唐宋风韵诗笺第217期墨缘精彩美文千古真情【游子吟】 / 四六文摘

诗人简介

墨缘，真名钱贵。内蒙古锡盟太仆寺旗人。退

休教师。发表过新闻通讯，擅长写文学随笔和散文，

尤其对古典诗词过于酷爱，精细钻研，多少春秋磨励

于口笔之间。书法和音乐是本人的独特爱好，静心

泼墨，闲雅抚琴，是人生一大快乐。

游子吟

作者：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

文学随笔

千古真情《游子吟》

文/墨缘

写诗做文，贵在有真情实感。中国浩帙万卷的文学宝库，毋须推举别类，仅唐诗这一文苑奇葩，堪称"走管滴血泪，泻墨起烟云"的佳作，就数以千计，纵横于唐代文化的整个时期。诗仙李白.诗圣杜甫.田园孟浩然.山水王维......他们的诗歌或借酒狂歌，或愤世喧啸，或寄情自然都各有其色名噪千秋，成为百代不衰的绝唱。就在充满激情的唐诗作品中，还有一首颂扬母爱的短诗一直为后人津津称道，它就是孟郊的【游子吟】。

孟郊所处的时代，正是唐代中央政权已经衰落，统治阶级内部矛盾重重，朝廷则宦官专权，四方则藩镇割据，争权夺利，斗争不已，战乱给人民带来深重的灾难。"两河春草海水清，十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去，二月三月花冥冥。"正是当时藩镇入境劫持的写照。诗人的作品，绝大多数是倾诉穷愁孤苦的感伤哀鸣。他的朴质而深挚的诗风，蕴藏着对劳动人民的真挚感情，别开蹊径富于创造性。

孟郊一生穷困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废驰，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注:"边母溧上作"，当时他居官溧阳时的作品，诗中亲切而真淳地吟颂了普通而伟大的人性美------母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴者儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流漓，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感。开头两句"慈母手中线，游子身上衣"，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是盼望儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的思念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意:"谁言寸草心，报得三春晖。""谁言"有些刊本作"谁知"和"谁将"，其实按诗意还是作"谁言"好。诗人出于反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽热的情意:对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真是"欲报之德，昊天罔极"之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的情况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉得亲情之可贵。"诗从肺腑出，出辄愁肺腑"(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清晰流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。此诗写在溧阳。到了清康煕年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句:"父书空满筐，母线尚萦襦'(史骐生《写怀》，'向来多少泪，都染手缝衣"(彭桂《建初弟来都省亲喜报有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象是历久不衰的。