你喜欢写读后感么

文：刘书铭   聂传安

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曾经告诉学生：背完宋词16首的学生会被奖励一本书，书里有老师书写的这位孩子创作的诗或词，还有一枚鲜红的印章。

二班刘书铭同学很快并很流利地背完，喜滋滋地挑了一本《陶渊明传》。

令我没想到的是，下一周的周记，他居然写了有关这本书的读后感，名为《半心尘世，半心东篱》。

半心尘世，半心东篱

——读《陶渊明传》

“富贵非吾愿，帝乡不可期。”（这是陶渊明的《归去来兮辞》之句）

一直以来，我们读陶渊明打下了“山水田园诗人”的标签，可我却认为他的半颗心是属于这片尘世的。（这是书铭同学的观点，他认为陶不仅在世外，还在尘世）

他曾有济世之志，再加上家族的原因，少年陶渊明写下“猛志逸四海”、“骞翮思远翥”的诗。后来他数次出仕为官，这时的他，双眼里满是希望和期待。（出仕为官，这正是积极入世的表现）

然而现实送给了他沉重的打击，数次黑暗令他再也直不起身，他无法反抗这黑暗的社会。此时，他的目光空洞、迷离，旧日的光彩转变为如今的愤慨，“吾不能为五斗米，折腰向乡里小人”，他留下这么一句话。（因为某些原因，陶在官场上一直不太如意）

生活给他关上了一扇通往“尘世”的窗，却给他打开了一座名为“山水”的门……（此地不留潜，自有留潜处）

在山水里，陶渊明找到自己。饮酒作乐，栽种菊花、悠然而居……虽有些贫苦却仍乐而忘饥，这就是他的“桃花源”……（陶的这类作品是我们的常见）

似乎他已经斩断与世俗的联系了，但却不然。即使已是暮年，看淡生死，却又作诗感叹世事无常——这是他仅剩的与外界产生联系的方式。但他又不愿出仕，最终卒于他所钟情的山水。（陶也是一个矛盾体）

无论是向往、厌恶、愤恨还是割舍不断，“尘世”两字在陶渊明身上缠绕了一生。或许最终，他放下了；又或许，他从来就没放下过……（出世与入世其实在很多人心中都有，时强时弱，此消彼涨）

半心于东篱，半心于尘世。这般天下，也许只有陶渊明做得最好。（既是文章的总结，又是开头的照应）

让学生读书，我一般很少让写读后感。不是懒，而是不愿。

所以看到书铭同学的不约而至的读后感，我有些意外。

从上小学起，相信很多孩子都写过不少类似的文章，以至于一让孩子看书孩子马上就问“要写读后感么”，如果说要写，于是孩子读书的欲望大减。

读书不一定非要带着任务，更不一定非要带着写所谓“读后感”的任务。

每次让你读完一本书后都写读后感，估计你自己都烦死了！

你也许会骂：感感感，感你的头啊？哪来这么多感？

正如每顿佳肴之后，都要让你说出你吸收了哪些营养，还要一条两条三条，估计你再也没有吃的欲望。

很多时候，“写感”不是读书的目的，读书本身就是目的。

闲着读书，读着闲书，不带任何功利地读书。

你不需要说出所得的营养，营养已经融入你的身体。日积月累，营养愈多，你的精神躯体就会不断成长。

这也许才是很多时候读书的正常状态。

但是，当你的营养积累够多甚至有涨溢感而不说出来觉得难受时，你再行文作感，此时的文字必然是由心而发，喷薄而出，感的真挚，感的畅快。

那样的读后感才算是真正的读后感。

所以，读后感应该是积累之后的主动喷涌，而不是被别人要求着一点点挤出来的，甚至是挤不出来还硬挤的文字。

书铭此文正是主动的喷涌。