《道德经》第四十章《无中生有》悟读述杂【40】

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原文

反（循环）者，道之动（运动方式）。弱（柔弱）者，道之用（作用）。

天下万物生于“有”，“有”生于“无”。

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诗解

循环往复道运行，
柔弱似水人空明。
千千万万有形物，
万万千千生无形。

（空明，道家哲学。洞潵而灵明的心性。）

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悟读

起起伏伏小人生，
谁人路上没有坑。

万物在阴阳中消长，往来伸屈，周而复始，繁盛的反面即虚静之处，往往蕴藏着无限动力，这是“道”之规律。

“反”有三种理解。一，反面；二，返回；三，循环。事物往往朝相反的方向运行，月满则亏，物壮则老，危中有机，阴极转阳，物极必反。这是事物的对立统一，也是生活之辨证法，这要求人们要有正确的人生思维方式。

万物终将回归，归于虚静，回归生命之本源，这是修心之根本所在，不忘初心，方得始终。

中华民族生生不息几千年，深谙 “反者道之动”之道。在繁盛之时谨言慎行，居安思危；在危难之际励精图志，满怀希望。

立足于冬走向春，立足于衰走向兴；立足于柔走向刚，立足于无走向有。

本章还强调了“弱者，道之用”的观点。意思说柔弱是道发挥作用的特征。她发挥的作用有着润物细无声的作用。

无中生有，老子在万物与有无的关系上，明确说明无是根本。生活中，我们总是在追逐着有，很少去关注重要的无。无中生有，从本质上讲，就是“一切皆有可能”。

犹太人创造了举世瞩目之商业传奇，其理念很好地诠释了无中生有的智慧。战国时期苏秦张仪们通晓霸道，游走江湖，三寸之舌，纵横捭阖，搅起风云，一言定世，一言乱世，威振宇内，也是灵活运用了无中生有的智慧。

人生也是从一个“从无到有”的演绎。从吚呀学语，到邯郸学步，到求学明道，到成家立业，直至功成名就。

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

人生的转机，往往或在不经意之间。