《三言两语记》集（971——980）

《三言两语记》（971）

1.自掏腰包，自讨苦吃，自理残局，自安新笑。

2.正确的世界观，辩证的思维方式，完好的性格，安康的体魄——一个良性循环的主体与躯体，驱动主体与客体与外体良好运行。

3.容人不是而改其不良，容人不全而改其不足，善哉善哉。

4.享受生活，诠释生命，健康、和谐地生长、生存与生成。

5.余生未尽，余热依燃；余音未断，余值依现——但愿生尽音断，热、值依存。

《三言两语记》（972）

1.自己吓自己，不死也半亡——何用；自己烦自己，不乱也半忙——无须。

2.身不由己常因力不从心，力心相从才能身行有佳。

3.倾向性过于严重者，难以把握、平衡大方向。

4.一味小看别人，终有一天被人笑看。

5.一味贬低他人，不会彰显你的高大上，有时反而降低你的人格、身份与自己。

《三言两语记》（973）

1.固执己见，总有一天完见。

2.大智大慧何因小恩小惠。

3.应时应境应景，和众和界和心。

4.圆滑无以圆满，虚伪何以作为。

5.吹嘘至底，嘘嘘声起。

《三言两语记》（974）

1.家教实乃人生初始大教，请多佳教为好。

2.综合制约，合约而制。

3.不同语言总能翻译，不可逾越的是难以翻越的思想境地。

4.看着风光自在的岁月，常以风险同在的日子垫底。

5.有乐趣——有乐去，有趣处——就好。

《三言两语记》（975）

1.时而学会自己打住，以免招人无趣。

2.心不在意，事必回找你。

3.会得过渡，赢得平和，去得圆满。

4.心不焦而安，心不小而宽。

5.心少忧虑而静，心祛烦怨而平。

《三言两语记》（976）

1.心有记而在，心无意而失。

2.心无恶而善，心有善而良。

3.管家得管用。

4.管得自家，管得下家，管得大家——大管家。

5.人生何来招有事事如意，今生该当不论何种遭遇而皆能安心静怡。

《三言两语记》（977）

1.繁杂世有事多变，宁静己由心少乱。

2.往日祖上得说，今朝手上得做——家史不论有否称道的过往，不论现状是否称心如意，但愿当下造就、承继称职的盛昌。

3.想的日记，常有夜梦的唤起——惜梦才真。

4.人看你是否身体力行，才知你行与不行，或可信与不可信。

5.事看你是否据理力争，才知你真与不真，或正与不正。

《三言两语记》（978）

1.人为一群也是圈子，当少为疯子，勿为骗子，乐为学子，互为弟子，合为主子与犬子。

2.自己能干，也要让人能活——干得活好，干能活值。

3.冠冕堂皇的借口，往往窝藏不可告人的毒手，当防、当还手。

4.自己不要脸，还说人家不是，真是不要脸到极点与极限。

5.少一份内心烦恼，自然也少了几分外界的干扰，当然可能也会失去一些机会与收获，只是你懂得衡量此间的多少以及有否必要，因此你也常安得下心、睡得好觉。

《三言两语记》（979）

1.峥嵘岁月相走越远，人与故土相贴益近。

2.返老回童，返老为童，这是一种自然的身理回归现象，也是心理的一种正规收场，是童与老的正态分布，是生与死的正常循环。

3.人到一把年纪，还是少自生气为好，不然有时你连生一把力的气也缺乏。

4.漫不经心的惹事，也许让你事后更上心。

5.初始的礼貌，常源于良好的家教。

《三言两语记》（980）

1.自以为是的高贵，常是一种人格的浅说。

2.自命不凡的荣贵，常是一种素质的虚脱。

3.人有说东道西，坚定做好自己；时有颠三倒四，坚信世有知己。

4.给一种幸福的可能，需几多辛苦的勤奋。

5.收入、分配的绝对平等，在现时许是苛求；但收入、分配的相对合理与平衡，应以力求。