心理学:真正成熟的人,都懂得自我克制、不教别人做事,不给别人讲道理

1、不要给别人讲道理,学着给别人讲故事,因为人们天然就不喜欢别人给自己讲道理,但是人们喜欢听故事,这样的选择倾向是留在们基因里的,电影、小说,以及厉害的演讲都是在讲故事。

2、不要去别人怎么样做事,因为你可能会剥夺他自由选择的权利,你可能让他失去从困惑中汲取力量,获得自成长的机会,你更可能让他失去对自的信心,以及对生活的乐趣。

3、人生就是一场体验,好的、坏的,圆满的、遗憾的,都是们人生的一部分,它们都构成了们自的一部分,缺少了任何曾经的一部分,你都不会是现如今的你。今天

作为一个成年人,特别是作为一个年纪不小的成年人,每当有人和交谈的时候,总是警惕自己,是不是在给别人讲道理,是不是在别人做事

因为惧怕自己,活成了自己曾经讨厌的样子,特别是学了心理学之后,知道给别人讲道理,别人做事,这有违个体的自发展,这会把自己的人际关系搞得很糟糕。

所以今天们就论述一下,为什么作为一个成年人,其基本修养是不给别人讲道理,不别人怎么样做事

1、给别人讲道理,可能是自己内心自卑

有一个来访者(心理咨询中的求助者),他对心理咨询师说,他之所以喜欢给别人讲道理,其实是因为他内心自卑,他和别人在一起,他觉得自己很无趣,别人会不喜欢他。

他不苟言笑,不会讲笑话,不会幽默,也不会和别人一起玩,所以和别人在一起的时候,他就会讲道理,因为他觉得那些道理也许对别人有用。

可事实上,人们是不喜欢听别人给自己讲道理的,很多道理是正确的“废话”,无比正确,但是离自己又遥不可及,人们喜欢的是交流情感,是听故事,而不是听干巴巴的道理。

人际关系的本质是情绪情感的流动,但是道理是阻碍了这种情绪情感的流动,因为道理往往不是自己的,是拿来的别人的,所以如果这个道理是自己体验过的,那不妨就以故事的形式讲出来。

如果这个道理单纯地就是自己听过的、看过的,并没有经过自己的实践,没有加入自己的体验,那么大可不必给别人讲,以免伤害关系。

2、教别人做事可能是自恋

给别人讲道理,这个道理大多数时候不是自己的,但是别人做事,往往会动用自己的人生经验,在他看来,这是在表达自己的智慧。

但是还是不主张一个人去别人做事,尤其是一个成年人,因为那可能只是自己彰显自恋的一种方式。

这时候他只是觉得自己的方法是好的,自己的方法是对的,但是他忘记了,这是在面对另一个人的人生,人生如戏,这戏的主角、场景都换了。

这会剥夺一个人自己体验人生,自己找寻人生方向、目标的机会,还有这会让一个人觉得自己是虚弱的,是需要被教导的,自己的人生是被别人掌控的。

这也就是为什么青少年的孩子会叛逆的原因,因为他觉得自己不自由,自己的人生自己不能说了算。

很多的父母,特别是控制欲强的父母喜欢去孩子怎么样做事,当然他们的出发点是好的,但是当他们的过程有问题的时候,这个结果往往不会太好

在大学的时候有一次和舍友下象棋,隔壁宿舍的一个象棋高手在们旁边看,不一会就对的“对手”开始各种指点。

他一说,的舍友一看,也没有比这更好的走法,就听从了他的方法,就这样走到最后,的舍友赢了,但是他一点也不高兴,隔壁舍友走了之后,他嘴里嘀咕道,这棋下的一点也没意思。

人生如棋,想给别人的人生支招,别人如何做事,结果就会如同这一次的下棋一样,使得别人的人生失去意义,变得的无趣。

所以想要棋艺变得高超,想要在下棋的过程中,获得乐趣,自己的棋自己走,这是必要的,同时也给我们一个启示,观棋不语,不要在别人对弈的时候,别人

真正的成熟是自我克制不教人做事

《农夫和蛇》这则寓言故事,有两点特别值得人们注意。

第一,不要对蛇善良,因为它终究是没有感情的冷血动物,在你怀里苏醒后就会咬你;

第二,不要随便对陌生人(蛇)施以援手,因为不但不会给自己带来好处,还有可能送命。

古希腊奴隶伊索,通过这个故事警醒我们,做人一定要分清善恶,学会辨认是非,不要与坏人打交道,只能把援助之手伸向善良的人。

对那些恶人即使仁至义尽,他们恶毒的本性也是不会改变的。因为,虽然狸也会哭泣、蛇也有落难的时候,但坏人的本性不会改变,所以千万不要对他们心慈手软。

说这个故事是想提醒所有成年人,一旦发现自己对坏人动了善念,一定要清醒和克制;因为人一善良,就容易感性过度。一旦感性就会失去克制,就会做一些变形的动作和选择。

感性过度时,理性判断会自动关闭;而失去克制,就更会让感性情绪占据上风。

或放下戒备,完全对人敞开心扉;或在对他人和外界丝毫没有全面了解的时候,就开始帮扶对方,毫无保留地将自己的经验、智慧、所知传授给别人。尤其是,当那个人看起来各方面境况都不如你的时候。

教他做事,帮他摆脱困境,一如农夫可怜冻僵的蛇,将其纳入怀中。一个自以为是的成年人,往往会通过教导他人去获得成就感和自我满足感。

另一方面看起来,被指教和帮助的那个人,应该感激对此表示感激才对。但实际上,从人性角度去细想我们就会发现:越是落难的人,自尊心越强,内心也越敏感。这时候窘境被人看出来,又被他人教导该怎么做,那种心理煎熬,还不如让他死了算了。

但是不克制自己就跑去指导他人的人,对这种心理却一无所知。

因为在现实中情况多半是,教人做事的人态度会不由自主高高在上,占尽心理优势;而被教的人落魄极了却又毫无办法,只能做聆听状。

如此一来,事实的诡谲之处就出现了:教人做事者原本一念之善,却极其可能被落难者错误理解为“得意洋洋”、“多此一举”、“受尽凌辱”。其后,若有翻身时,最不饶恕的,就是当时帮助过自己的那个人,教自己怎么做事的那个人。

对于现代人来说,面子丢了是一件多么可恨又无可挽回的事啊!逮住机会咬你一口,才能心理平衡!此时的人,与在农夫怀中苏醒的蛇,何其相似?

毒蛇是因为本性难改,而从困境中翻身的人如此做,不过是因为心理失衡。而这种心理失衡,多半还是因为他人的不当言行所引起的。

现实往往就是如此残酷又让人哭笑不得。

成年人一旦有机会教导他人,一来容易洋洋自得伤人自尊,二来往往不过是彰显自己的优势并非真心帮助他人。因此,最后落得被人咬的下场,是十分有可能的,你还不能说那咬人者是不念恩德的毒蛇——毕竟是你自己当初动了善念,又越了界限。

所以,真正成熟的成年人,最大的克制就是不要自以为是,不要教人做事。

不亲自教人做事,是一种眼界与格局

成年人最大的克制,就是不要教人做事。因为一个有眼界和格局的人,通常不会去直接指教他人,更不会直接下指令,让他人按照他的方式去做事。

这一点,在职场管理上尤为明显。一个高明而智慧的管理者,往往毫无管理痕迹,但员工却非常清楚他/她在工作目标和质量上的要求。

一个眼界开阔的管理者,会站在全局角度去考量每个岗位上的产出与价值。一个有格局和长远规划目标的管理者,会对标更高需求来要求产出。

在此基础上,管理者通常会制定一套严格的制度,这套制度不是告诉员工你该怎么做,而是告诫员工哪些绝对不能做。绝对不能做的既包括低效率、拖沓、推卸责任、不求上进、不切实际浑水摸鱼,也包括季度内达到何种目标、年度内达到什么行业高度。规则明晰之后,员工下属在圈定范围内,朝着目标去各自努力。过程中需要管理者手把手教员工做他的工作吗?当然不需要!

教人做事是一种病。好为人师是一种心理优越感,是智商上对他人的一种藐视。只有1%,才可能是一个人乐善好施的体现。

在此基础上,管理者通常会制定一套严格的制度,这套制度不是告诉员工你该怎么做,而是告诫员工哪些绝对不能做。绝对不能做的、既包括低效率、拖沓、推卸责任、不求上进、不切实际浑水摸鱼,也包括季度内达到何种目标、年度内达到什么行业高度。规则明晰之后,员工下属在圈定范围内,朝着目标去各自努力。过程中需要管理者手把手教员工做他的工作吗?当然不需要!

如果需要这样干,那么一说明这个员工不合格,二说明公司目标制度不完善不清晰,让人浑水摸鱼或毫无方向。很多时候,人们并不是不想按照既定方向去努力,而是他们不知道该怎么去努力围绕什么目标去努力。在心理学上,就是象与骑象人的典故。

从以上角度而言,作为管理者,最大的克制,就是不要去教人做事。一旦你发现自己陷入了手把手教人做事的境地,那么应该立刻反思:公司的目标规划和制度,是不是不够明确不够清晰?这个岗位的员工是不是培训不够,或者是培训后依然不合格。

而且有时候,教人做事是一种病。好为人师是一种心理优越感,是智商上对他人的一种藐视。只有1%,才可能是一个人乐善好施的体现。

不亲自教人做事,但要讲究成事的目的和方法。

当我们从内心深处出发时,往往会脱离日常惯性,更容易发现自己行为的真实动机和目的。

成年人要克制自己去教人做事的冲动,是有难度的。因为一方面看到别人做得不好或者陷入死胡同,会着急上火忍不住自己去动手;另一方面有些事在他人看来是个天大的困难,但在自己看来却是小事一桩,这时候就忍不住想动动小手指,直截了当把这事儿解决了。

这两方面的心理冲动都没错,可是却容易造成对他人的伤害。现代人都受过高等教育,面子都薄,除非他/她自己来求你,否则你去主动教他/她,就成了多管闲事,自我炫耀。在人际关系薄如纸冷如冰的当下环境里,当一个成年人看到某些简单事情被其他不懂的人搞得乱七八糟,而自己却不能去干预时,内心当然是崩溃的。

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