墨子信鬼

墨子信鬼

《墨子·卷八·明鬼下》一

（峻岫）

（原文）

子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正，是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于从事也，民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃毒药水火，退无罪人乎道路率径，夺人车马衣裘以自利者并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”

《墨子》卷八篇名《明鬼》，分为上中下三卷，其中上下两卷丢失，只存下卷。墨子是相信有鬼的，他的《明鬼篇》就是介绍他的有鬼的观点的。他说：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正，是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，”自从尧舜禹三代圣王之后，天下就丧失了道义，各国诸侯专心于攻伐，因此就出现了君臣上下不忠不义，不仁不惠的现象。“父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，”父子之间，兄弟之间出现了不忠不孝不慈不爱，不贞洁，不善良的现象。“正长之不强于听治，贱人之不强于从事也，”治国者不励精图治，一般人又不努力劳作的现象。“民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃毒药水火，”有些人还干着淫暴、寇乱、盗贼之事，拿著兵器、毒药制造水火灾害，“退无罪人乎道路率径，夺人车马衣裘以自利者并作，由此始，是以天下乱。”在道路上吓唬阻挡好人，抢夺人家的车马衣裘以为自己谋利的现象。从此天下就大乱了。“此其故何以然也？”这是什么缘故呢？“则皆以疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。”那就是因为大家对鬼神有无的分辨存在怀疑，对鬼神能够赏贤罚暴不明白。“今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”现在假如天下的人，都来相信鬼神能够赏贤罚暴，那么天下岂能混乱呢？

墨子企图宣扬世上存在着鬼神的惩罚和赏赐来惩戒活人，让人们惧怕鬼神，惧怕报应，惧怕祖宗，使社会走向和谐，达到治理国家的目的。墨子“明鬼”的观点是错误的。因为这个世界上根本就没有鬼，何来鬼的赏贤而罚暴之说呢！（署名 原创）