鼎然文章:最公平的莫过于自私
鼎然提示:本人所写所有文章都直指具有一定高度的能量禅定修炼内容,只是用世俗化的文字以及能够被世俗人有所接纳的方式方便呈现。识得者所见鼎然文章悉皆高度性智慧禅定,不识得的所见鼎然文章皆是自我认知性感受,这取决于不同读者站在何种高度而定。
当自私照镜子的时候,镜子从未说过它的不是也未曾嫌弃过,却能让它更清晰地看到自己。因为在镜子看来,它能承载得了自私的面目,且能让自私成为它洁净化身的一部分而变得越加动感迷人(鼎然稍加提示:镜子,表示禅定修炼者。自私,代表种种想念。化身,代表能量的作用。动感迷人,表示一切禅境。)下面是正文:
有的人帮人只是为了获得自己想要的快乐,或者仅仅是为了在帮助他人的过程中享受帮扶所带来的种种感受。而所谓纯粹性的帮助或多或少参杂着自我沉淀的陈旧观念及其受外界影响有所触动以此推动出所谓的帮助(善良)。虽然看似这样的帮助是纯粹为了他人而不为自己,实际上只要有一定洞察功力的人不难发现这样的帮助还是自我式的,只是这种自我式帮助隐藏颇深不易发现罢了。
人与人之间最好的平等就是自私,因为人人都有自私所以才是公平的。自私一旦启用是相互默许的彼此认可的互相容忍的。倘若人与人之间不存在自私,也就谈不上所谓的公平了。我们之所以大谈人与人之间要平等要互助要尊敬要善待要帮扶,恰恰证明自私是人世间共有的共性。
不要指望哪个人对你真正的好,或许这样的好是一个人习惯性的举动甚至已经习惯了对他人好,既然这样的好是习惯性的也必然含带好的过程给他带来的美感,否则也不会对谁都好,况那些因为利益而对你好。
自私是人与人之间共有的公平,你对他好绝非无缘无故,她对你好也绝非空穴来风。好(善)的缘起正是自私开启的最好庇护,只是一般人看不透不识得而已。
在一个有一定禅定高度的人来说,他对人好只是因缘,因善缘而不失善缘。啥是善缘?看他悟性好人又善良、又实在而且还憨厚、有点走脑但并不笨拙且比较自私、能吃苦并不狡诈,有些放纵但不狂慢。在高人看来这都是他能够悟道的转化资本,所以他对她好。
世俗人对他人好与悟道者对他人好是两码事。前者来自被自我认知的种种行为所约束,后者来自打破自我认知且能在不同禅定层面灵活使用认知,使其认知能够发挥最大动力而不被其禁锢。
善良只是单一性的情识状态,并没有被禅定所净化的粗糙模式。它代表不了智慧,更不能充当慈悲的本身。拥有善良的人未必就是个好人,不要仅凭他人对你一个所谓的善举或一个所谓的善德就泪流满面情识满满而丧失了理性的判断。
人一定需要自私,那是保护自己唯一可值得信任的。只是你要善于时常在禅定修炼中维护她、修护她,锤炼她。
最后要说的是:自私不可丢,对人好更不可缺。但前提是要充实自己的大脑,让自己的自私不再因为自私而自私。