瓷器的经典器型：精美小巧的“壁瓶”让您一次欣赏到累 / 四六文摘

一、壁瓶的由来

壁瓶又称轿瓶，是正常圆形或方形瓷器“半份”的造型，陈设的时候一般是挂着的，所以后壁为平板形，没有施釉等装饰，烧制时后背一般还预留有挂孔，以便将其固定在墙壁或床榻、轿子的内柱上。台北故宫的统称为“轿瓶”，但根据壁瓶的丰富用途，我还是觉得我们“壁瓶”的说法比较贴切。

壁瓶其实是一个小众的瓷器器型，但器型和工艺却很丰富多样，几乎常规的瓷器器型都可以做成壁瓶，工艺也与常规瓷器一样丰富、精美。这些小巧的壁瓶在皇家，主要是被放置在空间狭小的地方。最著名的一景，就是养心殿西暖阁三希堂的东墙上，集中挂满了精美的壁瓶，非常有视觉冲击，令人过目不忘，牢记了“壁瓶”的存在。

常言“无瓷不雅”，在狭小的空间也能通过精美瓷器的展现，使休憩或旅途空间变得雅致，达到怡情养心氛围可以随行的目的，壁瓶是当仁不让的佳品。

根据耿宝昌先生《明清瓷器鉴定》一书记载，壁瓶造型最早出现在明代万历时期。万历十九年的《遵生八笺》一书记载有“四时插花，人作花伴，清芬满床，卧之神爽意快，冬夏两可”，表达了当时文人对壁瓶的喜爱。下图，明万历五彩云凤纹葫芦式壁瓶，经典的万历风格

到了清代，尤其是乾隆、嘉庆年间，壁瓶更是在皇宫中成为多处的陈设。乾隆皇帝就非常钟爱壁瓶，还曾经专门为壁瓶题了诗：“官汝称名品，新瓶制更嘉。随行供啸咏，沿路撷芳华。挂处轻车称，簪来野卉斜。红尘安得近，香籁度帷纱。”描述了壁瓶伴随着乾隆皇帝出行，在车轿行进的路上供他消遣。乾隆时期，壁瓶的烧造数量和烧制工艺都达到了巅峰水平。

壁瓶在民间也是受到很多文人的喜好、爱，并有不少对壁瓶赞美的诗句：“蘅皋掇青藻，毡室伴清嘉”；“宿再朝烟与润，山花野卉常新”；“动洁路搴秀，静悬屋盎春”。只是民窑的远远不如官窑精美。

二、壁瓶的制作

别担心，壁瓶的传统制作方法没有失传。从古至今，壁瓶的制作基本都是全手工的“印坯”法。1、预先做出各种壁瓶造型的模具；2、将制作壁瓶的坯泥揉制成均匀平整的泥片，放到模具里，贴在模具内壁，塑成壁瓶的外型；3、再用泥浆把壁瓶的背板和底座与模具里的壁瓶主体粘合起来；4风干缩水后，模具里的壁瓶坯胎自然就脱模出来了；5、最后再按照通常瓷器绘制和烧制的工序进行。