同源本草：桃仁、桃花

桃仁，为蔷薇科植物桃 Prunus persica（L.）Batsch或山桃 Prunus davidiana（Carr.） Franch. 的干燥成熟种子。桃仁入药较早，始见于《神农本草经》，曰：“主瘀血血闭、癥瘕邪气，杀小虫。”这就奠定了后世桃仁活血化瘀的作用基础。东汉时期，当时社会并不出名的张仲景在其《伤寒杂病论》中记载了涉桃仁的9首方剂：桃核承气汤、抵当汤、抵当丸、鳖甲煎、大黄蟅虫丸、大黄牡丹汤、桂枝茯苓丸、下瘀血汤、治坠马及一切筋骨损方，从中可见张仲景用桃仁、大黄配伍结伴出现于桃核承气汤、抵当汤、抵当丸、鳖甲煎、大黄蟅虫丸、大黄牡丹汤、下瘀血汤，二药配伍以使瘀血尽从下去；用桃仁、丹皮配伍结伴出现于大黄牡丹汤、桂枝茯苓丸、鳖甲煎，二药合用凉血散瘀，破血祛瘀；用桃仁、肉桂配伍出现于桃核承气汤、鳖甲煎、大黄蟅虫丸，桃仁活血散结，肉桂散寒行气，二药合用，气血并调，阴寒自消。通过不同的配伍，桃仁可用于内外妇各科的瘀血病证，效用灵活。《名医别录》又载桃仁“主咳逆上气，消心下坚”，《汤液本草》引《象》云：“通润大便”。神农氏提出桃仁活血祛瘀，陶弘景提出桃仁止咳平喘，张元素则明确提出桃仁可润肠通便，但在实际应用中桃仁尤以活血化瘀的功效使用最为广泛。不过，桃仁活血化瘀这一经验的现代研究尚不尽人意，其具体作用的有效部位及有效成分仍不太清楚。

仲景用桃仁有脚注“去皮尖”。《金匮玉函经》中记载说“去皮尖”或“须泡去皮乃熬”。现代处方中有要求桃仁入药需燀制，即将净药材置沸水中连续加热，浸煮至种皮膨胀，取出分离种皮。因此，去皮尖有两种方法或以冷水浸泡，或以开水浸煮。不过，也有不同意见，如《本草纲目》说“桃仁行血，宜连皮、尖生用。润燥活血，宜汤浸去皮、尖炒黄用。或麦麸同炒，或烧存性，各随本方。”《医林篡要》也说：“炒用则甘多而缓，能润；去皮尖研治血热，皮肤燥痒。生用则苦辛而行，善攻；连皮尖捣泥治血痢、燥粪、血块、发狂、血秘。”不仅古人说法不一，即便是现代说法也不一致。认为应当去皮尖者认为，其一：去皮尖可有利于有效成分的煎出；其二：经燀制后会使苦杏仁酶完全灭活，可防止效成分苦杏仁苷因酶解而损失，也就是可以达到“降酶保苷”的作用；其三：桃仁皮中含有较多的苦杏仁苷，还是除皮尖为宜，以免大剂量使用发生中毒。反对者也有充分的理由，认为桃仁的主要功效是活血祛瘀，而苦杏仁苷主要为祛痰止咳剂、辅助性抗癌药，比如杏仁以苦杏仁苷为主要药效成分。退一步讲，带皮生桃仁只要妥善保存，苦杏仁苷含量至少13年内无明显变化。此外，桃仁皮具有明显的活血、抗炎作用，也不宜作为非药用部位而去掉。桃仁究竟是否需要燀制“去皮尖”，反对与支持的双方各有其理，至今也是一个尚无定论的谜团。

同样来自植物桃的桃花也有入药。《神农本草经》载桃花“杀疰恶鬼，令人好颜色”，《名医别录》又载“味苦，平，无毒。主除水气，破石淋，利大小便，下三虫，悦泽人面”，《新修本草》言其“主下恶气，消肿满，利大小肠”。在古人的经验中，桃花具有活血悦肤、峻下利尿、化瘀止痛、美容减肥的功效。古人用“人面桃花相映红”来形容人面色好。《肘后备急方》中有记载说：服三树桃花尽，则面色红润悦泽如桃花也。《太清草木方》言：酒渍桃花饮之，除百疾，益颜色。即便是文学作品中，也不乏关于桃花美容的记载。清代《广群芳谱》与孔尚任《桃花扇》中有“桃花粥”药膳活血化瘀即可美容又可治病，适用于脸色暗黑、月经血块、舌质紫斑等有血瘀表现者。美容之外，苏鹗《杜阳编》又载：范纯佑女丧夫发狂，闭之室中，夜断窗棂，登桃树上食桃花几尽。及旦，家人接下，自是遂愈也。这与张仲景《伤寒杂病论》所记载桃核承气汤治疗蓄血发狂颇有几分暗合了。却也证实神农所言“杀疰恶鬼”也非虚言。桃花“利大小便”，叶橘泉曾以生地白术桃花汤治疗老年习惯性便秘。纵观桃花，既是良药，又是天然美容品，且药食两用，实为佳品也。

丢弃一些东西，又收获一些东西

人就在这拾拾弃弃中成熟起来