何须汲汲他人知——《论语》悟读【361】

三思方举步，百折不回头。

《论语》第十四篇第三十五章：

【原文】

子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤（责怪）人，下学而上达。知我者其天乎！”

【译文】

孔子说：“没有人了解我啊！”子贡问：“为什么说无人了解您呢？”

孔子说：“不怨于天，不责于人，下学人事，上达天命。知我者，大概只有天吧！”

【悟读】

风物宜放眼，欲速则不达。

人生的成功，永远不会是一朝一夕之事，而世人则往往陷入急于求成的泥潭，幻想着一出道便举世立马知之解之誉之。

本章夫子阐述的，应是一种天道文化。欲得成功者，须深入理解本章夫子之内涵。

本章的背景据《史记·孔子世家》载为，“夫子周游列国，不为所用，晚年返回鲁国从事教育工作”。

夫子之理想未展，叹怀才不遇，失落之情，油然而生。圣贤如夫子，亦未能免俗。消极之人，多见于此。然而夫子坚信自己“不怨天，不尤人”“下学而上达”，显示出其伟大之人格，折射其循天道规律而为之强大信念。

一个真正有大德之人，未必需要世人的理解，大多数的人也难以理解。即便夫子已然名震天下，也认为没多少人理解他，唯有天知也。

为何夫子叹世人难以理解？这是因为，作为一个智者，夫子之所作所为，一般世人难以想象和理解，这大概是圣人和凡夫的差距。

其一，夫子不怨天，这是客观环境。世界怎么样，就是怎么样，生在什么时代，就会遇上什么时代的命，没什么好抱怨的。这或是“一命二运三风水，四积阴德五读书”中的命，“命”不太好改变，但“运”掌握在自己的手中。

其二，夫子不尤人，不抱怨别人，不推卸责任。任何错误，本质上讲都是自己的错误：或是智慧不够，或是贪心不足，或是一厢情愿。总之，智者总是善于从自身来找原因。

一个喜欢怨天尤人的人，往往容易情绪化，情绪化则往往会使一个人忽视客观规律，找不到事物的本质规律。情绪化是人生最大的敌人，一般而言，一个经常动不动就生气的人，肯定是自己的人生智慧不够。

其三，夫子“下学而上达”，此言极其重要。很多人出来闯荡江湖，都想快速走向人生巅峰，成为人生赢家，这是愚昧的一厢情愿的思想。

任何成功者，须从小处着手，把小事做到极致，脚踏实地，不断了解事物的本来规律，如此则一个人的能力越来越大，机会越来越多，成功也就是一个时间的问题。

元末农民起义中，各路好汉纷纷称帝。当时实力相当不俗的朱元璋却没有加入这场热闹的称帝竞赛中，而是接受儒生朱升的建议，“高筑墙，广积粮，缓称王”，终于实现最终之成功。

循天道之规律，成功自然而然。这个世界的一大悲剧，或在世人皆不愿慢慢成功，这关乎人性。