用为断后。王之亲兵，分为二广，每广车十五乘，每乘用步卒百人，后以二十五人为游兵。右广管丑、寅、卯、辰、已五时；左广管午、未、申、酉、戌五时。每日鸡鸣时分，右广驾马以备驱驰，至于日中，则左广代之，黄昏而止。内宫分班捱次，专主巡亥子二时，以防非常之变。用虞邱将中军，公子婴齐将左军，公子侧将右军，养繇基将右广，屈荡将左广。四时搜阅，各有常典，三军严肃，百姓无扰。又筑芍坡以兴水利，六蓼之境，灌田万顷，民咸颂之。【东周列国志.51】
蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣。其君之举也，内姓选于亲，外姓选于旧；举不失德，赏不失劳；老有加惠，旅有施舍；君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威；礼不逆矣。德立，刑行，政成，事时，典从，礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。【左传.宣公十二年】
楚之孙叔敖，期思之鄙人也，突秃长左，轩较之下，而以楚霸。【荀子.非相】
虞丘于天下，以为令尹，让于孙叔敖，则遇楚庄王也。【韩诗外传.七】
沈尹名闻天下，以为令尹，而让孙叔敖，则其遇楚庄王也。【说苑.杂言】
孙叔三射恒思少司马，出而为令尹，遇楚庄也。【郭店楚简.穷达以时】
世人之事君者，皆以孙叔敖之遇荆庄王为幸。【吕氏春秋.仲春纪情欲】
楚庄染于孙叔、沈尹。【墨子.所染】
荆庄王染于孙叔敖、沈尹蒸。【吕氏春秋.仲春纪当染】
楚庄闻孙叔敖於沈尹筮。【吕氏春秋.慎行论察传】
楚庄王师孙叔敖、沈尹巫。【吕氏春秋.孟夏纪尊师】
楚庄王学孙叔敖、沈尹竺。【新序.杂事五】
孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺，有一老父衣麤衣，冠白冠，后来吊，孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎？”父曰：“有说，身已贵而骄人者民去之；位已高而擅权者君恶之；禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取；君谨守此三者足以治楚矣。”【说苑.敬慎】、【渚宫旧事.一】
楚庄王问于孙叔敖曰：“寡人未得所以为国是也。”孙叔敖曰：“国之有是，众非之所恶也。臣恐王之不能定也。”王曰：“不定独在君乎？亦在臣乎？”孙叔敖曰：“国君骄士曰：'士非我无逌富贵。’士骄君曰：'国非士无逌安强。’人君或失国而不悟，士或至饥寒而不进，君臣不合，国是无逌定矣。夏桀殷纣，不定国是，而以合其取舍者为是，以不合其取舍者为非，故致亡而不知。”庄王曰：“善哉！愿相国与诸侯士大夫共定国是，寡人岂敢以褊国骄士民哉！”【新序.杂事二】、【渚宫旧事.一】
孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之於楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”後五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰'市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。
楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。【史记.循吏列传】、【渚宫旧事.一】
孙叔敖令尹，妻不衣帛，马不食粟，常乘栈车牝马，披羖羊之裘。从者曰：“车新则安，马肥则疾，狐裘则温。”叔敖曰：“吾闻君子服美益恭，小人服美益倨；吾德以胜之。”遂终身不变。【淮南子.说山训】、【渚宫旧事.一】
孙叔敖相楚，栈车牝马，粝饭菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色；则良大夫也，其俭偪下。【韩非子.外储说左下】
楚子乘广三十乘，广有一卒，卒偏之两。军行，右辕，以辕为法，故挟辕而战，皆周制也。’臣谓百人为卒，五十人曰两，此是每车一乘，用士百五十人，比周制差多尔。周一乘，步卒七十二人，甲士三人。以二十五人为一甲，凡三甲，共七十五人。楚山泽之国，车少而兵多，分为三队，则与周制同矣。【李卫公问对】
孙叔敖恬卧，而郢人无所害其锋；市南宜辽弄丸，而两家之难无所关其辞。【淮南子.主术训】
庄王为车，锐上斗下，号曰“楚车。”【新论.补遗】
庄王诛里史，孙叔敖制冠浣衣。【淮南子.说山训】
楚人灭舒蓼。【公羊传】、【穀梁传】、【史记.十二诸侯年表】
楚为众舒叛，故伐舒蓼，灭之。楚庄王疆之，及滑汭。盟吴、越而还。
攻敔工叙自作用戟。【攻敔工叙戟】
徐偃王好行仁义，陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰：“王不伐徐，必反朝徐。”王曰：“偃王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰：“臣闻之，大之与小，强之与弱也，犹石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。”楚王曰：“善。”乃举兵而伐徐，遂灭之。【淮南子.人间训】、【渚宫旧事.一】
徐偃王被服慈惠，身行仁义，陆地之朝者三十二国，然而身死国亡，子孙无类。【淮南子.汜论训】
赵盾卒，子朔嗣为卿。
晋胥克有蛊疾，郤缺为政。秋，废胥克。使赵朔佐下军。
七月，甲子，日有食之，既。【公羊传】、【穀梁传】、【史记.十二诸侯年表】
冬，葬敬赢。旱，无麻，始用葛茀。雨，不克葬，礼也。
十月，己丑，鲁葬小君顷熊。雨，不克葬。庚寅，日中而克葬。【公羊传】、【穀梁传】
鲁城平阳。【公羊传】、【穀梁传】
陈及晋平。楚师伐陈，取成而还。【公羊传】、【穀梁传】、【史记.十二诸侯年表】
单襄公如楚。单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故先王之教曰：'雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：'九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。
周制有之曰：'列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非穀土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
周之《秩官》有之曰：'敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。
先王之令有之曰：'天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦卖姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之间，而无此四者，其能久乎？”【国语.周语中】