立功、立言、立德才是人富了以后要做的事

文/龙吟师傅

人富了以后该做什么？这是人在没有钱的时候一直在思考的问题。有的想享受，有的想扩大产业，有的想做慈善，有的想出名等等。此时，我们不得不敬佩中国古人的智慧，他们在几千年前就说过，人生有三境界，太上有立德，其次有立言，再次有立功。

富人完了成功、财富和衣食无忧的第一阶段──立功。很多人都走到了这一步，有钱之后，他们想还有钱，不断赚钱，成为金钱的奴隶。耶稣说：“富人进天国，比骆驼穿针更难。”富人进圣洁的世界，是困难的。

完成第一阶段后仍然不满足于现状的富人，仍然要做更大的事情——立言。就是著书立传，要流传后世。到了这一阶段的人，没有把自己赚钱作为唯一的目标，期待更多的人从自己的经历中得到启发或灵感，希望更多的人致富。虽然他们也把成名的思想掺餐在一起，但这毕竟会帮助别人，这是一件好事。到这个阶段的人就已经很少了。更别说进入第三阶段。

立德是一个流传千古的东西。前提是立德的人的道德要比普通人高得多，同时要有自己独特的见解和主张。其言传身教都可以为万世师表。从古自今这样的人都不多。在这一阶段，主要有两种形式，一种是圣人，觉者，集天地智慧，传给后人，开宗立派，为万世敬仰。一是为人类发展做出突出贡献并产生深远影响。到了这个阶段，与金钱无关，只有他们的智慧和成就。

但人不是活在真空中，圣人觉者也是。为了在这个世界上生存，我们必须保持身体的健康和传播道德的能量。这时，富人起了作用。据说孤独长者买太子园是为了给释迦牟尼佛讲法修行的地方做准备，以金砖铺地的价格购得。这是一个典型的富人奉法敬佛的案例。

在《史记货殖列传》中，有孔子弟子子贡的记载。子贡在孔子那里学习，后来到卫国做官。他还用卖贵买便宜的方法在曹鲁之间做生意。在孔子的七十位高徒中，端木赐（即子贡）是最富有。孔子的另一位高徒，原宪穷得连糟糠都吃不饱，住在一条简陋的小巷里。子贡却搭了一辆四马马车，带着丝绸礼物去拜访和送给诸侯。在他到达的地方，国君和他只侍宾主之礼，不行君臣之礼。孔子之所以名扬天下，是由于有子贡在人前人后辅助他。这就是所谓得到形势之助而使名声更加显著吧？以己之力，宣扬真理，弘扬圣人之德。此为富人之所应为也。

在中外古今的历史中，这样的例子很多。比如影响最深远的当属美第奇家族。大家感兴趣的可以去查查

从古今中外中，我们发现，立德不仅崇尚高尚的道德，而且行动自觉，成为后人的榜样。宣德不是做慈善，而是树立道德的人的高尚精神，让更多的后人了解和学习。如今，很多富人都在做慈善，但他们用金钱解决了人类的物质困境，却没有帮助人们从精神道德上回归，也就只局限于立功和立言的阶段。

人富有了之后该追求什么？在不同的历史时期有不同的做法，可是其精神主旨却永远不会变化：立功，立言，立德或宣德。圣人觉者秉承天意，在人间重塑人类道德；艺术巨星秉承神意，带领人类回归传统艺术道路。富人在有德有财的同时，帮助圣人觉者宣扬道德，帮助人类回归正统艺术，就是在与神意契合，与天意相辅相成，这才是千秋伟业啊！

人们富了以后应该追求什么？不同的历史时期有不同的方式，但其精神目的永远不会改变：立功，立言，立德或宣德。圣人觉者秉承天意，在世界上重塑了人类的道德；艺术巨星秉承神意，引领人类回归传统艺术道路。有钱人在拥有德和财富的同时，帮助圣人自觉地宣扬道德，帮助人类回归正统艺术。就是在与神意契合，与天意相辅相成，这才是千秋伟业啊！