我为什么要学鲁迅、李敖、柏杨三个文人
许某人没文化，按照当今精蝇砖家叫兽们的说法，生长在动乱年代，当年停课闹革命，给闹成文盲了。可是，许某人不知道为什么在这些人描述的那么悲惨的年代，能识得字，断得文，一不小心，还写了不少文章，在网络时代到来的时候，混迹互联网，还有些影响，获得了不少网友赞赏，并积极建议把文章整理出来出书，我的背后好像有谁的鞭子抽着，就这么着，也就出了一本读物，还能读下去。
本人写文章，还是要动些脑筋的。天天思考着，应该写什么？在熟悉的朋友们中，也有参考系，写东西，那是要动脑筋的，要将这些爬格子的辛苦换来经济利益，那就是稿费。所以，我就见朋友手段了得，挣得银子来。比如，当年在部队，有的人写些生活小常识，发到报社，总得一些经济收入，家里添了不少时髦家具。还有的人，专门搜集桃色新闻，坊间传闻，编出稀奇古怪的故事，到地摊文学里一翻，好家伙，是他的，一看是许多报纸上批判的东西拿来编故事编的有鼻子有眼，比如谁与谁发生性关系，好像他在旁边站岗。又比如谁谁卖淫嫖娼，好像是他作的方案那样详细。再有，为了出名，能够混上一官半职，往报社跑，泡在那里改些文章，单位给了奖励，名利双收。一些人的成长发迹史，这些我是看在眼里的，也是佩服之至的。
可是我就不一样了，我发现我是另类，写的东西，总也难以发表在报纸杂志上的，上点内参可以。因为我好揭疮疤，总是发现一些问题不得了，总觉得这些问题不解决，以后的问题更严重，就写了一些东西。有次写了个东西，被当年的领导发现，找我谈话，我说这是事实吗？与你有关系吗？他说有，但是，现在的情况都是这样，你出这个风头做什么？我说我不是出风头，而是说实话，为大家打抱不平，包括领导你也受到不公平待遇呢，怎么不能说？领导想了想说，事实是事实，可是，写这样的文章，出在咱们单位，影响很大，要写正面的，这是负面的哈！我就想到美国波士顿纪念碑上的那句话。又想起鲁迅说的那间铁屋子里的人的心态。还有，最近有人说，熟睡的人，可以叫醒，但如果有人装睡，你是怎么也叫不睡的，这个例子很现实，也很值得深思。
本人就是这么个人，自己老是睡眠不好，睁着眼睛看天花板，总发现满屋子的人好多人在熟睡，他们不觉得闷的慌，唯有自己觉得闷，想给他们叫睡，提点意见，把这间闷屋子开个窗口好不好？但是，得到的答复，别人都不开，偏你去开？开那个窗户可是要冒风险的，别人都不出那个风头，你去出那个风头，你算老几？确实，咱算老几？我真是不知天高地厚。
虽这样说，但是，江山易改，秉性难移，还是一个“贱”字了得，忍不住的时候，又说了。
为什么要这样说？这是因为爱看书，或者说过去看书记得的东西，在肚子里经常发酵，发酵后就像沼气一样，要冒泡，肚子便作怪起来，要放屁了，而且不放是不行的，要憋得脸发紫的，所以就准备放屁。
如果放屁，就是要熏人的，担心熏到人，就把屁眼夹紧，小声地放，一点一点的放。所以，我放屁，真的放的憋闷，时间有点长，长了就很臭。
这些年来，有人尊崇孔子，尊孔，有句话叫做天不生仲尼，万古长于夜。也就是说，孔子是思想大师，教育大师，没有孔子的三纲五常，三从四德，中华文化就不像文化。但我对孔子的话又不那么全感兴趣，觉得得全面研究孔子，发现人们在取舍孔子的话，老百姓取舍孔子的话如万般皆下品，唯有读书高，吾日三省吾身，贫贱不移，富贵不淫等等。而有的人就觉得唯上智与下愚不移，复礼即摆谱，等等得推出来。
可是书读多了，就发现，不能读一家的，读更多的书，才能够知道这个人世上，该怎么做人处事，这些人的话是可以打开你的思想天窗的。如是在对比中发现了近代中国人三个人的确要学习一下。
一个是鲁迅。鲁迅这个人，毛泽东说他是“中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”这是钦定的，毛泽东是谁？当然是人民领袖，毛泽东一生对中国人谁有如此高的评价？当然只有鲁迅一人，而毛泽东的宏才大略，谁与伦比？所以这两个人的身后便是一个共同的命运，鲁迅文章在教课书中给删除，毛泽东呢，在不断被一批鸟作为没有的人贬低诋毁，他们两人成了难兄难弟。可是，我敬佩鲁迅的是，他所批判的是国民性，要呼唤的也是国民的觉醒，而不是对哪一个人，也即对事不对人。
第二，就是李敖，李敖文集我看了不少，，他的个性，就是放荡不羁，想说就说。李敖最突出的特点就是坦诚，他对蒋介石有仇恨，他就爱憎分明，非把蒋介石的丑恶嘴脸说的淋漓尽致不可，非说的条条在理，处处在理不可。李敖还有个特点就是我持有的观点，非说出来不可，即使是坐在牢里，还得说。我读李敖的文章，从字里行间发现一个问题，李敖忆江南，说蒋介石也是作家江南的仇人，江南因抨击蒋介石，被暗杀，当时李敖竟然有预见，他劝江南不要回大陆，有性命之虞，可是江南不听。而蒋介石对他那么仇恨，为什么不杀他？是因为他不回大陆，他一回大陆，蒋介石肯定把他干掉，为什么？李敖是文人，蒋介石虽然卑鄙，但他对文人还是装出一点斯文的，文人在台湾，怎么说也得留下一条生路的，不至于至毒，在这一点，我还是佩服蒋介石至少有点人性的。这么一分析，李敖又在评论中说，要做战士，不要做烈士。他的最经典的话就是，做烈士不算什么，做战士才聪明。我不只是一般的战士，还是神气活现的战士，快快乐乐的战士，使你哭笑不得的战士。这话是有深刻的道理的，所以，我不得不佩服，嗅啥时候能做一个快乐的战士，也许没白活。李敖近年来经常回大陆，那是因为蒋介石死了，不然，他还不来大陆路的。
另外一个人，就是柏杨。柏杨先生的书，我看了一些，比如《中国人史纲》、《皇帝之死》、《皇后之死》《资治通鉴白话文》等等，我都看了几遍，觉得柏杨真是学富五车，才高八斗。他对中国历史的研究，精透到各个细节，其中对历史事件的评价，也是辛辣尖刻的，比如，他最看不起的就是摇尾文人。他称这些文人善于拍马屁，善于在主子面前摇尾巴，为了他个人利益，不惜挖空心思，猜测圣意，即使他的主子荒淫无道，也要逢君之恶，只要能得到重用，做三姓家奴在所不惜。所以，他称这些人为摇尾系统，把这些人说的一文不值，根本就不是文人，是最不要脸的一帮子人，跟妓女差不多，是臭流氓，是公害。我觉得这个批判实在是开心，实在是切中要害，所以他的座右铭就是只为苍生说人话，不为帝王唱赞歌，觉得这才是文人应该具备的品质。
因为这些，不学习一下就对不起我识的几个字，读的那些书，这特征应该是当代文人最明显的风骨与特质。当然，中国有风骨的文人很多，也应该学习的，比如”鞠躬尽瘁，死而后已“的诸葛亮先生，”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的范仲淹先生，”为天地立心，为生民立为命，往圣继经绝学，为万世开太平“的张载先生等，当然是读书人应该具备的品质。
本人没读什么书，也非文化人，但是，有文化与没文化，对于做人的人品都是一样的，没文化和有文化，都得有个好人品，这就是我学习鲁迅、李敖、柏杨的体会。