周长行原创散文丨“聚聚”生变记

“聚聚”生变记

文/周长行

如今亲朋好友相聚中的这个“聚”字，于不知不觉中，正在悄然发生着变化，令人喜忧参半，愈发值得玩味了。请允许笔者从三个角度辨析之。

一是盼“聚”。比如，我们老战友之间每年八一和春节是铁定“聚聚”的日子，去年疫情期间是个例外。也可以反过来说，似乎只有这样的“聚聚”，春节和八一才是我们的节日。人到老年，怀旧恋老，可谓惺惺相惜；害怕孤寂，喜欢聚聚，聊聊天，热闹热闹，年轻一把，往事如烟一把。大概正因为如此吧，如今盼着“聚聚”的老战友老同学老同事等等“'老字号’朋友圈”越来越大。微信上这“群”那“群”也是一种“聚聚”吧。我们战友之间还曾进行过“聚一次少一次”还是“聚一次多一次”的大讨论哩。何况喜欢“聚聚”的人们早已打破年龄界限，无论老少，不分男女，总有说不尽的理由和兴致，盼望着“聚聚”，或小酌几杯，或唱唱歌跳跳舞，放松一把，乐呵乐呵。想聚盼聚，其主要原因盖在于此。

二是怕“聚”。盼聚与怕聚几近胶着状态，也可叫“纠结”。不少人忌讳“聚会说”。也不知从啥时候起，“聚会”等同于“聚众”，一“聚众”就离“闹事”不远了。明明是聚在一起见见面叙叙旧的，有的却被改成“联谊会”啦“座谈会”啦“茶话会”啦等等，硬是把正儿八经的“聚聚”弄得遮遮掩掩，躲躲闪闪，藏头露尾，若隐若现，犹抱琵琶半遮面。没准所谓的“聚聚”这个词儿，也是避重就轻的产物吧。聚聚，聚聚，莫沾“聚会”为妙哦，硬是要把“聚”与“会”掰扯开来，仿佛只有这样，才远离了“聚会”，从此万事撇清。然而，没有人硬性规定非得这样改啊，而是我们自己觉得换个“名头”就能心里踏实，就能躲开非议和盯防，就能畅畅快快地聚聚了。自疫情以来，“聚聚”与“扎堆”与“传染源”一块儿成为同义词，于是这个“聚”字就更让人敏感，甚至谈“聚”色变。原本是一个友情欢聚的“聚”字，吉祥如意的“聚”字，硬是弄得灰头土脸，疑神疑鬼，让人聚而生畏！鄙人窃以为，欢聚，团聚，设若没有了欢乐，或已是打了折扣的欢乐，就不要再“聚”了吧。简言之：与其不乐，索性不聚！

三是“善”聚。于是乎，人们认真考虑择“善”而聚了。其实当下的“聚聚”并没绝迹，大有此消彼长花样翻新“春风吹又生”的态势，“聚聚”的正能量和社会影响力也日渐增强。由此可见，所谓的“聚聚”是人之常情，社会常态，难以回避。生活需要“聚聚”，友情需要“欢聚”，人民大众更需要石榴籽似的“聚聚”。只要在法律框架下活动，“聚聚”又何妨？然而，囿于疫情和其他种种原因，人们不得不、不能不对“聚聚”中遇见的新情况新问题持慎重态度，比如怎样妥善对待“聚聚”中个别人因疾病突发而死亡的问题，又比如疫情下的交通、旅游和种种活动中亟需妥善解决好的问题，等等，国家已经着手在法律层面上给以回应，净化“聚”的环境，强化“聚”的措施，提升“聚”的质量，确保人们欢聚团聚中的安全感和幸福感，让常见于社会生活中的“聚聚”朝着更健康更祥和的大趋势发展。

一个“聚”字，让我一口气啰嗦了这么多，抛砖引玉罢了。如果大家都来细细咂摸一番，研究一番，提炼或提升一番，我敢保证还会有很多有趣有益的话题和思考值得分享……

（写于2021年6月10日。顺祝读者朋友们端午节快乐！）

【作者简介】周长行（男），1949年2月出生于山东省汶上县南站镇黄南村。1969年2月参军入伍。1990年9月转业回地方供职于济宁电视台。系中国作家协会会员、资深记者、诗人。出版有长篇报告文学《鲲鹏腾飞的地方》、长篇传记文学《不醉不说乔羽的大河之恋》《乔羽恋歌》《伟大的我们》《大浪淘金》等。曾主笔撰写中央电视台39集大型电视系列片《大京九》，其由铁道出版社出版发行的《大京九解说词》已被中国传媒大学作为正式教材使用。退休后，致力于网络文学的写作，以其接地气、独立特行的作品获得国内外读者好评如潮。“作品至上，读者至上，生活至上”的理念，正是他奋力笔耕下潜民间的动力和目标。