恒卦
讲夫妻之道
下风上雷 风雷激荡,使宇宙常新
疏通河道,保证恒久畅通。
没有保持恒久的品德,就要承受羞耻。
(没有保持恒久的品德)田里就没有了野禽。
保持恒久的品德,像夫人那样爱守忠贞,不要像男人见异思迁。
(小心啊,不要让)恒久的品德振荡不定。
一阴
〖原文〗浚恒,贞凶,无攸利。
〖译文〗疏通恒久状态,坚持有凶险,没有什么利益。
〖解说〗“浚”(jun),疏通,挖深;浚河。第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴爻,表示主方消极被动。爻辞告诉主方被动是不利的,应当经常检查和纠正消极被动的状态和不适当的行为,疏通自己。如果不疏通,任消极被动状态保持下去,有凶险,没有什么利益。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,与四阳有应。不当位表明主方消极被动 [3] ,不利于主方发展,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好利用主方的消极被动取得发展,对客方有利,对主方不利,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“贞凶,无攸利“。
【象传】浚恒之凶,始求深也。
二阳
〖原文〗悔亡。
〖译文〗悔恨消亡。
〖解说〗这是恒卦第二爻的爻辞,表示主方的素质是阳,比如说资金充足,有权力,身体健壮,等等。这是主方的利益所在,有此良好素质,“悔亡”。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位,不当位,与五阴有应。不当位表明主方素质良好,有可能受到客方伤害,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳,正好可以从素质良好的主方取得补益,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。同时,由于客方对主方的依赖,主方可以保持比较安定的环境,所以爻辞说“悔亡”。
【象传】九二悔亡,能久中也。
三阳
〖原文〗不恒其德,或承之羞;贞吝。
〖译文〗不保持恒久的品德,也许会承受耻辱;坚持下去很难。
〖解说〗这是恒卦第三爻的爻辞。第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阳爻,表示主方对客方的态度强硬。“其”指主方,“恒”是动词,使保持恒久,“不恒其德”,如果不在思想意识上保持恒久,“或承之羞”,也许会蒙受耻辱。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位,当位,并且与六阴有应。当位表明主方态度强硬,有可能制约客方,是潜在的对主方有利的因素;有应表明客方态度随和,接受主方制约,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素 [4] 。另一方面,主卦的上爻是对中爻的补充,这两条爻都是阳爻,表示主方素质非常好,实力极强,主方很可能因此而自满,傲慢,粗暴,从而造成衰落,对主方不利,所以爻辞说“贞吝”。
【象传】不恒其德,无所容也。
四阳
〖原文〗田无禽。
〖译文〗田野没有野禽。
〖解说〗从字面理解,由于没有恒久地施肥和清理,连野禽都不到田里来了。这是恒卦第四爻的爻辞,代表客方的行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“田”指主客双方关系,“禽”指双方关系中对主方有益的事项。“田无禽”,由于客方积极主动,而主方消极被动,双方关系中的有益的事项都被客方获取了,没有什么可以为主方所有。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位,不当位,与一阴有应。不当位表明客方积极主动,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,正好是客方发展的好机会,对主方不利,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。爻辞中没有判断辞,不过“田无禽”描述了这种对主方不利的状态。
【象传】久非其位,安得禽也。
五阴
〖原文〗恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
〖译文〗使他有恒久的品德,坚持,妇人吉利,男子有凶险。
〖解说〗这是恒卦第五爻的爻辞,代表客方的素质,阴,表示客方需要主方的关怀和支持。“其”指主方。“恒其德”,使主方具有恒久的品德。“贞”,坚持,主方应当坚持恒久的品德。“妇人吉,夫子凶”:像妇女爱坚守忠贞就吉利;像男子爱见异思迁就有凶险。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能向主方寻求帮助,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。另一方面,由于客方对主方的依赖,主方可以有比较安定的环境。所以爻辞中没有判断辞。
【象传】妇人贞吉,从一而终也。
夫子制义,从妇凶也。
六阴
〖原文〗振恒,凶。
〖译文〗恒久的状态振荡不定,有凶险。
〖解说〗这是恒卦第六爻的爻辞,表示客方的态度阴,态度随和。“振恒”指在客方态度随和的情况下,主方的恒久状态振荡不定。这对于主方有凶险。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位,当位,与三阳有应。当位表明客方态度随和,有可能接受主方制约,是潜在的对主方有利的因素;有应表明主方态度强硬,正好可以制约客方,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。另一方面,客卦的上爻是对其中爻的补充,这两条爻都是阴爻,表示客方的素质极差,实力极弱,而主方素质极好,实力极强,在此极端反差下,主方很容易自满,傲慢,粗暴,以致更趋衰落,所以爻辞说“凶”。
【象传】振恒在上,大无功也。
赞 (0)