八字论命之 格局法VS旺衰法
我学八字的路非常曲折，中间走了不知多少弯、碰了多少壁，无数次非常沮丧地放弃了，又无数次在闲下来时重新捡起来。
回想最初学八字，是从读韦千里的《千里命稿》开始的，从旺衰法开始的。那时我拿过一个八字，先看旺衰，但因为水平太次，绝大多数时候毫无准确性可言。其实一个八字要是只靠旺衰就能断准，那这门理论岂不是也太简单了？
再后来接触到了格局派理论，发现顿时NB了很多，突然有点准确度了。加上从网上看了一些错误的言论，我一下彻底摒弃了旺衰法，且凡是看到有人谈旺衰，就认为是胡说八道。当时也接触了一位在现在看来水平其实并不高的先生，他是纯格局派的，所以我那阵子沿着格局派的路钻了很久的牛角尖……当时之所以信任他，是因为看他的文章觉得很有理论深度，自然而然认为他水平很高。其实现在看，文章写得好、基础理论讲得深，真不代表实战能力强。
再后来，我才慢慢步入正确的学习路线：旺衰与格局并用。
格局法其实算是子平术的开端，《渊海子平》、《子平真诠》，都是围绕月令格局来展开的。但其实仅用格局法，局限性会非常大，会逐渐陷入硬套各种格局的死路。所以必须结合后来明清时期流行起来的旺衰理论，其中以《滴天髓阐微》为首推。
究其原因，格局法更适合于去断层次很高的八字。在古代，研究八字的人都是非常有文化的，很多甚至是朝廷大员，放在今天是省部级以上水准，这些人的八字，讲讲格局，是没有问题的。但现实中的我们，难道平时都是给省长、首富算命不成？——对于普通人来说，格局法通常并不好用。
当然，格局法所体现出来的框架性、条理性、逻辑性，是非常清晰的，非常适合作为八字的基础来打牢。所以我在这里简单总结归纳一下，并着重讲一下网上其它文章里所没有讲清的几个问题——因为这些问题曾困扰我多年。
所有格局派的文章都会告诉我们，取格的方法就是依据月令，看月令本气、中气、余气中哪个五行透干：透干的那个五行所对应的十神，就是这个八字的格局；如果都没透，那就取月令本气作为格局。
这里就遇到第一个问题：如果地支藏的是食神，而天干透的是伤官，那到底算不算透干呢？这时是取伤官格还是按照月令本气取格？一般来讲，我们会按伤官格取。因为“透则有力”，所以尽管透出来的东西跟藏干阴阳相反，但依然应以此来取格。
第二个问题：如果月令里透了两种十神呢？简单来说，需要分析透出来的这俩的强弱，——哪个强取哪个为格。而如果两者差不多强呢？比如同时透了财和官。我学格局法时，曾非常纠结这类问题，非要弄出个一二三，非要弄清楚到底是取财格还是官格。其实现在看，根本不需要这么拘泥，我们可以笼统说，这俩格都算就是。取什么格很多时候并不影响我们断八字，我们更应该看的是这财和这官的组合关系：财是否能直接生到官？是否中间隔着个比劫或食伤？
接上篇文章说的：普通人的八字其实多数时候是杂乱的，并不能构成完美格局，就比如这个例子中，天干透的财和官之间如果隔着个食伤，这食伤就克了官，也导致财无法生到官，从而降低了格局。这时候，旺衰法可能更好使一些，更容易去判断这个八字的病症和解药。
不过我们依然有必要归纳下几种常见的完美正八格格局搭配：
一、正官格
通常要与财星或印星相配合，所以分为三类：1）与财搭配，所谓财官格；2）与印搭配，所以官印相生；3）财和印都有，这时要求财和印不互碍。
二、财格
此格通常分两类，一是财旺生官格，二是财逢食生格。
1）财格，有官星，且财能生到官，那就跟上述的官格有财星来生的情况类似了；而财旺没有官星，其实也贵，因为财旺自能生官；若原局有比劫克财，只要有官星制比劫护财，也为成格。
2）财旺，有食伤生财，这时喜日主身强，因为身强才能担财，否则身弱财重是担不起财的。这其实与旺衰法是相辅相成的。所谓的原局身强，可以是靠比劫，也可以是靠印，但靠印来助身的时候，要注意印不能与财、食伤互相妨碍。一旦出现互相妨碍的情况，那格局就降低了——之所以说普通人的八字乱，就是因为经常出现这类情况。
三、印格
通常分三个小格，一是杀印相生或官印相生格；二是食神吐秀格；三是弃印就财格。
1）有官杀来生印，格成官印相生或杀印相生。此时最好印星是紧挨着日元的，则官生印、印生身，官印全部流通入日元；如果印星不挨着日元，那格局肯定要低一些。
2）印旺而又身过旺时，有食伤，则可以成食伤吐秀格。这点结合旺衰法来讲其实就是身旺喜克泄，但因为有印，这时候官杀往往起不到克身作用，而可能更需要用食伤来泄身。当然，也可以用财星来损印+耗身，这其实就是下面第3）点。
3）印星过旺而又身旺，印星反而成为原局最大的病时，这时若财星很强，能克制印星，则格成弃印就财格。
四、食神格
通常分三小格，一是食神生财格；二是食神制杀格；三是弃食就杀格。
1）食神格，比劫重重（身旺），命局即使无财星，也主富贵，这叫“食神有气胜财官”。旺衰上讲，就是身太旺了，需要靠食神来泄秀。当然，若有财星泄食也佳，那就是标准的食神生财格了。
其实这两种情况都被定义为食神生财格。
2）食神格，不见财星与印星，只有官杀与之相抗，则为食神制杀格。食神制杀格原则上要求不能有印，——印虽然也能跟杀构成杀印相生，但本身也会克到食神，导致混局。所以，食神制杀与杀印相生原则上是不能共存的。当然，实际中也会见到共存的情况，比如印在地支，见不到天干的食神。
3）当然，如果印星很给力，能化杀制食，则格成弃食就杀。简单来说就是治病用好一副药就行，不要让两副药互相打架导致最后全都不起作用。
五、七杀格
沈孝瞻说：“身强七杀逢制，杀格成也”。但是这一个“制”字却包涵了三种意思，一是杀逢印化；二是杀逢食制；三是杀逢劫合。
1）七杀格，有印星化杀生身时，即是杀逢印化，与杀印相生格同论。
2）七杀格，无印而有食伤制杀时，格成杀邀食制。与食神制杀一个道理，只不过格局判定上不同而已，一个是七杀格，一个是食神格。
3）七杀格，无印化或食制，只有劫刃合杀时，格成杀逢劫合，也叫阳刃架杀格。
六、伤官格
通常分四类，一是伤官生财格；二是伤官配印格；三是伤官驾杀格；四是伤官弃官格。
1）伤官格，有财星泄伤，无官杀泄财，格成伤官生财。这时通常要求身旺，这很好理解，没有足够的力气怎么耐得住泄呢。
2）无财星泄伤，有印星制伤，格成伤官配印。伤官是凶星，是需要打压的，打压的方法无非两种，一种是用财星泄它，也就是上面的伤官生财格；另一种就是用印去克它，也即此处的伤官配印。伤官配印要求日主身弱，因为身弱才喜印星，这时相当于伤官是病，印是药，药能治病；而如果身强的话，那就成印配伤官了，相当于印是病，伤官是药，虽然也可以，但这种情况下病是克药的，这药的效果肯定不怎么样，所以印配伤官的格局是远低于伤官配印的。
3）伤官格，无财无印，只有官杀与之相抗，格成伤官驾杀。与食神制杀同理。
4）伤官非常旺，无财无印，只有一点微弱之官星，但也被伤官彻底克尽，格成伤官弃官格，也就是所谓的：伤官伤尽，格成大贵。
以上六种中，印格可分为正印格与偏印格，财格可分为正财格与偏财格，实际中因为格局上无本质区别，所以写在了一起。总计八种，为传统正八格。中国古代传统文化是以官为尊的（科举出仕为尊），因此比劫作为被官杀所克的十神，是不受待见的，不在最早的传统正八格内。不过后人依然引申出两种对应的格局，如下：
七、羊刃格
月令阳刃，最喜有官杀制刃，则格成阳刃驾杀或阳刃用官。此格可有财印来辅助，但不能有食伤来扰局（即破坏官杀，导致用神内斗）。
八、建禄格
1）月令为比肩（建禄），透官星，则与正官格同论，可搭配财、印。
2）月令建禄，透杀无官，且有食神制杀，则格同食神制杀。
3）月令建禄，透财星而无官杀，且有食伤生财，则与财逢食生格同论。
格局派有些人说：“讲格局就是讲八字的组合，讲命式的结构，勿须强调身强身弱等条件。因为身强也好，身弱也好，只要八字组合好，格正局清，那么命主就会发福。相反，哪怕是身强财官旺，只要八字组合不佳，格破局损，便没有好命。”
这句话曾给了我很大帮助，但后来也误导了我很久。实际上，格局法依然是要看旺衰的，比如一个财官格无破格的命，身非常弱，那么层次也不会特别高（尽管也不低）。毕竟财官都是克耗自身的，身弱如何担得起来？事实上身弱本身就应被定义为某种程度的破格。
很多时候格局法可以定层次、定框架，但在此框架下，这个人有多富贵，还是得靠旺衰法。
References:
[1] 《子平真诠》，沈孝瞻（清）
[2] 《子平格局命法元钥【上】》，惭愧学人（2009年）
[3]《千里命稿》， 韦千里（民国）
[4]《滴天髓阐微》，任铁樵（清）