《红楼梦》最令人叹息的一对美丽女儿,莫过于黛玉与宝钗,这二人性格大相径庭,命运似乎也不太相似。然而红楼后文中却出现“钗玉名虽两个,人却一身”的批语,这到底是为什么?
林黛玉,大伙儿的印象是文艺、温柔、多情、浪漫,爱幻想,这是典型的双鱼座性格。民国的张作霖、白崇禧也是双鱼座,还有恐怖分子大亨本·拉登。
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与我们之前讨论的其他星座一样,双鱼座也来源于古巴比伦人对星空的想象。在巴比伦的神话中,传说是两条大鱼,在幼发拉底河中产下一个巨卵,并将巨卵推上河岸,然后一只白鸽飞来,啄破了蛋壳,从蛋中诞生了阿塔伽提斯女神。
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这个阿塔伽提斯女神,也就是后来希腊神话中的“室女”的原始形象,由于其主管农业,所以在巴比伦时代来说,地位相当崇高。也就是说,在巴比伦时代这两条鱼,也和希腊时代的创世爱神盖亚相似,代表着一切的开始。到了古希腊时代,仅仅具有象征意义的两条大鱼,被爱神母子所取代。
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在古希腊传说中,有一天众神因为天气佳之故,乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器,气氛相当热络,突然传来凄厉的叫声,这就是肩膀下长出一百尾蛇,拥有大羽翼怪物的杰凡。众神一看不妙,乃四处逃走,宙斯化为鸟,阿波罗化为乌鸦,赫拉化为牡牛,裘林梭斯化为山羊,众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神阿芙洛狄忒与其子恋爱之神耶罗斯乃化身为鱼,遁入尤法拉特斯河中。
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那时彼此决定用缎带将两人尾巴绑在一起,永不分开,就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连,永不分离的姿势升天,这便是古希腊人神话中的双鱼座。要知道,在古希腊以及古希腊以前的那些文明之中,鱼这个形象,通常代表的是贪婪、淫荡、好色。作为爱神的阿芙洛狄忒,其最为有名的举动,便是与象征毁灭与破坏的战神阿瑞斯之间的婚外恋。
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另一条化为鱼的恋爱之神耶罗斯,正是象征爱欲的阿芙洛狄忒与象征毁灭的阿瑞斯所结合的产物。也就是说,阿芙洛狄忒所化身的鱼,不仅象征着贪婪与爱欲,也蕴含着毁灭,是世俗快乐和浮华的象征,就是代表了人性中所有负面欲望的集合。而耶罗斯所化身的鱼,虽然是爱欲之神与毁灭之神结合的产物,但却并未继承二者的负面欲望。如同其更为世人所熟知的形象——小爱神丘比特一样,单纯、善良、无辜……等等,一切存在美好的东西。
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也就是说,双鱼座的意像,本质上象征着成人所具有的一切负面欲望,与人类原初,尚未染上任何负面欲望之前的纯真状态。这二者又通过将两条鱼尾部联结在一起的绳索,牢不可分的结合在了一起。所以双鱼座的内涵是复杂的,一条鱼具有吞噬性和毁灭性,是洋溢着欲望的原始女神;另一条鱼则是升华了的耶稣鱼。而这种无法逃离彼此,也预示着人的一生所必须面对的根本苦恼。
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一方面,各种欲望侵蚀着我们的心灵,让我们逐渐地失去自我,就如同联结两条鱼的绳索,代表着欲望之神阿芙洛狄忒对纯真的耶罗斯不断施加的控制与侵蚀。但是另一方面,单纯、善良的另一条鱼却在这种控制和侵蚀之下,不断地保持着自我,不断地与欲望做斗争,正如同神话中的耶罗斯最终愤而反抗来自阿芙洛狄忒的干涉,实现了自我的独立。这种象征着人生的意象,在传入中国之后,发生了巨大的改变。在西传中国第一部占星典籍《宿曜经》中,对双鱼座有着另一番记载
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鱼宫:主加官益职。法合作将相无失脱,即有学问贵胜忠直,合掌史馆之任。说人话就是,双鱼座的人不光有学问性格还很忠直,特别适合当官啊,有机会出将入相是不会给组织坏事的。
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这是因为古人又把舶来的星座和自家的二十八宿结合起来,双鱼座下又分室、壁、奎三宿。室宿:据《吕氏春秋通诠》所载,北方玄武七宿的北方玄武七宿包括斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁)。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。
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壁宿与室宿相连,古有营室,东壁之称。营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官·梓人》:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室,壁两宿。既然壁宿本为室宿所分,则必无不吉之理。奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。”有天之府库的意思,故奎宿多吉。
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也就是说,分到双鱼名下的星宿多有象征吉利喜庆的星宿,所以《宿曜经》中对于双鱼座的评价也就自然变得高大上起来。这种星宿观不仅对于中国,对于西方的天文学者也有相当的影响。在清代流行着一本名为《天步真原》的占星书。在这部占星书中双鱼座被明明白白描述成:为人小心明白,性宽,有主意,善作客,会工作。这本占星书是耶稣会传教士穆尼阁所作,可见即便是熟知古希腊神话的耶稣会传教士,也在很大程度上接受了中国人对双鱼座的理解。
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值得一提的是,此人和康熙关系较近,曹雪芹的祖父曹寅又做过康熙的伴读。曹寅写过一首诗赠人:说与寻常推算子,何曾荧惑在匏瓜。荧惑是火星,匏瓜是中国古代占星术里的天官,对应天子的果园。
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曹寅这是在感叹时势:普通的算命先生可不懂,火星没进匏瓜也会有祸事啊……能写出这样句子的曹寅,对占星术的了解可绝不是皮毛。曹雪芹这样写,一来由于家风,对占星比较了解,二来其实就是想用宝黛映射人的显性与隐性。
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有的双鱼聪明多智善解世事,用现代占星的话来说,就是拥有与世界的强大共鸣,如鱼儿般游弋于真实与虚幻之间。明明是命运汪洋中自由的双鱼,岂能被随意贴满身标签?
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