【九型反类型系列】“一种特别的渴望强度”——反1号（一对一型1号）

自保1号是完美主义者，社会1号无意识地摆出完美的姿态，以正确的方式塑造自己，而一对一1号则是专注于完善他人。

比起完美主义者，一对一1号更多是改革家。他们需要提升他人，但不聚焦于完善自己。这是唯一一个明显看起来很生气的亚类型，所以是1号中的反类型。一对一1好缺乏耐心，攻击性强，追求自己想要的东西，并且有一种权利意识。

这类1号有一种由愤怒推动的强烈欲望，想要提升他人。这可以表现为一种兴奋感，激情，理想主义，关于如果他人改变了自己的行为会怎样，或者他们改革的愿景被社会实现了会怎样。这使他们富有激情、引人注目。

这个亚类型的人拥有改革者或狂热分子的心态，知道如何生活或如何把事情做得更好，因此觉得有权力将自己的意志凌驾于他人之上。正如一个征服者的心态，这种方式可能会通过一些浮夸之词被合理化，说他们在坚持更高的道德准则或使命。

根据纳兰霍所说，Ichazo给这个亚类型的名字是“激情”，意味着“一种特别的渴望强度。”激情意味着一种激烈或兴奋，使人燃起与他人链接的渴望。它也意味着带着关怀，奉献和热诚去做事。

1号的愤怒向他的渴望注入了一种特殊的强度或迫切性，这让他有一种感觉“我必须拥有它，”或者“我有权利拥有它，”或者是“我必须提升它（社会或另一个人）使之遵循我认为它应该遵循的方式。”

从集体的意义上，这一点可以从“命定扩张论”（注：该理论认为美国是上帝的选中之地，上帝将整个北美洲赐给了美国）中看出来，这个意识形态使19世纪00年代美国从印第安人手中接手西部地区的事情合理化了。无论在回顾历史时我们如何看待这一段，这种哲学就是白人夺取遍布“野蛮人”的土地的合理化。

这种意识形态还可以在征服者的想法中看出，也就是西班牙人征服南美洲的时候。他们对这件事情的说辞是“我能夺走南美洲是因为我是高贵的，文明开化的。”

在一对一1号的身上，这种渴望的强度可以支持他们改变或完善特定的人，或让世界变成一个他们心目中更好的地方。

有时，这种完善他人的渴望源自一种对改革或理想主义的开明视野的真正信仰。然而，与此同时，动力也来自使他人更完美的本能的需要。一位我认识的一对一1号女士说她觉得如果她的丈夫不采纳她的提升建议，她离开他就是合情合理的。她感到自己需要帮他变成一个更好的人，这样她就可以拥有一个更好的伴侣。

在西方文化中有一种反性或反本能的观念——认为为欲望付诸行动是不好的。

比如，认为性是不道德的想法非常普遍，有时候如果我们自由地表达我们的性欲，那就很难不被认为这是不得体或下流的。

但对于性欲，一对一1号有一种不同的，更加开放的心态。“去得到”的心态使一对一1有必要为自己想做的任何事情找到好理由，以支持其合理性。

和自保1号不同，这类1号并不质疑自己那么多。相反，他们更关心如何让他人变成他们认为应该的样子。

这类1号是报仇者，他们不怕对抗。他们内在可能会有自己看不见的凶恶的暴怒。他们的愤怒可以像火山喷发。他们认为自己是强大的。他们有很强的力量和决心，可以非常勇敢。他们也会凭冲动行事，很快地做事。

一对一1有两面：以快乐为导向的更加爱玩的一面，和具有侵略性的、愤怒的一面。痛苦是他们压抑最多的同时也是最难表现出来的情感。他们可能会通过一种双重的生活，借此打破规矩来释放不被自己承认的痛苦。

一些一对一1有“地板门”行为，通过“坏”行为来释放自己的愤怒和痛苦。

艾略特·斯皮策就是这方面的一个例子，作为纽约州检察长，他长期坚持不懈地打击违法者，追击华尔街的罪犯和J女，以此努力改良社会。然而，后来他因为自己PJ被揭发而辞去了纽约州州长的职务。

（注：艾略特·斯皮策，1959年生，先任纽约州检察长，后任纽约州州长，2008年3月，被揭发曾经在首都华盛顿PJ，而要向公众道歉，他在3月12日宣布辞去才担任了不到十五个月的州长职务）

考虑到这类行为，一对一看起来像8号。像8号一样，他们精力充沛、自信果断并且坚强。这类1号认为他们有权推行自己的设想，得到他们需要的，8号也可能会以同样的方式占据支配地位，推行自己的意志。但8号和1号的不同在于，1号高于社会规范，8号低于社会规范。

一对一1将激烈的能量带到人际关系中。他们可以是强有力的、固执的。他们可能会试图改造他们的伴侣和朋友，以使命表达存在感，或利用他们做事时比别人更高的责任感和权威性。他们善于指出别人需要做些什么以改变自己的行为或达到特定的标准，但他们没有那么多的兴趣将注意力放在改变自己的行为上，他们觉得自己做的都是对的。

原文：Chestnut

翻译：陈兆丹