新中国邮票上的第一批国保(上):申哥带你“邮”天下之四

第一批国保名单:留下了红色年代的特殊印记

第一批全国重点文物保护单位的名单,诞生于1961年,这是文革开始前唯一的一批国家级文保单位名单(1964年准备公布第二批国保,然随着极左思潮的发展,导致国保计划流产。)
这批文保单位名单的公布,正赶上新中国“三年经济困难”时期(1959-1961)。同时,也是新政权以革命的方式来改造旧中国的关键时期。所以,无论是文保单位的数量,还是对文保单位选择的倾向性来看,都不可避免地带有那个特殊时代的深刻烙印。(如乐山大佛、都江堰水利工程、悬空寺、拉卜楞寺、东岳岱庙、北岳庙、西夏王陵等,均未列入第一批国家级文保名录)。
但第一批文保毕竟是国内顶级文物古迹与革命标志地的大集聚,体现了新中国政府的眼光与水平,同时也凝聚了梁思成、郭沫若、夏鼐、刘敦桢等历史学、古建筑学界大师们的智慧与辛勤劳动成果,是中华民族不可多得的艺术瑰宝。
在新中国邮票发行史上,代表中国文物最高水平的第一批文保,是邮票选材中出现频率最多的。当然,由于每年的邮票选题有限,180处第一批文保并不能一一展示在这片方寸天地里。
而且在不同的时期,对于文保题材的取舍也有着重大的不同。这大体可以分成两个阶段:
1949至1978年,革命文物引领一切,兼及对古代文化的知识普及
1961年公布的文保单位,有33处为革命遗址及革命纪念建筑物。上溯至1841年鸦片战争时期的三元里平英团遗址和1851年金田起义遗址;最终截至1957年的大连中苏友谊纪念塔和1958年的人民英雄纪念碑(人民英雄纪念碑与中苏友谊纪念塔,也创造了“最年轻国保”的记录~仅有两岁、三岁,且至今没有被打破。今人诟病郑州双塔、宋庆龄儿童科技馆等国保“太年轻”,但其毕竟已过而立。)
这批革命文物,体现了“近百年国人反侵略和反封建的民族独立史”,也展现出“中共领导中国革命取得胜利的完整过程”。(当然,有些在党史中容易出现分歧的纪念地,如通江红四方面军总指挥部等,暂时没有列入。关于高岗、彭德怀等领导革命的一些红色纪念地也未列入。)从建国至改革开放前的近30年时间里,如以首次出现为序,天安门(1949年10月8日纪1《庆祝中国人民政治协商会议第一届全体会议》)、金田起义遗址(1951年12月15日纪12《太平天国金田起义百年纪念》)

平型关战役遗址(1952年7月7日纪16《抗日战争十五周年纪念》)、卢沟桥(1952年7月7日纪16《抗日战争十五周年纪念》)、泸定桥(1955年12月30日纪36《中国工农红军胜利完成二万五千里长征二十周年》)

“八一”南昌起义指挥部(1957年8月10日纪41《中国人民解放军建军三十周年》)、井冈山革命遗址(1957年8月10日纪41《中国人民解放军建军三十周年》)

人民英雄纪念碑(1958年5月1纪47《人民英雄纪念碑》)、遵义会议会址(1960年1月25日纪74《遵义会议二十五周年》)、中共一大会址(1961年7月1日纪88《中国共产党成立四十周年》)、瑞金革命旧址(1961年7月1日纪88《中国共产党成立四十周年》)、延安革命旧址(1961年纪88《中国共产党成立四十周年》,此旧址的一部分建筑乃重建。)、广州农民运动讲习所(1971年9月25日普14《革命圣地图案(第三版)》)、古田会议会址(1971年9月25日普14《革命圣地图案(第三版)》)、韶山毛主席故居(1971年9月25日普14《革命圣地图案(第三版)》),共15处革命文物,成为了新中国邮票的发行选题。

这里要特别说明的,是红色文物中有相当一部分,都是原地重建,甚至异地重建之物。所以,其文保的象征意义,要远超过文物自身价值。待第二批国保公布时,最明显的例子便是西柏坡革命旧址了。

这些邮票基本上是以纪念邮票和普通邮票形式面世的。其中,天安门城楼,作为新中国的国家象征,从1949年起,在纪1《庆祝中国人民政治协商会议第一届全体会议》、纪4《中华人民共和国开国纪念》、纪8《中苏友好同盟互助条约签订纪念》、纪29《中华人民共和国第一届全国人民代表大会》、纪37《中国共产党第八次全国代表大会》、纪44《伟大的十月社会主义革命四十周年》、纪54《国际学联第五届代表大会》、纪62《五四运动四十周年》、纪67《中华人民共和国成立十周年(第一组)》、纪68《中华人民共和国成立十周年(第二组)》、纪69《中华人民共和国成立十周年(第三组)》、纪70《中华人民共和国成立十周年(第四组)》、纪71《中华人民共和国成立十周年(第五组)》、纪75《中苏友好同盟互助条约签订十周年》、纪78《庆祝匈牙利解放十五周年》、纪88《中国共产党成立四十周年》、纪97《革命的社会主义古巴万岁》、纪106《中华人民共和国成立十五周年》、特15《首都名胜》等,以及为数众多的普通邮票上高频出现。这座明清两代皇家宫殿的门面建筑,在1949年后,所带有的革命意义,是超乎寻常的。
这段时间的天安门城楼,基本上还是明清两代的城楼原物。待1969-1970年重建后,天安门城楼等于“仿古建筑”。令我感到疑惑的,是这座重建的城楼,于1970年以后的邮票中所呈现的,究竟是原来的风貌,还是现在的景观。

与此同时,作为国家第一批文保单位的古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺石刻及其他,共147处。在30年的邮票发行选题中,所占据的位置就不太显眼了。在这30年里,曾经作为邮票题材发行过的,只有敦煌莫高窟(1952年7月1日特3《伟大的祖国—敦煌壁画(第一组)》、1953年9月1日特6《伟大的祖国—敦煌壁画(第三组)》)

布达拉宫(1952年3月15日纪13《和平解放西藏》)、颐和园(1956年6月15日特15《首都名胜》)、天坛(1956年6月15日特15《首都名胜》)、北海(1956年6月15日特15《首都名胜》)、嵩岳寺塔(1958年3月15日特21《中国古塔建筑艺术》)、大理千寻塔(1958年3月15日特21《中国古塔建筑艺术》)、应县释迦塔(1958年3月15日特21《中国古塔建筑艺术》)、洪赵广胜寺飞虹塔(1958年3月15日特21《中国古塔建筑艺术》)

八达岭长城(1961年6月20日纪87《詹天佑诞生一百周年》)、赵县安济桥(1962年5月15日特50《中国古代建筑—桥》)、杜甫草堂(1962年5月25日纪93《杜甫诞生一二五零周年》,文物价值不高的杜甫草堂能进入国保行列,或许要感谢郭老的垂青。)、安阳殷墟(1964年8月25日特63《殷代铜器》),共13处。这13处古迹邮票中,布达拉宫图案是为了配合纪念1951年西藏和平解放,八达岭长城图案是为了配合纪念1961年詹天佑诞辰100周年。而安阳殷墟,则主要是作为殷代青铜器的出土背景地,这与殷墟本身的关系并不大。
在邮票选题方面,对于历史古迹题材的态度,说明这一时期文物工作的着力点,在于扩展革命和建设事业的教育与激励功能,而不是放在对传统文化的挖掘整理与宣传推广方面。(如此时为配合大跃进,在1958年发行了十三陵水库建设的邮票,而没有推出明代帝王陵墓的主题)所以在文革中,包括第一批国家重点文保在内的大批文物古迹,以“破四旧”之名惨遭损毁,也不是不符合逻辑的了。
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