佛教故事:相由心生,为善保寿 几件让算命先生大惊失色的奇事 2024-08-03 13:13:21 中国人大多都听过玄学,无论是看相、算命、占卦,都一直沿袭下来。有精于此术者,会给人神断之感觉,我自己觉得这不是一种迷信,只是一种技术!不过中国有句古话:相由心生,此话不假,下面就汇集几个行善积德后,相术也无法相准的趣事:一唐朝名相裴度(765年-839年)在年轻时曾一贫如洗,在乡下的私塾中仅以教书糊口维生。他的学问虽然十分渊博,无奈时运不济,屡试不中。789年有一天,25岁的裴度走到街上,经过一座寺院,看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后,才请一行禅师为自己相面。一行禅师熟视良久,说:“你天生贱相,今生不但没有希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭考了!”裴度听了,心里十分伤心,整天垂头丧气,连教书都无精打采。数天后,裴度到香山寺去漫步,看见寺里有一位妇人跪在佛前,喃喃祈祷,祷告完毕,匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱,解开一看,是十分贵重的物品,一个翠玉带和两个犀带。他想,这一定是刚才那位妇女所有,于是坐着等待失主。到了下午四点钟,那位妇女满头大汗,气喘吁吁,匆匆地进门,扫视案桌一遍,不禁哇然大哭。裴度上前问她,妇人哭着说:“家父病重,家产当尽,昨日我请到名医,略有起色,所以今天早晨,我赶去亲戚家,借到一条玉带,准备典押借款,做医药费。我行经此寺,顺便入寺祈祷,不料心急匆忙,忘记携走玉带,等我到了当铺,才发现遗失玉带。我没有钱,家父一定无法活命,尚有家母和弟妹待养,我不知道怎么办才好!”说完,又大哭起来。裴度就奉还原物,妇人拜谢而去。裴度回家途中,又遇到一行禅师。才走离数步,一行禅师呼唤裴度转身,对他说:“你必定做了一件很大的阴德,我看你的容貌,螣蛇入口变为玉带纹,不但不会饿死,而且将来有无量的福报,可能会出将入相!”裴度怕一行禅师讽刺,回答:“您真爱说笑!大师说话怎么前后矛盾呢?”一行禅师回答:“七尺长的身体不如一尺长的脸,一尺长的脸不如三寸长的鼻子,三寸长的鼻子不如一点心!”裴度笑着说:“人心怎么相呢?”一行禅师回答:“要知天上意,须在云中取,要知心内事,须辨眼中神。你积了阴德,目光不浮,紫气贯睛,口角纹长过陂池这个部位,而且胡子均匀变美。做了阴德,脸上的相便会有所改变,你必定享受极贵的福禄无疑!”于是,裴度就把刚才在香山寺拾还玉带的事告诉一行禅师,禅师也嘉许他的善行。那一年(德宗贞元五年),裴度便考取进士,由于官运亨通,过了十多年,他升任“博办大学士”,不久,又升为首相。他升任首相的经过十分曲折:裴度起初奉朝廷的命令出使蔡州,向诸军宣达政令,回到朝廷后,向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军,因此暗中潜伏京师,刺死掌握大权的重臣,而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度,第一剑,砍断了鞋带,第二剑刺中裴度的背部,却只划破了他的内衣,第三剑轻微刺伤裴度的头部,恰巧他戴了毡帽,所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时,裴度的随从王义抓住叛贼而呼叫,叛贼回身用刀砍断王义的手,裴度才能逃脱。由于裴度逃走时过于仓促,不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了,所以才舍离而去。皇上说:“裴度能够脱险,全是天意!”于是命令裴度为“淮西招讨使”,而平定了淮西的内乱,并且封他为“晋国公”,经常奉命出使边地诸国。四夷的君长,一定会询问裴度的年龄相貌,由此可见中国和夷族对他是多么敬畏和佩服!裴度事奉四位皇帝,始终表现了很好的品德。他有五个儿子,也都被朝廷赐封爵位。二清朝时,在江苏的崇明岛上,有一位黄永爵,当初相师断定他一生无子,寿命只能活到六十岁。有一天,南洋来的一艘船在海上遇到风难,整艘船即将覆灭,黄永爵赶紧拿出十两银子,雇佣渔船将他们救起,一共救起13人。后来,他又遇到那位相师,相师惊讶地说:“你满脸阴骘纹,一定积累了很大的阴德。今后,不但会有儿子,而且还能考上状元,你自己也能得长寿。”之后,果然生了一个儿子,名叫振凤,在康熙己未年(1679年)考中状元,自己也活到九十多岁才善终。三温汝适(1754—1820年),字步容,别号坡,是广东省顺德县龙山乡人,工诗文、书法,著有《咫闻录》、《携雪轩诗文钞》等。少年翩翩,又珠玑迭出,一时传诵四方。乾隆四十九年(1784年)考取进士。(他尚未发达以前,相师说他这一生只能做到四品官。)后入翰林,最后更成为嘉庆皇帝的老师。乾隆五十九年,广东的顺德堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡,目睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事,依照旧例,应根据田地大小征税,可是他不完全依照以前的方法,他劝顺德县的富豪捐资完成堤防的修筑。除此之外,他又设立义学,乐于行善助人。后来,他回到京城,那位相师看了他的面相,很惊讶地说:“你回乡一定种了许多福德,不然面相和骨格怎么改变许多呢?你可以升上两品官了!”温汝适把经过告诉相师,相师笑着说:“相由心生,你的前程不可限量啊!”后来,他历任广西、四川和山东的主考,又主持陕西甘肃学院,升到兵部侍郎。他的儿子温承悌,道光六年考取进士,进入翰林院,做了刑部主事官。四清朝光绪年间,杭州有一位十分出名的算命先生,名叫陈七。由于他的面相术很灵验,所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。当时杭州有一位富商名叫薛二,他邀了两位朋友去看相。“鬼眼七”对薛二的第一位朋友说:“你秋季后会升官!”对薛二的第二位朋友说:“你一个月后会得财!”当相师看了薛二,大吃一惊,说:“你面有灰泥的颜色,恐怕逃不出五十日会毙命,可能活不过中秋节啊!”薛二的第一位朋友是衙门的文书。有一天,他行走山路时,听说巡抚大人到山中打猎,他就驻足观赏。不久,看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人,在路旁捡起木棍,直扑上前,与大灰熊搏斗起来。过了一会儿,又来了好几位军爷,才合力把大熊打死。事后才发现:大灰熊所追的人就是巡抚大人,巡抚大人为了感谢他的救命之恩,便保他升为一个小县的知县。薛二的第二位朋友是一位秀才,他的祖父病危,通知在外的子孙回来送终,并且吩咐家人:“谁先回家,就把后花园所埋的五千两黄金送给他。”由于这位秀才的孝思很浓,所以连夜赶回故乡;他到了家门,祖父尚未断气,立即赠送他五千两金子。薛二眼看跟他一齐面相的两位朋友都已应验,认为自己大概难逃厄运了,于是拿出钱财,广行善事,造桥路,施棺施药。他想:死亡迟早会来,我有什么好担心和忧虑的呢?有一天,薛二到钱塘江去散步,看见一个人好像想投江,薛二立即上前,把对方抱住,并且问他轻生的原因。他回答:“我名字叫胡瑞,是扬州人。我集中数位兄弟的资金来杭州买货,不料昨夜一阵飓风,使货船沉没,我虽保住一条小命,但想来想去,无颜返回故乡,不如一死了之,所以才想投江自尽。”薛二听了,好言相劝,并且捐助他二千五百两银子。胡瑞请薛二留下姓名,薛二坚辞不肯。中秋节过后半个月,薛二在街头漫步,又遇到相师鬼眼七。鬼眼七惊讶地说:“薛先生!你脸上灰泥色不见了!你应死不死,必定做了大善事,将来还会得上寿呢!”这时候薛二心里才明白“相从心转,为善保寿”的道理。他对相师笑笑,说明原委,并且感谢他指点。后来,薛二一心向善,活到九十岁才无疾而终。 赞 (0) 相关推荐 积德行善命运自变 积德行善命运自变 积德无需人见,行善自有天知. 今天在家陪孩子看了一部电影<少年闵子骞>和一篇短文,看的我们父子哭的稀里哗啦的-- 唐朝名相裴度在年轻时曾一贫如洗,有一天,裴度看见一行禅师 ... 裴休《定慧禅师碑》 裴休《定慧禅师碑》 他被一行禅师断言乞丐命,却因一件功德获福报,成为人生赢家 他被一行禅师断言乞丐命,却因一件功德获福报,成为人生赢家 | 文 青衫文斋 功德,在佛家认为是一种善行.善心的表现,是一种乐于助人的力量.一种超越个人的修养,也是一种发心利他,不求回报的美德和智慧. ... 以貌取人有错吗 人生智慧 以貌取人有错吗 在现实生活中,我们经常会提到这样一个词--"相由心生",即一个人的面貌是一个人内心的反映,而我们也经常通过一个人的面貌,对一个人进行初步的评判. 正如法国 ... 相由心生,“面善”一定“心善”吗? 面相学中有一个普遍的观点相由心生. 人的相貌决定性格.这也许被很多人看作迷信,但是从科学的角度,这也不无道理.在民间生活中,人们对人的长相还是颇为看重.不论五官还是面部特征,都是给人留下良好印象的第一 ... 青山共风雨——相由心生之路,积善之家的风水 青山共风雨--相由心生之路,积善之家的风水 佛曰:''相由心生,境随心转,心系诸佛,珠可助道'',又曰:''境随心转则悦,心随境转则烦'',心性即德性,在人生中的占有非常重要的位置,心性与环境风水也存 ... 相由心生:每个人的长相就是灵魂的模样,“以貌取人”没有错 你还记得第一眼就让你心动的人的模样吗? 他/她不一定颜值爆棚.惊为天人,但在你眼里,他/她一定很好看,让你感到舒服.内心愉悦.而遇见那些第一眼看上去就戾气重.凶神恶煞的人,日后往往很难与之相处. 因为 ... 相由心生,境随心转 "心随境转"是指失去自己的主宰,老是被环境的动态所影响.如果我们的心是被环境牵动着,一旦大环境怎么动,我们也会怎么动:不管出现了什么风气,马上跟着变化,就成了水面的浮萍,随着波浪载 ... 心坏了,面相也就坏了,相由心生 心坏了,面相也就坏了,相由心生 相由心生,“整心”是最高级的整容 有人说,"二十岁的脸是天生的,三十岁的脸是生活雕刻的,而五十岁的脸,就是你灵魂的模样." 越长大,阅人越多,我越理解这句话. 在我看来,人的外貌可以分为两个层次.一种是外形上的长相 ... “相”由心生,“病”由心起!身体疼痛成因对照表 "相"由心生,"病"由心起 心念与疾病有着直接的关系,心灵有伤.有问题会通过身体表达.许多身体疾病是表象,我们虽能看见果子的样子,却不知种子在何时何地种下,也不 ... 《列子》:相由心生,相随心灭 世界是一个客观的存在状态,它不以个人的意志为转移,但是一个人内在的心念和态度,却可以决定世界在他眼中的样子. 当一个人内心疑虑恐惧的时候,但凡风吹草动,对于他来说都会使他产生惊恐之心,当一个人心体光明 ... 命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大 命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大