总是自作多情

  人性是喜新厌旧的。古诗说,衣不如新,人不如故。东西喜欢新的,人是故人有感情。看起来是很有感情,怀念旧人。但这首诗却是一首弃妇诗。
  据说汉代的窦玄的相貌不同常人,皇帝想把公主嫁给他,命他休了妻子。他的妻子做了这首诗。茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。
  不过,再怎么念旧、怀念故人,还是没把窦玄挽留回来。当然这个锅全让窦玄背也有些冤枉,毕竟忤逆皇帝的旨意是死路一条。不如顺水推舟,休妻再娶也可以找个借口,君命不可违。
  有一次,遇到一个多年不见的同学,亲热地上去打了他一拳,本来想他也会很热情。没想到他只是尴尬地嘿嘿笑了两声,便没话了。原来自以为和你很亲近的人,其实早已生疏。
  常看到人怀念故乡、故土、故人,谁能保证你怀念的人和事不是早已和你成为陌路了?此时,我就想是不是自己是在自作多情?
  也许在我们心里自以为亲密的人,只是一厢情愿。喜新厌旧和怀旧、念旧是人性的两面。有的人走近了,有的人走远了,走远的人里面,有许多是自己自以为亲近的人。
  总是自作多情,是感觉的一种错位。卞之琳《断章》里说,你站在桥上看风景,看风景的人在桥下看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
  常有个问题,自己和别人到底有什么不同。从理性上讲没有什么不同,从感觉上看又格格不入。我们看待别人、看待这个世界总有偏差。一个是我们认知的世界,一个是真实的世界,这两个世界不同,又相互交叉。
  对于现实的想像不是偏于乐观,就是陷于消极。每个人都不是生活在现实中,而是活在自己想像的现实中。按照自认为的“事实”和自以为“正确”的方式做决定,并按照这个去做事。
  可见想法与事实的偏差有多么大。如果把人比做是演员,把社会比做是舞台,好像人们都不是在严肃地过着生活,而只是演戏,尽心尽力淋漓尽致地表演。这样就很容易理解实现和想像(戏剧)的区别了。
  想像一下,每个人都活在自己导演的戏剧中,大家的想像交集在一起,有共鸣,有对立,有纠结,有融合。把所有的喜怒哀乐,七情六欲都看成是演员的表演,擦一把眼泪对自己说,嗨!自己入戏太深了。
  把生活,不,是我们认为的生活比做戏剧,是再好不过的一个隐喻。这恰恰能让人体会到自己总是自作多情,沉溺的太多,陶醉的太多。
  但是,常常又分为两种。一种是自娱自乐,自得其乐的自嗨。一种是自怨自艾,自我放逐,自我折磨。
  相对于玩世不恭的人来说,有的人活的很苦,活的很认真。可是认真不认真,仿佛上天并不介意。所以,天不以尧存,不以桀亡。就像演员演戏再用心,再卖力,也不能变成现实。尽管这幕戏永不落幕,但还是演戏,尽管大家都在戏中,但也还只是剧中人而已。
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