奇门与商道

《道德经》中“道可道，非常道”。“道”指的是什么呢？“道”是规律。这个规律是不以人的意志为转移的，存在于天地之间。“

商业之道又是如何区分的呢？一个经商者无论是经营管理还是商海奔波离不开三件事，即人事、产品、经济。如能在这三个方面把握的得心应手，如履平地，说明道行已经达到高深之地步。这是非常理想的结果，然而，在现实应用中就不一定是那么回事了，很多管理者及经商者经常抱怨现代的人如何如何难以管理，现在的产品是如何如何难以销售，现在的经济是如何如何萧条等等。在中国历朝历代管理、经商之高手层出不穷，每个时代都有经济萧条时期，这是经济发展的规律，《易经》之中的否极泰来就说明一个事物的发展规律的变化过程。

天有天道，地有地道，人有人道。天地之间一切万物所遵循的一个“道”，这个“道”就是万事万物存在的一个原由，是一切万事万物所依赖的，商业之道就在于如何运用这“道”的法则，在商海中如何能够得以运用，达到不衰的地步，就是懂得其中的“道”。这个道就是市场运营的规律，即哪里有需求，哪里就有生存的机遇，哪里就有市场，哪里就有利润。这种机遇是随着不同的地域、不同的环境、不同的政策变化而变化，这些变化是难以控制、难以掌握，所变化的因数而令商家头痛，其原因就是这些因数是变化的，如何适应其变化从《周易》之中可寻求其答案。

《周易》被誉为生命之学，宇宙的真理、智慧的精髓，价值的源泉，被称之为经典中的经典，哲学中的哲学，谋略中的谋略，《周易》为术数指明了天道、地道、人道相互统一的自然法则，是天地人相统一的一个哲学思想。在《周易》术数诸多著作之中奇门遁甲可使经商者、管理者找到经营、管理的捷径，使之在商海中运用自如，奇门遁甲的原理主要是利用数理、时间、空间三大要素所构成，形成一个框架模型，是全方位的、立体的、运动的模型，三者之间既有相互作用又有相互联系，既有相互依赖（相生）又有相互矛盾（相克）。古时奇门遁甲主要用于军事、政治、外交、社会活动等，随着历史的发展，时代的变迁，奇门遁甲的框架模型已经转化运用到指导商业活动的领域。

根据奇门遁甲预测的规则，参与企业的人事，即人才。人才可决定企业的兴与衰，一个德才兼备的领导者，可使企业从低谷走向巅峰，一个庸才的领导者可使企业从巅峰走向低谷，二者截然不同，那么，一个企业的老板如何寻找人才，与自己志同道合，带领企业走向辉煌？

既然人是决定企业兴衰的主要因素，人才选型尤为重要，这个型的框架如何来定义？主要从以下几个方面：首先是领导者的个性、心理、情绪，第二是能力、专业技能、内外资源整合能力、市场把握能力等，奇门遁甲日干代表预测的人，日干的吉凶代表预测人的现状，能否担当？管理能力？依据日干宫的格局加以判断，日干落宫旺相、天地人三才相和，遇吉星、吉门、吉神、吉格，则表明此人从事的事业顺利，人生运行规律呈上升状态，反之则差。这是大的环境状态下的判断规律，具体情况，还要具体分析。奇门遁甲预测不仅仅可以预测人事，还可以预测企业的经营状况、企业的决策、企业资金状况、企业利润、竞争对手的状况、员工状态等等，帮助企业把握商战的格局，协助企业制定其对应策略。

企业的成败一是取决人，二是取决于决策，三是取决于管理，这三大要素决定了企业的兴与衰，如果有一个德才兼备的管理者，人才和管理解决了，下面就是决策，决策的准备阶段就是策划，也就是谋略，也称之为谋划，是商业界人士取得成功的一种手段，是点石成金的魔杖，它具有一种超前性、谋略性、创新性、系统性，是一种智谋的活动范畴，在商海中企业的每一步行动都必须进行精心策划，精心研究战略战术，以及行动方案，对于错综复杂的市场环境，决策人保持清醒的头脑，实施自己的战略部署，使之达到不败之地。

奇门遁甲预测盘局中的景门代表企业的决策、规划、方案、战略、计划、规章制度等，景门落宫遇吉星、吉神、吉格，同时所落之宫与景门相生主计划周密完善，反之，则计划、决策不完善，有缺陷。如若落在空亡之地，则没有计划和决策等等。

总之，奇门遁甲预测可以帮助企业把握运行方向；决策是否能够适合现行市场规律；帮助企业分析市场环境，企业投资是否正确；投资利润是否有回报；投资是否有风险等等，使企业健康有序并且稳定向前发展。