李宁先讲中医的科学性

我今天讲了前面三个中医医论，后面还有两个，就是辨人论治和众人通治，这都是我自己研究的，仅供参考，供你们去考虑，因为我作为一个实验科学的工作者，我讲这些东西一定要经过验证的，就是希望大家能够辨人论治，希望能够对整个人的生命状态进行辨识，实际上在辨证论治，就是在辨人的生命状态，但生命状态没有归一化，究竟什么是人的生命状态，对生命状态有没有一个统一的规范指标，所以大家用的都不一样，我希望把辨证论治的证变成一个人的整个生命状态，一个完整的人的生命状态来考虑。这就是我自己采用的是辨人论治的道理。众人通治，可能你们更觉得是玄乎了。我是一名化学家，我在研究中医的时候，一般中医只是研究人的个性，辨证论治、辨人论治，都是在辨单个人的生命状态，我在研究人的生命运动时，除了研究生命运动个性以外，我还研究人的生命运动共性。希望你们认真去研究人的生命运动共性，这个对中医的发展是非常关键的，非常重要的一个环节。你们从那种单纯研究个性，可以研究人的生命共性，掌握人的生命共性，对你们的医疗技术和医学理念会有很大帮助。所以，下面我开始讲第二个问题，我是怎么看病的，我是如何辨人论治的，辨人论治的效果怎么样。我本来是最怕讲效果的人，我是只希望把我的理念告诉大家，实际上这个理念比具体的方法好得多，你们往往很重视具体药方，因为中医有两派，一派就是吹牛派，把大家搞糊涂了，他水平就高啦，但这个东西干什么用，搞不清楚。我曾经跟一位高级中医专家打了电话，跟他请教、讨论中医理论。我是一个普通的老百姓，他是一个权威的中医学家，我给他打电话，他一接电话，我说我是谁，他说你的方法论和认识论，把西医讲得那么不好，把中医讲得那么好，这公平、公正、合理吗？后来我就跟他说，我说老师啊，我是搞学问的，我是搞科学的，科学只管正确和错误，科学没有什么公平、公正、合理，比如南极人跟赤道的人说，你那个地方为什么那么热，我这里为什么这么冷，这公平、公正、合理吗？他再也不说了。他说，我只知道中医有完整的理论体系，整体观啊、运动观啊、平衡观啊，天人合一观，你的认识论中这些都不讲，这些算不算中医的认识论。另外在我的书里，我说中医是科学，是实验科学，不是文化。他说中医是中华民族传统文化的精华，中医是整个自然科学的精华，中医是整个社会科学的精华，中医是整个人的生命科学精华，我就问他，我说老师，我学中医最头疼就是中医的理论，现在请教一下，什么是整体啊，你能不能在电话里告诉我，什么是整体？我说我是学中医的，我是为了解决我的实际问题的，我不吹牛的，你先告诉什么叫做整体，有一些说整体是宇宙，整体是太阳系，整体是地球，我说请教一下，什么叫做整体，你能不能告诉我。第二，中医运动观，我说老师，中医实际上是研究什么运动的？请你告诉我。第三，你说平衡观，中医是研究什么东西之间平衡的，运动是各种力量的平衡，中医是什么力量和什么力量之间的平衡啊？你能不能告诉我。你说天人合一，我说老师啊，请教一下什么叫天？什么叫人？这两个东西怎么合一，你能不能告诉我啊？他没有办法回答。我说我学习、研究中医，就希望把中医空洞理论给它具体化，来指导自己的行动。中医是研究什么运动？中医是研究人的生命运动的。什么叫整体观？中医是从整体上研究人的生命运动的，什么叫做平衡观？中医就是研究人的生命运动之间各种因素的相互平衡。什么叫做天人合一，就是人的生命跟周围环境的关系，我说我对中医这些理论加以具体解释，错了吗？关于你说的中医是四个“精华”嘛，是中华民族传统文化的精华，是整个自然科学的精华，我说老师，传统文化精华，我不懂的。是整个自然科学的精华，我搞了一辈子自然科学，到现在为止我还真不知道整个自然科学精华的是什么东西，你能不能告诉我。整个社会科学的精华，我在社会里呆了几十年，到现在为止，我真不知道整个社会科学精华是个什么东西，你能不能告诉我。人的整个生命科学的精华，我说我更不懂。我说再请教一下，四个精华加在一起那是个什么东西啊？又变成了什么东西？你们不要笑，这些实际上就反映出我们中医界的一种思维，他们拿这些思维不但束缚了自己的思维，而且还压制了不同的看法。我还好一点，因为我做什么事情我不在体制里面做，我都是跑在体制外面做。比如说，我搞分析化学，我就跑到分析计算机来做，我在电力系统外面搞电力系统的故障诊断。我学中医，我不到医院当医生。你管不着我，体制管不了我，我想怎么说就怎么说。但这里反映出当前中医界的这种权威、思维方法对下面新的思维压制，我跟这位权威年龄相同的，他都对我这么凶，如果你们要提出不同意见，真不知道会遇到什么情况，如果你们是医生，说不定你们饭都没得吃的。对这些问题，就是你们一定要从医学理念去分析。医者意也，一定要重视医学的意念、理念，不是那个具体的方法。我们很多朋友学中医很看重一个药方，我说不是那样的。我说你们一定要懂得医学的意念。医生是用自己的意念去看病的，用自己的理念去看病的，你理念正确了，对病认识正确了，你就对。你理念错了，就会害死人，所以，我为了辨人论治，去辨认人的生命，我就研究了生命科学，研究了细胞学，然后研究了中医，中医就是研究人的生命科学，把这四门科学综合起来，我对人的生命提出了一个模型，就是你看到这个模型。我把整个人的生命运动放到一个框式模型里面，希望你们能够理解，能够看清楚什么是人的生命运动。人的生命运动分两部分，一部分是内部运动，一部分是外部表现。外部表现就是三个方面，一是人体结构，它是人的生命运动的一种表现，年轻人、小孩子生命状态会变化，男的和女的生命状态会变化，人体结构会变化，因此它是人的生命运动的一种表现；二是思想，人想的东西；三是行动，你想什么东西，你怎么动，这是生命的表现，这是外部表现。内部运动分两个方面：一是生理运动；二是心理运动。生理运动和心理运动是密切相关的，在中医里面很重视心理，心理不好的，吃饭不好了，干活也不好，这是跟人的生理运动相关的。生理运动实际上从中医来看，就是四个，一个是气血运动，气血是干什么？气血就是给细胞提供生存环境，要给它送去营养，拉走排泄物，人的气血就干这个活。第二，是细胞的生命运动。上次我在和顺堂讲完课之后，一个学中医的权威就说，瞎讲，中医哪里有细胞？他说我讲细胞，就不是讲中医。但是我告诉他，中医描述细胞生命运动有很多，叫做元气、生命力，都是讲细胞生命状态。现代生命科学告诉大家，多细胞的生命体，所有的生命活动都是建立在细胞的生命活动基础上，我在这里讲话，都是细胞干的，细胞不干了，我什么都不能动的。所以有一句话，人类的一切生命活动，都可以到细胞的活动里面去找。人的所有的生命活动是建立在细胞的生命基础上，所以一定要细胞活得快活，你的腿为什么不动，腿没劲，是细胞不愿意给你干活，它没得吃，拉的屎也未拉走，生存环境恶化了，细胞不愿干活了，所以人的生命运动有一个基础，就是细胞活得快活，你们要高度关心你的身体细胞的生命状态。李宁先教授，上世纪九十年代作为人才，由武汉大学调入深圳市工作的化学家和计算机专家。因过度劳累，2001年患上严重心脏病，为拯救自己的生命，62岁时开始自学中医，自己治疗，经过三年时间，他的病逐步康复；又医治好夫人的甲状腺肿瘤、老年气管炎、高血压。面对喜爱中医的朋友们，李老总是乐于分享他的心得体会，李老以实验科学的精神，学习和实践着中医，总结出一套独特的中医医论与治疗准则。让我们来一起看看一位化学家和计算机专家眼中的中医是怎样的？实际上，为什么中医有一句话叫做“不为良相，便为良医”。良相管什么，良相管人类社会，良医管什么？良医管细胞社会，这个人类社会跟细胞社会很多规律是相同的，为什么？因为组成两个社会的基本单元都是个体生命体，什么叫做生命体？什么叫做生命运动？现代科学对它还没有定义，因为它不研究生命运动，所以只有描述生命运动。第一，生命运动要新陈代谢，要吃要拉，这就叫做生命，细胞也是要吃要拉。第二，生命会自动生长发育。第三，要传宗接代，他不传宗接代，生命就没法延续了。你们学了中医以后，对整个人类，对整个生命都看得清清楚楚，对人类社会都看得清清楚楚。人类社会实际上就是人的生命运动的表现，都可以从中医里面去观察。你们所有的生命运动实际上就是这样，但细胞的生命是要受整个人的生命运动控制，所以你们要管好自己的生命，实际上首先就要管好自己的细胞社会，哪一个地方有问题，细胞活得不快活，就会得什么症状的病。所以细胞要组织成一个细胞社会，它不是单个细胞能干的，所以人类生命是一种细胞组织的集体行动。现在有很多人讲中医理念，就是国外搞的针灸，把针灸推崇到中医最高的地位，中医的未来就是针灸。我开玩笑说，那为什么不叫中医针大学？为什么叫做中医药大学？我另外告诉你们，人的气血没有了，再怎么针，能针过来吗？所以实际上针灸是在调节细胞组织的管理系统。这个细胞组织经络系统不光是人有，植物都有的，这个经络系统，实际上就是细胞组织的管理系统，就是我们社会里面的居委会，就是人的所有系统通过它传到细胞组织，人不可能把每个细胞都管起来，每一个细胞是由细胞组织来管理的，是由经络来管理的。这个细胞组织经络是干什么？在细胞组织下的器官运动，器官就是造气血，肺就是给氧，肾就是给水，心脏就是让它动，肝是血库，脾胃给营养，实际上这都是涉及到气血的问题，就是造气血。所以大家知道整个生命运动实际就是在这样的一个复杂系统里面的运动。另外，人的生命运动是一个开放系统，它与外部环境密切相关，外部环境包括自然环境和社会环境，人和外部环境之间是什么关系？因为人的生命是一个开放性的，它要新陈代谢，要吃要拉，跟周围环境进行第一是物质的交换，第二是能量的交换，能量之间的交流，第三是心灵和精神之间的交流。生命运动内部是这么一个复杂的运动，但不是一个封闭的体系，跟外界是开放的、交换的系统。这种跟外界环境进行物质、能量的、精神上的交流，中医的诊断学，实际上就是根据外部情况去了解生命内部的状态。什么是中医治病学？就是通过改变外界环境三大交流，对人的生命状态进行调节，使它从失衡状态恢复到平衡状态。为什么叫做中医防病学？防病就是把外部环境跟内部环境三大交流搞平衡，就是防病，就是养生，就是健康。每个人有一种很强的自己维护内部生命状态保持平衡的能力，我们叫做抵抗力，自己在一定程度上，可以防病。当外部影响大于内部调节能力时，人才会得病。从中医理论来看，人体为什么得病，就是由于外部环境的改变，引起内部的状态发生改变。最后的改变，对这么一个复杂的运动来说，只有一个指标，叫做平衡。所以中医理论什么叫做健康？平衡就是健康。云南有一个人，一天喝两斤白酒，身体什么病都没有，有一次得了什么病，西医不让他喝酒，他就高血压、高血糖、糖尿病都来了，吃什么药都不行。后来他从云南飞来找我，我说回去喝两斤酒吧，喝完就好。他原来是平衡的，结果你突然把它改变了。我就跟他说，你一年以后，把酒量慢慢降下来，平衡下来，慢慢降下来，降到一天二两，就好了。人的生命状态，它不需要一定要吃药。我治了七八个不孕的女同志，我就跟她说，为什么不生孩子？女同志生孩子是生命的本能，她一定会生孩子，生命运动就是传宗接代，没有传宗接代就不是生命了。女同志不生孩子，是她自己身体状态要保护，我现在不能生孩子，我生孩子生命维持不了，我把她的生命调到正常状态去，我也没什么妇科不妇科，就把生命状态调到正常状态，她生命状态平衡了，孩子就生出来了。东莞有一个人，说孩子三个月了，孩子不长了，就那么大，就找我看病。我给他把了脉，给他开什么方子？我说你回去把工作放在第二位，把孩子放到第一位，就这样孩子就好了。所以，实际上就是调生命状态，调整人的生命状态，只要把人的生命状态调到正常状态去，他什么毛病都没有，什么毛病都可治得了。

所以我刚才说，为什么众生通治，就是我根据我们化学里面一个叫缓冲溶液的，什么叫缓冲溶液，不管你的酸碱度怎么样，你倒入这个缓冲溶液，你的溶液PH值就给固定了，就按照这个设计的理念，设计人的生命平衡溶液，喝了这种生命平衡溶液，你的生命就稳定了，什么毛病都给你治好，就是这么一个道理。所以众人通治实际上就是按照人的生命共同规律，设计了一个调整的方案，就是不管什么人，他的生命状态处于什么状态，只要喝了这个平衡溶液，都可以调到正常状态去，就是不管什么人，不管什么病都可以治，就是这个道理。可能你们认为我是疯子，说糊话，信不信由你们。科学的灵魂就是否定，研究科学的就是用怀疑的态度研究任何一切事情，并不是把它全部接受过来，自己去判断。我首先谈辨人论治，辨人论治呢，首先辨人，辨人就是如何识别人的生命状态，一个病人生命状态是什么状态？我看第一，他的气血运行状态，气血的量，气血的质，气血的运行状态，你看完之后，你必须要对病人的气血状态作出评估。第二，是器官的工作状态，特别是五脏的工作状态，你必须清楚。第三，必须了解这个人的细胞的生命状态，细胞的生命状态实际上就反映在很多人的生命表现。他走路不动，就说明脚腿细胞活得不快活，还有这里烂了，那里出血了，那里化水了，就是细胞干脆不干活了，死亡了，人体结构变化了，所以在西医的理论中一定要细胞死亡，才叫做病，就是结构变化了，才叫做病。而中医的理论是人结构死亡之前，细胞受外界的影响，不太高兴了，活得不太快活，就不太愿意干活，在中医叫什么状态？这就叫做虚。实际上中医很多语言描述都是描述细胞的生命状态，所以中医为什么比西医要先把两个关，首先气血运行状态，运行不良的，说明细胞活得不快活，细胞活得不快活了，不想干活了，就器官功能下降，功能下降以后，再进一步恶化，恶性循环，就气血越来越不行，细胞越来越没得吃，排泄越来越排不走了，细胞怎么办？只有死掉，烂掉，所以到时出血，到时肿，然后长癌症，出现人体结构变化。中医的治未病就是把住前面两个生命环节，不让出现结构变化，当结构变化了，病就严重了。如果能治好肝癌，能够治好肺癌，其它病都无所谓了，不知道你理不理解。能够治好肺癌的，所有的肺病都没有问题，为什么？因为结构变化了，一定是整个人的生命状态已经是最差的阶段，你把最差的阶段病都治好，那还有什么肺病治不好？什么叫做辨证，把证统一规范为人的生命状态，人的生命状态又统一规范为气血运动、五脏六腑的运动和细胞的生命状态和心理状态。我另外还有一个习惯，我看病只望、闻、切，我不问，通过望、闻、切，把他的生命状态，把他的五脏六腑的状态，把他的气血状态和组织结构状态以及他的心态全部都是掌握了。所以，我跟病人讲病，把这个状态再反馈给他。我把我诊断的结果，转化成人的生命状态，跟病人讲。一般情况，病人反馈我的诊断都是对的。很多病人说我是算命的，我不算命，我是研究人工智能的，人工智能有一个方法叫做模式识别法，模式识别法的原理就是人类研究复杂事物的方法。人类对一个复杂体系不可能打开来看，怎么办？先关注它的外面各种现象，然后把外部现象进行归纳分类，再把外部现象与其内部的运动状态联系结合起来，然后通过外部现象，就会知道里面怎么运行，这个方法就是现代科学研究处理复杂体系的基本方法。这个方法，我们中医学几千年来，早已经用了。所以我说中医为什么不是传统科学而是超前的医学，早已进到现代科学里面最高级的人工智能科学。说中医是传统科学，这是绝对错误的，中医是超前的医学，遗憾的是人们到现在为止，还没有认识到。因为他研究的是人类的复杂体系，是按照人类处理复杂体系的思维方法进行的。我的诊断就是按照模式识别法进行的。所以你们要当好中医，必须学习人工智能科学中的《模式识别法》，模式识别法在现代科学里面用得很多，你们现在知道的汉字的识别，就是采用模式识别法，一个国家经济的整个状态，一个学校水平的高低，这样体系的评价都是一个模式识别系统。一个国家国民经济的模式识别系统参数可以达到两百多个参数，这就是人工智能科学出来之后，人类智慧的重大发展。我在辨人论治的过程中，是在诊断人的整个生命状态。有一次，我诊断一个人的生命状态，我觉得很奇怪，外表状态很健康，但是脉象很反常。我后来问他，你这个生命状态很怪，我搞不清楚。他后来告诉我，他的心脏是反的，我说难怪我没有见过。我在疾病诊断时，还有另外一种方法，就是遥诊。对距离遥远的病人，就是只采用问的方法诊断。什么叫做遥诊？就是我问一百个问题。长沙一个省委领导，87岁了，高血压、高血脂、糖尿病、心脏病，再加肾癌，我也不知道怎么治。我问了一百个问题后，开方子开了半个月还开不出来。后来到第16天，灵感突现，就把方子开出去了，现在应该97岁了。所以我感到中医真是一种艺术，需要灵感。在合肥，我们过去大学的同学得了老年痴呆，问他一百个问题，给他开一个方子，现在老年痴呆的症状慢慢在改善。还有宁夏的朋友，得了红斑狼疮、胃癌的，或是肾衰的，遥诊一下，都可以治好。所以我要设想在手机上开一个中医咨询系统，问你一百个问题，然后给你开一个方子，到药铺抓药，泡点水喝喝，病就治好了，设想就是这么一个系统。中医的看病、治病、防病，从现代科学理念来说，它就是一个信息的收集、处理和决策控制的过程。你们可能很多人都是领导。为什么说中医里说“不为良相，便为良医”？良相就是收集国家情况，分析问题、作出管理国家的决策。中医也是这么一个过程，你们要弄清楚，中医就是人们处理复杂问题的思维方法，实际上就是人类生命的管理系统，即人体细胞社会管理系统。我在看病的时候，每个人来，我都得给他们讲一个小时，给他们上一个小时的课。讲什么呢？第一，什么是中医，你相不相信？不相信中医，你不要找我看。第二，你相不相信我这个理念，你身上所有的病是靠你自己去治的，不是我治的。你为什么会得病，是你没有管好你的生命。中医学告诉你，人为什么得病，就是三条：一是心态不好；二是生活没有规律，劳逸不均，特别是过度疲劳；三是饮食不当，乱吃东西，没有管住嘴巴。就是这三条，你看病你首先弄清楚，这三条，你违背哪一条？你要去改正，你不改正，不要找我看病。一些癌症病人的子女告诉我，千万不要告诉他，告诉他怕把病人吓死了。我说能吓死的，应该把他给吓死，能被吓死的这种心态，怎么能救治。所有的癌症病人到我这里来，我首先告诉他，你得癌症了。再问第二个问题，你想不想活？你想活，我就给你治，你不想活，最好拜拜，咱们还是好朋友。因为我是致力于调你的生命状态，你自己的生态状态都不想调了，我调不动你的，因为是你的生命状态，决定了你得癌症，不管你的癌症长在哪里，长几个癌症，对我来说无所谓的。我知道有人最多的得了6种癌症。最近北京302医院一个病人，通过医院检查，发现有肠癌、肝癌、淋巴癌、甲状腺癌，还有肺炎、肺气肿，医院不给治，通过各种关系，到我这里来治。首先我问他想不想活，说想活，那咱们合作，你自己好好努力，把生命管起来，我再帮你，协助你管，我成立一个管理委员会，给你管一下，把你的生命管起来，使你的生命状态从产生癌症的状态，调节到正常状态，癌症就好了。现在半年多了，现在越来越好。所以我治病，所有的病，就告诉你，吃好饭，睡好觉，精神好，走路有力，我就是管好这几点，其他什么都不管。长几个癌症，长在什么地方，我都不理。你为什么长癌症，就是因为你这个生命状态适合长肿瘤，我称为疖子。你这个生命状态，如果调到一个正常生命状态去，想长疖子也长不了，长了之后，也会消的，这就是我治癌症的根本。所以真正地研究医学，是一定要从自己的生命状态去研究，去体验的。不是那种阴阳、五行，越搞越糊涂。现在中医学存在一种认识，现在人们看不懂《黄帝内经》，就是我们现代人的脑袋瓜比不上古代人的脑袋瓜，古代的脑袋瓜比我们聪明得多，我们现代人比古代人差很多，所以中国人一代不如一代。所以这种认识是与实验科学，与人类的发展是相违背的。实验科学是随着实践的发展会越来越向前发展的，并不是那时老祖宗高明，而是我们现代人笨。老祖宗为什么讲不清楚，是因为当时的认识没有达到那个高度。中医很多的理念，需要思维的解放，思想的解放。刚才说的怎么看病，就是了解这个人的生命的内部状态。辨证就是把证给它归为四条：气血、五脏六腑、细胞的生存状态和心态。你要看病，首先要把这四条搞清楚，搞不清楚，不要给人家开方子。所以我开一个方子要一个礼拜，看一个病人要一个礼拜，要把病人的生命状态跟人的正常生命状态做比较，比较找出这个人的生命状态跟正常人的生命状态的区别，这个生命状态偏差知道了，就会知道怎么去调节，所以中医治病法很简单，就是把人的偏离的生命状态调到正常状态去。什么叫做正常状态？就叫做平衡状态，这种平衡状态并不是得病前的状态，你们要理解，人的生命状态，平衡状态并不一定是得病前的状态，并不是固定的状态，是在新的条件下达到新的平衡状态。新的平衡就是健康，并不是恢复到原来得病前的状态。这就是中医的健康理念，人的生命运动是一种复杂的运动，只要其中有一个搞乱了，整体就乱了套。中医所谓健康，就是整个系统是互相协调平衡。老年人健康水平是一年比一年差，维持生命的运行状态能量是越来越低的，但只要你保持平衡，就只会老死，不会病死，但不可能不死，这一定要想清楚。同时也告诉大家，老人越多，社会越糟糕，因为违反了人的生命规律。人该死时是要死的。我跟很多人说，我心肌梗塞差点死了，自己学中医救活了，我活一天是赚了一天，所以我很高兴。有一些老人活了一天，就觉得少一天，就越过越紧张。人的心态很重要！所谓的辨人论治，实际上就是辨别人的生命状态，把人的生命状态跟正常的生命状态相比较，然后找出它们之间的差别，推测出病人的生命状态的外部表现，然后再把推测的病人外部表现跟病人讲病，请病人来验证，我的诊断准不准。只有在我的推测跟病人说的完全一致的情况下，我才开出方子，才进行治疗。这就是我的辨人论治，诊病的基本过程，我就是这么诊病的。怎么治病呢？我原来研究过西医的化学药物计算机设计系统，就是如何设计一个药。所以我刚才说真正的中医应该是一座医院，并且是一座精准医院。中医治病实际上是对每个人的生命状态单独专门设计一个新的药物进行治疗的。这种药物设计体系全世界是没有的，你们不要看复方，这种复方就是专门为每个人设计的新药。所以中医有一个非常好的药物设计平台，你们要高度重视，这个药物设计平台，设计药物是与西医完全不同的，西医是药和症直接对应的。而中医的药跟症没直接有关系的，中医是药调生命状态，通过调整人的生命状态到正常生命状态去治好人的症状。这是中医跟西医最根本的区别。我就开玩笑说，治病人某一个症状我用的药可能跟病人的症状一点关系都没有，我却可以把病人的病治好。其实就是通过调节人的生命状态，把病人的各种病治好的。这就是辨人论治的治病方法，是通过药来直接调节人的生命状态，从不正常的状态调到正常状态去。并不像某些中医师治病像搞政治运动，你寒了我给你热一下，热了我给你寒一下，往往开了一个方子，只吃了五六副药，要赶快复诊，赶快要来看，看看是不是搞过头了。我开的方子，一个方子开出去，吃一年人就好了，中间不用来找我复诊。可能你们以为我在说糊话，但我是学者，我不是游医，我用实践证实的。一个癌症病人，一个白血病人，一个方子开出去吃了一年，治好了，中间不用找我的，不用复诊的。为什么？不知道你们理不理解？因为我治病是调生命状态，从不正常状态调到正常状态，调到正常状态他就好了，中间都是往正常状态调的。所以有一个胃癌的病人，原来就住在深圳中医院的癌症病房里，他的儿子找我，我说出来，西医不能介入的。我说找我看癌症，是不准开刀、不准化疗的、不准放疗。因为我是调你的生命状态，你把他搞得快死才找我，为什么开始不来找我，就是这个道理。所以治了一年，把癌症治好了，现在十年了，他还在吃那个药，他的身体也越来越好。湖南有一个市科委的领导得了乳腺癌，西医把人快治死了，通过湖南省领导关系来找我，给她开了方子，吃了半年多，恢复得非常好。后来她的老公看到这个药这么好，也跟着吃她的药，结果把她老公的病也治好。我上次去湖南中医药大学去讲学，他们夫妻两个人来看我，给我讲这个事情，我都笑死了。我把这些现象提供给你们，值得你们去研究。我讲这些问题，不是宣传李宁先怎么行，只是讲中医在对人的生命认识上面，很多东西是超出我们目前的认识，值得我们去研究和学习的。学习和研究中医，绝对要从三件不科学外衣中解放出来的：1、空洞的、哲学化的理论体系；2、高谈阔论的、好吹牛的学风；3、认为只有老祖宗比我好，我们是不如老祖宗的，说事必引经据典的文风。就是要从这种崇古的思维中解放出来，把中医恢复到实验科学里面去，大量地去做实验。