安徽作家‖【古城旧事】◆姚英贵
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古城旧事
温柔的春姑娘卸下丽装，退出表演，夏天似血气方刚的小伙，粉墨登场，满腔热情地拥抱大地；夏天的炙阳给人的印象是灼热、耀眼，云彩经受不了热浪的拥抱，羞得藏得无影无踪，只有知了唱着不知疲倦地歌，好似它对夏天情有独钟。
傍晚， 一阵雷雨过后，给村前近山涂抹了不少妩媚的色彩；雨水冲走了连日的署气，给田野带来了清新，带来了一片新绿。乳白色的云绕着山腰飘荡，像仙女婆娑起舞。落日的余辉又从云层里钻了出来，蓝天拥着织锦的晚霞，恋恋不舍。暑热被雨水一阵鞭抽，嚣张的气势收敛了不少。鸟儿也飞出避雨的树林，展翅俯瞰大地，趁天空将拉上黑色的帏幕之前，觅食晚餐。
下了一阵雨，也早些歇工，村民们晚饭也比往日要早些，还没华灯初上，一些中年农村妇女饭后开始散步，我也尾随而至，沿着乡村平坦的水泥路、向县城徒步迈进。我们村离县城不远，还不到两公里路程。
从村中向东徒步约500米就来到了“双溪桥”，是县城通往碧山的要道。六、七十年代，我目睹碧山村民，经常三五成群，躬身手推着木架单轮车，满载薪炭经过双溪桥到县城叫卖，换得血汗钱养家糊口。八十年代此桥扩建成公路桥后，煤饼、液化气进入千家万户，再也听不到独轮车发出“咕吱、咕吱”的声音。单轮车作为运输工具已载入史册。改革开放后，农民们的日子一天比一天好，这几年现在路上过往的行人都是开着私家小车，转眼间就在我身边驰过好几部。
过了“双溪桥”，原来公路两边都是水田，“时雨及芒种，四野皆插秧”，那时，绿色的秧苗如同随风翻滚的碧波，一到晚上，蛙鼓声声，如天籁之音；秋天，“喜看稻穗千重浪”，金灿灿的稻穗，如金色的海洋，蝉声噪噪，如调玄师在弹奏。今天这美丽的景色，已成过眼烟云，现在呈现我们眼前的是县自来水厂高大的楼房。农民们从前饮用水都是肩挑的河水或绳汲井水，现在水笼头一拧，就冲出像白玉般的水柱，方便卫生，村里挖的几口水井自觉地退出了历史舞台。
双溪桥下游约200米就是“柏山碣”，由胡明星修建于梁中大通元年（529年），并开挖槐渠，引城北郊柏山村漳河水，入八漳、北街、横沟玄、流入横岗村灌溉大片农田。八漳利用槐渠水流落差建有水碓。那水流落差的瀑布若壮士悬鼓抡槌，豪情万丈，冲穴响若惊雷。水碓舂米，就是利用从上而下的瀑布冲击水轮，使水轮匀速旋转，水轮轴上不同的角度装有长臂木锤，木锤落点的下方，放置石臼，石臼里倒入谷粒，木锤不停的往里砸，木锤提起时，坐在石臼旁舂米的人就把石臼里的谷粒用手搅拌一次，反复锤搅，直到谷壳完全脱离成米。五六十年代，母亲就在这水碓舂米，当时舂米的人很多，有时母亲挑一担谷去，一等就是一天。后来碾米机的使用，水碓自然就“退修养老”，作为旅游景点供游人观赏。
从双溪桥徒步300米左右就是大吉山，江柏山的范氏先祖刚从苏州吴县迁来时，就在大吉山烧制缸钵谋生。当时江柏山名缸钵山，后来村中范氏的读书人中觉得此名忌讳，有处于水深火热之意，故取其谐音，改名江柏山。大吉山现为黟县“气象局”所在地，山顶上的气候观察塔直刺云霄，山上翠竹林立，花坛锦簇，竹与塔形成众星捧月一般。
再向东北徒步100多米就到了“廉让桥”，建于清末。说起廉让桥，还有一段鲜为人知的故事。此桥原来是一座长长的木桥，有一次范蔚文的母亲出村种菜，在桥上为让一挑担的农民崴了脚，坐在桥上哭，当时范蔚文年仅十岁，在本村的“霭门书屋”读私塾，闻讯赶来，抱着裹着小脚的母亲痛苦。范蔚文的母亲给儿子拭泪，叫儿子止哭，并坚毅地站起来对儿子说：“儿啊，徜若你今后你发迹了，就在这修一座石桥，便利来往行人，也不枉娘的一生”。小小年纪的范蔚文，铭记娘的瞩咐，长大后艰苦奋斗，克俭克勤，后来成了芜湖木材巨商之一。清末，范蔚文独资改木桥为六垜七孔花岗岩石桥，取名廉让桥。现为县城通往城北乡村的要道。
廉让桥下游，县城北门外，柏山村口有效上塍（别称和尚池），清乾隆十九年（1754 年），由黟人余种德捐资修筑，拦河砌碣，开渠引漳水向东南灌溉农田。碣上称“铁锅底”，碣下名“铁罐底”。开挖和尚池，分流漳水，并起到了防止县城遭受水患的作用。和尚池水深而不浊，波光粼粼，过去是周边村民和城区居民游泳的绝佳场所。小时候，我在麻田街读小学，一到夏天，中午、傍晚放学都要和同学来这游泳，同学们从河坝一级级石阶上往水里跳，溅起一个个白色的水花，仿佛水中升起白云朵朵。
和尚池下游，漳河西岸，北街口到柏山村口原是块平整宽大的空地，人们称之为大操场，大操场北面建有“胜利台”此台因当初黟县解放庆祝胜利而建，故冠名胜利台。当时县里的大型活动都在此举行，如物资交流大会、罪犯公审宣判大会等都在此举行过。七十年代后期被县林业局占用拆除。由于县旅游业日益兴旺，现作为大型停车场使用。
过了胜利台，就到了县城北街口（也称城门口），北街口和麻田街隔河相望，河上架有“通济桥”俗称“北门桥”，始建于南宋淳熙五年（1178年）上世纪六十年代，北街口原来有个理发店，在北门桥头西边。理发店是个木板房子，由河坝向河面延伸而建。理发店分上下两层，上下有六把理发椅，还有长凳供顾客坐等排号。理发店门边有个火炉，烧理发水。小时候，母亲都带我在这家店理发。在等理发时我们小孩就追闹，理发师傅就责声喊我们，生怕把他的炉子碰翻，母亲见状，边骂边拽着我，然后把我按在凳子上安心等待。那时我理发只需两毛钱。
改革开放前，县城商贸区主要在北街一条龙，麻田街也有几家店铺，有打铁店、打索店、轧棉花店、日杂店、缝纫店，给我印象最深的就是缝纫店。小时候，家里很穷，都是穿着打补丁的衣服，也买不起鞋，全家六口人都是母亲做布鞋穿。为了有布料打补丁、填鞋底，我和村里的小伙伴就到城里的缝纫店拾碎布。早上六点多钟就在麻田街缝纫店门外等候，七点多钟缝纫店开门，师傅就把不用的碎布料往门口倒，让我们拾。拾回来的碎布，大一点的母亲就用来打补丁，碎小的就填鞋底。每当穿上母亲给我做的黑灯芯绒鞋时，心里甭有多高兴。母亲现已耄耋之年，眼花手颤，再也感觉不到鞋上她的手温。
北街这边过去还有修钢笔、手电筒、卖开水店、布店等各色商店。卖开水店门口还放张桌子，桌子上放有“水果露”卖，一分钱一杯。所谓水果露，就是开水里放适量糖精，加些红色素而制。小时候在麻田读书，在家抽屉里翻出几枚一分钱硬币，如获至宝，偷偷拿来买水果露吃，夏天喝下凉水果露真爽，好像比现在喝果汁饮料还带劲，也许是当时食品匮乏的原故吧？那个修钢笔店，我也是老顾客，在县城读中学，我曾去换过笔尖、笔胆、牛弓脚，笔坏了，买不起新的只能修着用。
街中还有挑着流动的馄饨摊，摊子有两个约一米的四方木柜，一个上面放锅，下面放个炭火炉；另一个有一层层抽屉，面上放碗捞馄饨，抽屉放包好的生馄饨、碗勺、调料。馄饨一毛二一碗，小时候母亲带我上街，看着点心摊碗里“白玉色的花朵”，碧翠的葱香，馋得我都要流口水，就赖在摊边不走，母亲无奈，极不情愿地从裤袋里，掏出手帕包着的仅有几毛钱，买一碗给我吃，母情却在一旁深情地望着我吃，自己舍不得买。那时，能吃上一碗馄饨，成了我的奢望。
过去没有卖衣服的店，人们都是用国家发的布票买布，再把布拿到缝纫店去做，平日一般等几天就能拿到新衣服，年边甚至要等半个多月才能拿到做好的新衣服。
一进县城百货公司卖布柜台，抬头一看，上面拉着好几条不粗不细的铁丝，铁丝上挂着好几只铁皮弹簧夹，屋顶上就像蜘蛛在拉丝结网。买布者看中柜台里货架上布料后，告诉柜台员买多少，柜台员裁好布，买布者就把布票、钱交给柜台员填写单子，单子填好后，柜台员将单子连同布票、钱抬手夹在铁丝的夹中，然后将夹子沿铁丝用力滑向高处的收银台，收银员算好帐，再把夹子滑回，柜台员把要找的钱、布票、布料交给买布者，这样才买好布，过程烦琐。当时我心想：布台柜员天天这么练，臂力一定过人。
那时人们的文化生活，没有今天这么丰富多彩，看电影就成了人们平日里的文化娱乐生活。当时整个县城只有一家影剧院，票少人多，看电影一票难求。电影放映后，影剧院大门口的一级级台阶上还站着好多人，都是无票者，他们还依依不舍得离开。七十年代初宣传“样板戏’，县“政治课堂”改成了“黟山电影院”。《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》等样板戏二十四小时不间断放映，为看一场电影，有人熬夜到天亮，还兴致勃勃。
改革开放后，古城发生了翻天覆地的变化，人们衣食无忧，娱乐生活也丰富多彩。时过景迁，往事如烟消云散，或许已被人们所淡忘。或许这些往事不是最美好的，但却是古黟沧海桑田的一块块沃土，我此生难以忘怀！