遂川人最早的闹洞房方式——暖房
暖 房
刘述涛
元朝，施惠在他的《幽闺记·招商谐偶》里这样描写：“官人，娘子，请稳便罢。夜深了，明日再取一樽酒，与你暖房。”《水浒传》第一百零四回，也有关于暖房的句子，“那三个女眷……搬些酒食与王庆、段三娘暖房，嘻嘻哈哈，又喝了一回酒，方纔收拾歇息。”
看来各个时期各地都有暖房的习俗，只是各地的习惯不尽相同，但本质却是一样，都是为了给一对新人增添喜庆，送上祝福。我们四里街也不例外,在暖房的过程中，不但充溢着热闹、喜庆，而且有更多的欢声笑语和诙谐的文化。
在那个年代的人结婚，不止是一个人的大事，而是一个家族的大事，一条街道上所有年轻人的大事。到了结婚那天，所有人的脸上都洋溢着喜庆的笑容，相互之间打招呼，都没有忘记提醒一句：晚上看暖房去。此时的暖房成了一部大戏，将要在所有人的眼皮底上上演。
晚上七点过后，喝喜酒的大都已经吃好喝足，此时，那群当天去迎亲的年轻人，不用打招呼，就聚拢在一起，他们知道，属于他们展示的机会来了，他们把四张四方四整的八仙桌拼在一起，然后端上主人早已经准备好的九个大盘、十八个小碟端到桌子中央。
点起蜡烛，燃响鞭炮，吹起唢呐，然后司仪带着新郎进新房里迎出新娘。但新娘子却不是那么容易就被新郎给迎出来的，因为司仪的目的就是要告诉新婚的两人，从此他们的生活有了艰难、有了困苦，有了甜蜜、有了收获。正是因为这样，司仪会在迎新娘出新房的过程中设置各种考题，这样的考题和当晚司仪的水平有关。所以才会选取那些鬼点子最多，最会插科打诨的人当司仪。
在我的家族当中，通常都是我的堂歌满生来当司仪，他那时候是大队的会计，不但是我们家族中年轻人的头，还是四苏大队年轻人的头，他有些文化，而且鬼点子又多。所以，每次都由任司仪，带着新郎进新房，然后对新郎说，你把新娘背上。新郎老老实实的把新娘背上。因为在这个晚上，所有的规矩都是司仪定的，新郎官没有选择的余地，他只能照办，而且办得不好，就得罚酒或是当着所有人的面亲吻自己的新娘子。
新郎官背上新娘后，司仪的嘴里会念念有词：“新人、新人，打个拎拎，过个门槛，跪上三跪，走上大道，抱上一抱……”（拎拎是我们当地的土话，意思是打个转转的意思。）
新娘子在新郎子的帮助下，经过重重困难，终于进入大厅。交杯酒是少不了的，交杯酒刚喝完，司仪会把一包烟递到新娘子的手上，要求新娘子大声的对新郎说：“哥哥，请开包（苞）！”新郎接过烟也要同样大声的回答：“开包（苞）就开包（苞）！明年养个好宝宝！”这样的话自然是有双重涵义，一般刚嫁过来的姑娘，都是羞答答的不好意思张嘴，这个时候，司仪就会问桌子边上的那群年轻人，你们说，怎么办？桌子边上的年轻人正等着捉弄这对新人的机会，于是大声的喊，不喊道我们听见，今晚上就不要进洞房了。于是第二次，第三次，到了第四次、第五次，新娘子忽然豁出去，大声的喊出，“哥哥、请开包（苞）！”刹时间，整个大厅成了一片笑的海洋。
这还不够，还要敬烟，还要共吃苹果，还要一句又一句的牙牙学语。你以为这只是捉弄新娘新郎，那你就错了，坐在位置上的年轻人，也不轻松，因为当晚的司仪不止是捉弄新人，也捉弄坐在桌前的年轻人，早就定好了当晚的章程，筷子不叫筷子，叫做竹篙，饭勺不叫饭勺了，叫做顺勺。而桌子上的花生、猪肝、猪耳、猪舌头，都有了一个很好听的名字，花生叫做长生果、猪舌头自然是猪利、猪耳成了顺风。但要吃到这些桌子上的东西，却要考你的本事了，不但要有四句的顺口溜，而且要切合当时的氛围，否则就得罚酒。你如你想吃一片猪肝，你也得说：“猪肝默默黑、要吃少不得，竹篙往前取，嘴巴往里装”说得不对，或不好，不但要奖酒，还有可能一个晚上都吃不到一点东西。
往往这样的暖房一直要到深夜才会结束，而我总是站在一条长凳子上津津有味的全部看完，每当到了最后，新郎新娘的家人都会拿出大把的糖发给周围那些看暖房的人，对我们说，散了吧，散了吧，到这个时候，我们才会恋恋不舍的离开，而那群暖房的年轻人，大都和新娘新郎一样，早已经醉倒在桌子底下。第二天，第三天，我们四里街的人说起来，还笑个不停，这样一直要等到再一次暖房的出现，才把前面的记忆抹去。
可惜，到了后来，暖房的人家越来越少，流行起放一场电影，大家都觉得简单、方便。再到后来就是请亲朋好友歌厅飙歌。可是近些年来，在大家聊天的时候，忽然间又感觉到还是原来的婚礼有意思，不但充满了文化色彩，而且热闹之中，又充满了美好，不像当下的年轻人闹洞房，充满了低俗与野蛮，有些更是让人恶心的捉弄。
前不久，我的一个侄儿结婚，他想起了暖房，想到重新找回原来的那种味道，可是却没有人懂得，更没有人晓得那些程序，就是一些真正懂的人也老了，也没有这份心气再出来主持了。在这个时候，我们才猛发现，有些的事情过去了，它就永远的过去了，只能够活得我们的记忆深处了，再也无法重现。所以，还是让我们珍惜上苍给予的一切吧，别到时候，除了遗憾，就是后悔！
暖 房
刘述涛
元朝，施惠在他的《幽闺记·招商谐偶》里这样描写：“官人，娘子，请稳便罢。夜深了，明日再取一樽酒，与你暖房。”《水浒传》第一百零四回，也有关于暖房的句子，“那三个女眷……搬些酒食与王庆、段三娘暖房，嘻嘻哈哈，又喝了一回酒，方纔收拾歇息。”
看来各个时期各地都有暖房的习俗，只是各地的习惯不尽相同，但本质却是一样，都是为了给一对新人增添喜庆，送上祝福。我们四里街也不例外,在暖房的过程中，不但充溢着热闹、喜庆，而且有更多的欢声笑语和诙谐的文化。
在那个年代的人结婚，不止是一个人的大事，而是一个家族的大事，一条街道上所有年轻人的大事。到了结婚那天，所有人的脸上都洋溢着喜庆的笑容，相互之间打招呼，都没有忘记提醒一句：晚上看暖房去。此时的暖房成了一部大戏，将要在所有人的眼皮底上上演。
晚上七点过后，喝喜酒的大都已经吃好喝足，此时，那群当天去迎亲的年轻人，不用打招呼，就聚拢在一起，他们知道，属于他们展示的机会来了，他们把四张四方四整的八仙桌拼在一起，然后端上主人早已经准备好的九个大盘、十八个小碟端到桌子中央。
点起蜡烛，燃响鞭炮，吹起唢呐，然后司仪带着新郎进新房里迎出新娘。但新娘子却不是那么容易就被新郎给迎出来的，因为司仪的目的就是要告诉新婚的两人，从此他们的生活有了艰难、有了困苦，有了甜蜜、有了收获。正是因为这样，司仪会在迎新娘出新房的过程中设置各种考题，这样的考题和当晚司仪的水平有关。所以才会选取那些鬼点子最多，最会插科打诨的人当司仪。
在我的家族当中，通常都是我的堂歌满生来当司仪，他那时候是大队的会计，不但是我们家族中年轻人的头，还是四苏大队年轻人的头，他有些文化，而且鬼点子又多。所以，每次都由任司仪，带着新郎进新房，然后对新郎说，你把新娘背上。新郎老老实实的把新娘背上。因为在这个晚上，所有的规矩都是司仪定的，新郎官没有选择的余地，他只能照办，而且办得不好，就得罚酒或是当着所有人的面亲吻自己的新娘子。
新郎官背上新娘后，司仪的嘴里会念念有词：“新人、新人，打个拎拎，过个门槛，跪上三跪，走上大道，抱上一抱……”（拎拎是我们当地的土话，意思是打个转转的意思。）
新娘子在新郎子的帮助下，经过重重困难，终于进入大厅。交杯酒是少不了的，交杯酒刚喝完，司仪会把一包烟递到新娘子的手上，要求新娘子大声的对新郎说：“哥哥，请开包（苞）！”新郎接过烟也要同样大声的回答：“开包（苞）就开包（苞）！明年养个好宝宝！”这样的话自然是有双重涵义，一般刚嫁过来的姑娘，都是羞答答的不好意思张嘴，这个时候，司仪就会问桌子边上的那群年轻人，你们说，怎么办？桌子边上的年轻人正等着捉弄这对新人的机会，于是大声的喊，不喊道我们听见，今晚上就不要进洞房了。于是第二次，第三次，到了第四次、第五次，新娘子忽然豁出去，大声的喊出，“哥哥、请开包（苞）！”刹时间，整个大厅成了一片笑的海洋。
这还不够，还要敬烟，还要共吃苹果，还要一句又一句的牙牙学语。你以为这只是捉弄新娘新郎，那你就错了，坐在位置上的年轻人，也不轻松，因为当晚的司仪不止是捉弄新人，也捉弄坐在桌前的年轻人，早就定好了当晚的章程，筷子不叫筷子，叫做竹篙，饭勺不叫饭勺了，叫做顺勺。而桌子上的花生、猪肝、猪耳、猪舌头，都有了一个很好听的名字，花生叫做长生果、猪舌头自然是猪利、猪耳成了顺风。但要吃到这些桌子上的东西，却要考你的本事了，不但要有四句的顺口溜，而且要切合当时的氛围，否则就得罚酒。你如你想吃一片猪肝，你也得说：“猪肝默默黑、要吃少不得，竹篙往前取，嘴巴往里装”说得不对，或不好，不但要奖酒，还有可能一个晚上都吃不到一点东西。
往往这样的暖房一直要到深夜才会结束，而我总是站在一条长凳子上津津有味的全部看完，每当到了最后，新郎新娘的家人都会拿出大把的糖发给周围那些看暖房的人，对我们说，散了吧，散了吧，到这个时候，我们才会恋恋不舍的离开，而那群暖房的年轻人，大都和新娘新郎一样，早已经醉倒在桌子底下。第二天，第三天，我们四里街的人说起来，还笑个不停，这样一直要等到再一次暖房的出现，才把前面的记忆抹去。
可惜，到了后来，暖房的人家越来越少，流行起放一场电影，大家都觉得简单、方便。再到后来就是请亲朋好友歌厅飙歌。可是近些年来，在大家聊天的时候，忽然间又感觉到还是原来的婚礼有意思，不但充满了文化色彩，而且热闹之中，又充满了美好，不像当下的年轻人闹洞房，充满了低俗与野蛮，有些更是让人恶心的捉弄。
前不久，我的一个侄儿结婚，他想起了暖房，想到重新找回原来的那种味道，可是却没有人懂得，更没有人晓得那些程序，就是一些真正懂的人也老了，也没有这份心气再出来主持了。在这个时候，我们才猛发现，有些的事情过去了，它就永远的过去了，只能够活得我们的记忆深处了，再也无法重现。所以，还是让我们珍惜上苍给予的一切吧，别到时候，除了遗憾，就是后悔！