《红楼梦》到底隐藏着什么样的秘密,为什么每次读都会觉得脸红
可能很多人都读过《红楼梦》,提起这个书名,也都会觉得很熟悉。但若问“红楼梦”这三个字是什么意思,恐怕没有几个人能回答的上来,这倒是一个非常奇怪的现象。
我们知道,古人在写著书立说的时候,是非常重视书名和开头的,绝不会随便给自己写的书取一个毫无意义的名字。那时候还不存在职业写手或自媒体人之类的东西,写文章不但不能赚钱,反而还要倒贴。之所以著书立说,是为了利益后人,不存在应付搪塞的可能性。
有人说:“所谓红楼梦,即非红楼梦,是名红楼梦。”这话当然没错,听起来也很有禅味,但一般人很难契入,故不能知其所以然。
从小说的开场可以看出,作者是想以故事的形式表达某种形而上的东西。女娲补天,女娲是一个什么样的存在,为什么天可以用石头来补?这个石头是物质性的还是精神性的?如果这个石头是物质性的,那它为什么会思想意识?如果这个石头是精神性的,那它为什么看起来跟普通的石头没什么两样?一僧一道的出现是偶然还是必然,他们在故事中到底起着什么样的作用?这些都是作者事先就设计好的,目的是让读者在一开始阅读的时候心中就产生一些疑情,此刻读者如果能够屏息凝神,以此为参悟门径,久之则发明心体,生死可了矣。若不然,则进一步铺陈叙述以方便接引,其用心之慈悲,可谓与历代祖师同类。由此可知,《红楼梦》并非普通的言情小说,而是一部引导人参禅悟道的宝典。
既然谈到参禅悟道,那么,万法由心生,这一切的缘起就都是心上的事了。好,现在我们回到刚才的问题上来:“红楼梦”三个字的具体内涵是什么?在中国的传统文化里,红是可以代表心的。而楼则是人的创造物,有生、住、异、灭的变化现象。梦有时候看起来很真实,但它的本质确实虚幻的。
心是什么?心在哪里?说心,一般人便不自觉的把手放到心脏部位,想感受一下心的跳动。其实,心脏属于身体,身体只是心起的现象和妙用。这里所说的心,指的是心的本体,即一切生命的本源,对于人来说,就是自己的本来面目,它无处不在,周流太虚。
这里提到体相用原理,顺便说一下。世间的事物,只要是有相的存在,无论它处于何种形态,都在不停的变化,这个变化的现象本身叫做相。而变化的背后有一个始终不变的东西,这个东西就叫做体。而用则是变化所产生的作用或影响。举个例子,我的面前有一个玻璃杯。玻璃是体,玻璃杯是用,盛茶、盛水等则是玻璃杯的功用。玻璃可以变化出很多东西,每种东西都不一样,就像眼镜跟玻璃杯一样,看起来是两种不同的东西,作用也不一样。但它们都有一个共同的东西,就是玻璃,一个玻璃杯,它要突破自己的局限,实现自我的超越,它只有回到玻璃这个原本的自己时,才会有无限的可能性。
每个人表面上看起来都各不相同,但其实都有一个共同的东西,这个东西我们可以叫它心,也可以叫它道,它就是我们本来的样子,是一切生命的源头。如果我们要实现自我的超越,必须要回到生命的本来才会有无穷的可能性,这也是参禅悟道的价值所在。古往今来,人类对于如何回到生命的本来做了很多的探索和实践,并逐渐总结出一些规律性的东西。先贤用文字记录保存下来就是我们今天看到的经典,像《老子》《庄子》《黄帝内经》等。
楼这种东西并非自然存在,是人的主观意识经过外化而创造出来的,从没有到有,从有到毁坏,从毁坏到消失,从消失又回到了没有。这是现象界的一种规律,凡是有相的存在,必定会不停的变化,变化的结果就是最终消失于虚无。《红楼梦》中所有的角色,无论是高高在上的贾母,还是低贱卑微刘姥姥,他们最后都是一样的结果,又真的有谁能带得走什么,最终还是大地白茫茫一片真干净!
梦几乎每个人都会做,一旦入梦,便觉得梦里的一切都是真的,毫不怀疑,而且,有时候梦中还会做梦。在唯识学看来,一般的梦属于第六意识的独影境界,是虚幻不实的。但在真实的梦境里,高兴的时候会开心的笑,伤心的时候也会痛苦的哭,被人打了也会感觉到痛,一切都是那么的真切。一旦醒来,才知道梦中的一切,都不过是我们的心所虚构出来的幻影而已。我们常说,浮生若梦,不是要否定人生的意义,而是明白了生命的真相之后才会真正的懂得珍惜。
故红楼梦者,心之相用,如幻梦也。