毒五月,不要错过一杯酒

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
(唐)殷尧藩《端午日》

四月份死去的人特别多,特别多,包括很多知名的老寿星,我们从身边以及新闻里知道的也很多,多到无法列举。为什么是这样的呢?因为四月是十二消息卦的乾,所谓消息卦是指要么消灭、消失、死亡,要么延续、生长、活着。消就是消失死亡,息就是生长繁衍。那么如何保证是息而不是消呢?这就看能量了,能量耗完了必死无疑,无论你是王侯将相还是草民百姓,都是一样一样的。

四月份是乾卦,也就是六爻为阳,阳已经最大了,阳里面没有一丝阴,阴就会能量,能量枯竭了,阴阳互生关系断绝,所以一命归天。生死在四月份是个转折,疾病在四月份也是一个转折,如果是生死在四月份转折,那么四月份必死;如果疾病在四月份转折,那么必然死不了,即好起来。

四月份全阳没有阴,很危险;与四月对应的是十月,十分为坤卦,六爻为阴,这是一个疾病初发的季节,这个季节发生的疾病,到了第二年的四月风险陡增,死亡的概率很高。所以为了避免十月疾病的初发,过完四月的五月预防是一个关键之中的关键,这其中端午节又是一个关键的节点,于是人们定下了一个节日。

端午节不是为了纪念谁而设定的,而是为了延续生命即预防重大疾病的发生而设定的。这是一个预防,它发生还是不发生?它肯定会发生。但是它发生在谁人的身上?这很难确定。所以过端午节就是全民总动员,总预防。古人做事总是非常隐晦的,因为天机不可泄露。

进入五月份就是姤卦,十二时辰为午,也就是正午的意思,太阳将偏西下,阳开始衰弱,阴开始生了。例如我们过了正午是不是就是下午?这就是天上运行的轨道。

进入五月,光阴进入到了新的一局,过去的一局已经翻牌了,不管是否做了和解都已经了断。人生几万天,生死一瞬间。岁月是光阴的过客,万物是天地的游者。这就是生命与万物的本源,但是人都想多占一点,多活几年。我觉得这是固执的,是妄想,是幻觉。但是活的好一点,快乐一点,舒服一点,幸福一点,这还是可以的。

能改变生死定数的只有阎王爷,但是改变生的状态只有自己能够做主。改变自己能够改变的,自己不能改变的交给老天爷代劳吧。

改变自己的生、老、病状态从一杯酒开始,不要亏欠自己这一杯酒,不要为了一点钱自己跟自己过意不去,自己为难自己。端午节有人忙着吃粽子,有人忙着放大假休息一下,有人忙艾草、菖蒲、香囊。其实端午节最应该做的事情就是饮一杯雄黄酒,尤其是中老年人,孩子不能喝酒身上也应该涂抹一些雄黄酒,我发现很多人把这个事情忽略了,所以端午节也就变味了。

古人说:“端午喝了雄黄酒,所有病魔都赶走。”俗话也说:“五月五,雄黄烧酒过端午。”当你看到这篇文章的时候,端午已经过去了,但是接下来就是九毒日,前后九天,端午是九毒日之首毒日。这就天抓紧时间排寒毒、水毒、湿毒、痰毒、血毒,这不要医生,自己做就行。在夏天播种黄豆,秋天就能收获;在秋天里播种麦子,在夏天就能收获。时机掌握准确了,事半功倍;时机错了工费白费。例如夏天播种麦子到了秋天只能收获柴草,秋天播种黄豆必定颗粒无收。

有人说雄黄酒有毒,这句话只说出了一半,雄黄酒就是因为有毒所以才能毒死百虫以及邪气的滋生,否则饮用雄黄酒还有什么意义呢?雄黄酒对病邪妖魔有毒,但是对人体是有益处的。我们都知道,白素贞是白色精变幻的,她喝了雄黄酒显出了原形,这是说雄黄酒对应妖怪鬼邪是有害的,有毒的,但是对于守护正气是有益的啊。如果我们不是那个妖怪鬼邪,不是白蛇精那么我们害怕雄黄酒干什么呢?我们不能站在敌人的那一边,不能为了敌人的利益而自戕。

如果雄黄酒买不到,而且自己也酿不好,或者不会制作这种酒,那么安全起见可以适当饮用类似于雄黄酒的活酒。这样的酒我自己储备的有一些可以有偿分享给读者,这是我能做的,仅此而已。

总之,有重病挺过了四月份,到了五月份已经没有大碍了,但是保养工作不做难以挺过十月。养生就是养护了才能生,否则难生啊。

辛丑年五月初六日于耕读道场草写关于酒的传说系列。

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